| “যদি কেউ জিহ্বার বেগ নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, তাহলে স্বাভাবিকভাবেই সে উদরের বেগ এবং যৌনেন্দ্রিয়ের বেগ নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হবে—এই তিনটি সরল রেখার মতো একসঙ্গে যুক্ত। সুতরাং এগুলো অনুশীলন করতে হবে। ‘এতান্ বেগান্ যো বিষহেত ধীরঃ’ (উপদেশামৃত ১)— ‘যিনি এই সমস্ত বেগ নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হয়েছেন,’ ‘পৃথিবীং স শিষ্যাৎ’—‘তিনি তখন সমগ্র পৃথিবীতে শিষ্য গ্রহণ করার যোগ্য হন।’ আর তা নয় যে—আমি আমার জিহ্বাই নিয়ন্ত্রণ করতে পারছি না, যৌনেন্দ্রিয়ও নিয়ন্ত্রণ করতে পারছি না, আর আমি আধ্যাত্মিক গুরু হয়ে যাব? এটা সম্পূর্ণ অর্থহীন। এটা সম্পূর্ণ অর্থহীন।প্রথমে শিখো। নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করো। প্রথম শ্রেণির নিয়ন্ত্রক হও—ধীর। এটাই ধীর বলা হয়—যিনি কোনো তাগিদে বিচলিত হন না। ‘এতান্ বেগান্ যো বিষহেত ধীরঃ’। ‘ধীরস্ তত্র ন মুহ্যতি’—এই শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে, ধীর। ধীর মানে অত্যন্ত স্থির, সম্পূর্ণ সংযমী। তাকেই ধীর বলা হয়। ‘ধীরস্ তত্র ন মুহ্যতি’—যতক্ষণ না তুমি ধীর হও, ততক্ষণ আধ্যাত্মিক জীবন কী—তা তুমি বুঝতে পারবে না। এটা সম্ভব নয়।”
|
