Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-28T19:26:34Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 19:26, 28 June 2018
Line 1:		Line 1:
	[[Category:RU/Бхагавад-гита - Глава 2\|~~B20~~]]		[[Category:RU/Бхагавад-гита - Глава 2\|R20]]
	<div style="float:left">'''[[Russian - Бхагавад-гита как она есть\|Бхагавад-гита как она есть]] - [[RU/BG 2\| ГЛАВА ВТОРАЯ: Краткое изложение «Бхагавад-гиты»]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Russian - Бхагавад-гита как она есть\|Бхагавад-гита как она есть]] - [[RU/BG 2\| ГЛАВА ВТОРАЯ: Краткое изложение «Бхагавад-гиты»]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=RU/BG 2.19\| BG 2.19]] '''[[RU/BG 2.19\|BG 2.19]] - [[RU/BG 2.21\|BG 2.21]]''' [[File:Go-next.png\|link=RU/BG 2.21\| BG 2.21]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=RU/BG 2.19\| БГ 2.19]] '''[[RU/BG 2.19\|БГ 2.19]] - [[RU/BG 2.21\|БГ 2.21]]''' [[File:Go-next.png\|link=RU/BG 2.21\| БГ 2.21]]</div>
	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Russian}}

	==== ТЕКСТ 20 ====		==== ТЕКСТ 20 ====

			<div class="devanagari">
			:न जायते म्रियते वा कदाचिन्
			:नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
			:अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
			:न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥२०॥
			</div>

	<div class="verse inter_diac">		<div class="verse inter_diac">
	:''на джйате мрийате в кадчин''		:на джйате мрийате в кадчин
	:''нйа бхӯтв бхавит в на бхӯйа''		:нйа бхӯтв бхавит в на бхӯйа
	:''аджо нитйа вато ’йа пуро''		:аджо нитйа вато ’йа пуро
	:''на ханйате ханйамне арӣре''		:на ханйате ханйамне арӣре

	</div>		</div>

Line 17:		Line 23:

	<div class="synonyms inter_diac">		<div class="synonyms inter_diac">
	на — никогда не; джйате — рождается; мрийате — умирает; в — либо; кадчит — когда-либо (в прошлом, настояшем или будущем); на — не; айам — этот; бхӯтв — возникнув; бхавит — возникнет; в — или; на — не; бхӯйа — снова; аджа — нерожденный; нитйа — вечный; вата — непрерывно существующий; айам — этот; пура — старейший; на — не; ханйате — убита; ханйамне — когда убито; арӣре — тело.		''на'' — никогда не; ''джйате'' — рождается; ''мрийате'' — умирает; ''в'' — либо; ''кадчит'' — когда-либо (в прошлом, настояшем или будущем); ''на'' — не; ''айам'' — этот; ''бхӯтв'' — возникнув; ''бхавит'' — возникнет; ''в'' — или; ''на'' — не; ''бхӯйа'' — снова; ''аджа'' — нерожденный; ''нитйа'' — вечный; ''вата'' — непрерывно существующий; ''айам'' — этот; ''пура'' — старейший; ''на'' — не; ''ханйате'' — убита; ''ханйамне'' — когда убито; ''арӣре'' — тело.
	</div>		</div>

Line 53:		Line 59:


	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=RU/BG 2.19\| BG 2.19]] '''[[RU/BG 2.19\|BG 2.19]] - [[RU/BG 2.21\|BG 2.21]]''' [[File:Go-next.png\|link=RU/BG 2.21\| BG 2.21]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=RU/BG 2.19\| БГ 2.19]] '''[[RU/BG 2.19\|БГ 2.19]] - [[RU/BG 2.21\|БГ 2.21]]''' [[File:Go-next.png\|link=RU/BG 2.21\| БГ 2.21]]</div>
	__NOTOC__		__NOTOC__
	__NOEDITSECTION__		__NOEDITSECTION__

Olya: Bhagavad-gita Compile Form edit

2017-09-06T09:36:28Z

Bhagavad-gita Compile Form edit

New page

[[Category:RU/Бхагавад-гита - Глава 2|B20]]
<div style="float:left">'''[[Russian - Бхагавад-гита как она есть|Бхагавад-гита как она есть]] - [[RU/BG 2| ГЛАВА ВТОРАЯ: Краткое изложение «Бхагавад-гиты»]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=RU/BG 2.19| BG 2.19]] '''[[RU/BG 2.19|BG 2.19]] - [[RU/BG 2.21|BG 2.21]]''' [[File:Go-next.png|link=RU/BG 2.21| BG 2.21]]</div>
{{RandomImageRU}}

==== ТЕКСТ 20 ====

<div class="verse inter_diac">
:''на джйате мрийате в кадчин''
:''нйа бхӯтв бхавит в на бхӯйа''
:''аджо нитйа вато ’йа пуро''
:''на ханйате ханйамне арӣре''

</div>

==== Пословный перевод ====

<div class="synonyms inter_diac">
на — никогда не; джйате — рождается; мрийате — умирает; в — либо; кадчит — когда-либо (в прошлом, настояшем или будущем); на — не; айам — этот; бхӯтв — возникнув; бхавит — возникнет; в — или; на — не; бхӯйа — снова; аджа — нерожденный; нитйа — вечный; вата — непрерывно существующий; айам — этот; пура — старейший; на — не; ханйате — убита; ханйамне — когда убито; арӣре — тело.
</div>

==== Перевод ====

<div class="translation inter_diac">
Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело.
</div>

==== Комментарий ====

<div class="purport inter_diac">
По своим качествам бесконечно малая отделенная частица Высшего Духа неотлична от Всевышнего. Она не подвержена тем изменениям, через которые проходит материальное тело. Иногда душу называют неподвижной (кута-стха). Тело проходит через шесть видов изменений: оно появляется на свет из чрева матери, некоторое время существует, растет, производит себе подобных, постепенно увядает и, наконец, уходит в небытие. Однако душа не подвержена изменениям. Душу называют нерожденной, но, поскольку она находится в материальном теле, кажется, будто она рождается вместе с телом. На самом деле душа, находящяяся в теле, не рождается и не умирает. Все рожденное обречено на смерть. Но поскольку душа не рождается, для нее нет прошлого, настоящего и будущего. Она вечная, всегда существующая и изначальная. Иными словами, невозможно установить время ее появления на свет. Мы пытаемся определить, когда душа появилась на свет, только потому, что распространяем на нее телесные представления. В отличие от тела, душа никогда не стареет. Вот почему так называемые старики иногда ощущают себя детьми или юношами. Изменения, происходящие с телом, не затрагивают душу. Душа никогда не увядает, как это происходит с деревом или любым другим материальным предметом. Она также не производит на свет побочные продукты. Порождения нашего тела, наши дети, являются самостоятельными индивидуальными душами, и мы считаем их своими детьми только потому, что они связаны с нашим телом. Тело развивается благодаря присутствию души, но сама душа никого не производит на свет и не претерпевает никаких изменений. Таким образом, душа не подвержена шести видам изменений, через которые проходит тело.

В «Катха-упанишад» (1.2.18) есть похожий стих:

на джйате мрийате в випачин
нйа кутачин на бабхӯва качит
аджо нитйа вато ’йа пуро
на ханйате ханйамне арӣре

Смысл и значение этого стиха совпадает со смыслом данного стиха «Бхагавад-гиты», однако в нем употреблено одно интересное слово випачит, что значит «ученая» или «обладающая знанием».

Душа исполнена знания, иначе говоря, она всегда обладает сознанием. Сознание — неотъемлемое свойство души. Даже если нам не удастся обнаружить душу там, где она находится, — в сердце, мы все равно можем установить ее присутствие по наличию сознания. Иногда мы не видим солнца, потому что небо затянуто облаками или по какой-то другой причине. Однако разлитый повсюду солнечный свет свидетельствует о том, что сейчас день. Когда ранним утром небо светлеет, мы тотчас понимаем, что солнце восходит. Аналогичным образом, сознание, которое присутствует в каждом теле — и в теле человека, и в теле животного, — указывает на то, что в нем находится душа. Однако сознание индивидуальной души отлично от сознания Всевышнего, ибо Его сознание всеобъемлюще. Господь знает все, что происходило в прошлом, происходит сейчас и произойдет в будущем. Индивидуальной душе присуща забывчивость. Когда душа забывает о своей истинной природе, она может получить знание, внимая наставлениям Кришны. Но Самого Кришну никак нельзя сравнить с забывчивой душой. В противном случае Его наставления в «Бхагавад-гите» не имели бы никакого смысла.

Есть два типа души — крошечная индивидуальная душа (ану- атма) и Сверхдуша (вибху-атма). Это подтверждает «Катха-упанишад» (1.2.20):

аор аӣйн махато махӣйн
тмсйа джантор нихито гухйм
там акрату пайати вӣта-око
дхту прасдн махимнам тмана

«Сверхдуша [Параматма] и индивидуальная душа [дживатма] сидят на одном дереве тела, в сердце живого существа, но только тот, кто избавился от всех материальных желаний и скорби, может по милости Всевышнего постичь величие души». Как мы узнаем из последующих глав, Кришна является источником Сверхдуши, а Арджуна относится к категории забывчивых индивидуальных душ и потому нуждается в наставлениях Кришны или Его истинного представителя, духовного учителя.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=RU/BG 2.19| BG 2.19]] '''[[RU/BG 2.19|BG 2.19]] - [[RU/BG 2.21|BG 2.21]]''' [[File:Go-next.png|link=RU/BG 2.21| BG 2.21]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

RU/BG 2.20 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Olya: Bhagavad-gita Compile Form edit