| "ਗੁਰੂਸ਼ੁ ਨਰ-ਮਤੀ:। ਅਰਸੇ ਵਿਸ਼ਣੌ ਸ਼ੀਲਾ-ਧੀਰ ਗੁਰੂਸ਼ੁ ਨਰ-ਮਤੀ:। ਨਰਕੀ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਚਾ-ਵਿਗ੍ਰਹਿ, ਦੇਵਤੇ, ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਣੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਣੇ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ, "ਉਹ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਹੈ" - ਇਹ ਵਰਜਿਤ ਹਨ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਾਕਸ਼ਦ ਧਾਰਿਤਵੇਨ ਸਮਸਤ-ਸ਼ਾਸਟ੍ਰੈਰ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ, ਬਿਲਕੁਲ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ? ਉਹ ਕਾਰਨ ਉੱਥੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਣ, "ਓ, ਉਹ ਹੁਣ ਗੁਰੂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ," ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਇਹ ਕਾਰਨ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਆਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ... ਸਾਡੀ ਲਹਿਰ, ਇਹ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਹਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ।"
|
