ES/720701 - Conversacion - San Diego

ES/Conversaciones por fecha, 1972

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His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

720701CN - San Diego, 1 de julio de 1972 - 15:01 minutos

Prabhupāda: ...así se descompone. Entonces, la cáscara exterior se ha secado. A nadie le importa. Está tirada por ahí, la cubierta exterior de la calabaza, y un bambú seco. ¿Lo han visto? ¿Saben lo que es el bambú? Una parte cortada también está tirada por algún lugar. Y un pedazo de alambre.

Śyāmasundara: Alambre.

Prabhupāda: Alambre, también está tirado por algún lugar. A nadie le importa. Pero un caballero recogió estas tres cosas y preparó un instrumento de cuerda. Unió el bambú con la cubierta seca de la calabaza, colocó la cuerda y comenzó a sonar: ting, ting, ting. Se llama ektara. Existe ese instrumento; en la India se llama ektara. El ejemplo es que hay muchas cosas que, individualmente, están tiradas por ahí sin ninguna utilidad, pero si alguien sabe cómo combinarlas, se convierten en un instrumento, muy dulce, muy dulce de escuchar.

De manera similar, en este mundo hay muchas cosas que están muertas y frustradas... pero si un experto las combina, se vuelven útiles. Aunque este mundo es como un cuerpo muerto, cuando hay conciencia de Kṛṣṇa, cobra vida. Ese es nuestro movimiento. Estamos tratando de inyectar conciencia de Kṛṣṇa en todo lo que está muerto dentro de este mundo. (Prabhupāda bebe) Ahora observen todos estos ingredientes: fresas y... ¿qué es eso?

Ātreya Ṛṣi: Jugo de naranja.

Prabhupāda: Naranja y miel...

Devoto (1): Durazno.

Prabhupāda: ...y durazno; son productos naturales de la selva. Nadie va a fabricarlos; aparecen automáticamente. Pero cuando se combinan, se convierten en un néctar. Ninguno de ellos es fabricado por el hombre, ni esta miel, ni las fresas ni la piña. Son dados por Dios. A cada paso, pueden percibir las manos de Dios. A cada paso. Eso es conciencia de Kṛṣṇa.

No pueden crear este agradable sabor mediante ninguna combinación química. No es posible. Debido a que la mano de Dios está presente, esta bebida se ha vuelto tan sabrosa. El hombre no puede hacerla. El hombre no puede fabricar esta flor. Esta fruta... el hombre no puede fabricar nada. Este hermoso tallo de flor, qué bien hecho está.

Pueden percibir las manos de Dios en todo. Esto es conciencia de Kṛṣṇa. Cuando perciben las manos de Dios, la presencia de Dios, la presencia de la energía de Dios, entonces se vuelven felices. Ese es el camino hacia la felicidad. A cada paso de la vida sienten las manos de Dios. Enseñar este movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa significa enseñar cómo percibir y comprender la presencia de Dios en todo. Así no habrá ninguna decepción.

(aparte) Tomen más. Sigan comiendo.

Īśāvāsyam idaṁ sarvam (ISO 1). Todo lo que existe. En realidad, ese es un hecho. La gente es muy necia. No ha sido educada para comprender la presencia de Dios en todo. Estamos enseñando ese estado de vida: percibir la presencia de Dios en todo. En todo. (pausa) ¿Esto se llama durazno?

Śyāmasundara: Ajá. Como aquellos árboles que vimos durante el paseo de esta mañana.

Prabhupāda: ¿Hmm?

Śyāmasundara: Vimos algunos durazneros, pequeños.

Prabhupāda: ¿Esto también es durazno?

Ātreya Ṛṣi: Sí. ¿No hay duraznos en la India?

Prabhupāda: No tan grandes. Es muy bueno. En la India hay estas frutas. ¿Cómo se llaman?

Ātreya Ṛṣi: Cerezas.

Prabhupāda: Cerezas.

Ātreya Ṛṣi: ¿También tienen cerezas ácidas?

Prabhupāda: ¿Eh?

Ātreya Ṛṣi: ¿Cerezas ácidas? Son agrias.

Prabhupāda: ¿Son agrias?

Ātreya Ṛṣi: Hay una variedad de cerezas que son muy agrias, para cocinar.

Śyāmasundara: Esas son dulces.

Ātreya Ṛṣi: Estas son dulces.

Prabhupāda: ¿Crecen mucho más?

Ātreya Ṛṣi: No.

Prabhupāda: ¿Cuáles son esas más grandes?

Śyāmasundara: Ciruelas.

Ātreya Ṛṣi: Hay fresas.

Śyāmasundara: Son ciruelas. Parecen cerezas. Y estos son aguacates.

Prabhupāda: Grasos. ¿Grasa vegetal? Son grasosos. Estas frutas están destinadas a ofrecerse a Kṛṣṇa. Kṛṣṇa dice: patraṁ puṣpaṁ phalam. Él quiere flores, hojas y frutas. Estos son alimentos de Kṛṣṇa. Patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyam (BG 9.26).

¿Cuál es su problema en la vida?

Devoto (2): Somos desdichados.

Prabhupāda: ¿Eh?

Devoto (2): Somos desdichados.

Prabhupāda: ¿Por qué son desdichados?

Devoto (2): Nunca logramos satisfacción.

Prabhupāda: Sí. Es una buena señal, porque entonces buscarán la fuente de la satisfacción. La fuente de la satisfacción es Kṛṣṇa. Śānti. Suhṛdaṁ sarva-bhūtānāṁ jñātvā māṁ śāntim ṛcchati (BG 5.29). Cuando conocen a Kṛṣṇa como el amigo de todos, entonces alcanzan la satisfacción. Qué maravilloso. Todo es tan maravilloso.

Śyāmasundara: Solo vea qué brillantes son estas...

Prabhupāda: ¿Eh?

Śyāmasundara: ...qué brillantes son estas flores.

Prabhupāda: ¿De dónde provienen esta belleza, esta agradable fragancia, estas hermosas hojas, todo? ¿De dónde? (pausa) Entonces, ¿tendré que irme?

Śyāmasundara: ¿El programa de televisión es a las siete?

Viṣṇujana: Sí, a las siete. ¿Todavía le gustaría dar un paseo en automóvil y conocer un poco la ciudad? El automóvil ya está listo.

Prabhupāda: (al invitado) Tome más.

Venga diariamente a nuestro templo por la mañana, a las siete. ¿Está viniendo allí?

Invitado: Sí. Me estaba quedando en el templo de Detroit con Bhagavān.

Prabhupāda: Oh.

Invitado: Estaba ayudando un poco a la banda. Y vine a verlo, y me preguntaba qué debería hacer para servirlo. ¿Debería regresar a Detroit?

Prabhupāda: O también puede quedarse aquí, en cualquier lugar. Tenemos un templo en Los Ángeles. ¿Ha estado en Los Ángeles?

Invitado: No.

Prabhupāda: Entonces vaya a Los Ángeles y quédese allí por algún tiempo. Mañana voy a Los Ángeles, así que puede venir. Viva con nosotros y será feliz. Podemos garantizarle que será feliz. Sí. Hare Kṛṣṇa. Nuestra misión védica es sarve sukhino bhavantu: que todos sean felices. Esa es nuestra misión. Y sabemos cómo volverse feliz. Ese es nuestro mérito.

Lo sabemos. Sabemos cómo volverse feliz. Por lo tanto, también puede informar a los demás cómo volverse felices. La felicidad es nuestro derecho de nacimiento. Ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). La entidad viviente es ānandamaya, está llena de felicidad, pero ha caído en una condición diferente.

Por eso es desdichada. Se encuentra en una condición diferente. Por ejemplo, si sacan a un pez del agua y lo ponen en la tierra, se encuentra en una condición diferente y se agita, se retuerce y se siente desdichado. Tómenlo y pónganlo de nuevo en el agua, y será feliz. Eso es todo. (pausa)

Invitado: No quiero quitarle demasiado tiempo.

Prabhupāda: Muchas gracias... (cortado) (fin)