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	[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 17\|~~B06~~]]		[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 17\|P06]]
	<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 17\| Capítulo Dezessete: As Divisões da Fé]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 17\| Capítulo Dezessete: As Divisões da Fé]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=PT/BG 17.4\| BG 17.4]] '''[[PT/BG 17.4\|BG 17.4]] - [[PT/BG 17.7\|BG 17.7]]''' [[File:Go-next.png\|link=PT/BG 17.7\| BG 17.7]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=PT/BG 17.4\| BG 17.4]] '''[[PT/BG 17.4\|BG 17.4]] - [[PT/BG 17.7\|BG 17.7]]''' [[File:Go-next.png\|link=PT/BG 17.7\| BG 17.7]]</div>
	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Portuguese}}

	==== Versos 5-6 ====		==== Versos 5-6 ====

	<div class="~~verse{{inter_diac_css}}~~">		<div class="devanagari">
	:~~''aśāstra-vihitaṁ ghoraṁ''~~		:अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः ।
	:~~''tapyante ye tapo janāḥ''~~		:दम्भाहंकारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ॥५॥
	~~:''dambhāhaṅkāra-saṁyuktāḥ''~~
	~~:''kāma-rāga-balānvitāḥ''~~
	~~:''karṣayantaḥ śarīra-sthaṁ''~~
	~~:''bhūta-grāmam acetasaḥ''~~
	~~:''māṁ caivāntaḥ śarīra-sthaṁ''~~
	~~:''tān viddhy āsura-niścayān''~~

			:कर्षयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः ।
			:मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥६॥
			</div>

			<div class="verse">
			:aśāstra-vihitaṁ ghoraṁ
			:tapyante ye tapo janāḥ
			:dambhāhaṅkāra-saṁyuktāḥ
			:kāma-rāga-balānvitāḥ
			:karṣayantaḥ śarīra-sthaṁ
			:bhūta-grāmam acetasaḥ
			:māṁ caivāntaḥ śarīra-sthaṁ
			:tān viddhy āsura-niścayān
	</div>		</div>

	==== PALAVRA POR PALAVRA ====		==== PALAVRA POR PALAVRA ====

	<div class="synonyms~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="synonyms">
	aśāstra — não nas escrituras; vihitam — dirigidas; ghoram — prejudiciais para os outros; tapyante — submetem-se a; ye — aqueles que; tapaḥ — austeridades; janāḥ — pessoas; dambha — com orgulho; ahaṅkāra — e egoísmo; saṁyuktāḥ — ocupados; kāma — da luxúria; rāga — e apego; bala — pela força; anvitāḥ — impelidos; karṣayantaḥ — atormentando; śarīra-stham — situados dentro do corpo; bhūta-grāmam — a combinação de elementos materiais; acetasaḥ — tendo uma mentalidade desorientada; mām — a Mim; ca — também; eva — decerto; antaḥ — dentro; śarīra-stham — situados no corpo; tān — a eles; viddhi — compreenda; āsura-niścayān — demônios.		''aśāstra'' — não nas escrituras; ''vihitam'' — dirigidas; ''ghoram'' — prejudiciais para os outros; ''tapyante'' — submetem-se a; ''ye'' — aqueles que; ''tapaḥ'' — austeridades; ''janāḥ'' — pessoas; ''dambha'' — com orgulho; ''ahaṅkāra'' — e egoísmo; ''saṁyuktāḥ'' — ocupados; ''kāma'' — da luxúria; ''rāga'' — e apego; ''bala'' — pela força; ''anvitāḥ'' — impelidos; ''karṣayantaḥ'' — atormentando; ''śarīra-stham'' — situados dentro do corpo; ''bhūta-grāmam'' — a combinação de elementos materiais; ''acetasaḥ'' — tendo uma mentalidade desorientada; ''mām'' — a Mim; ''ca'' — também; ''eva'' — decerto; ''antaḥ'' — dentro; ''śarīra-stham'' — situados no corpo; ''tān'' — a eles; ''viddhi'' — compreenda; ''āsura-niścayān'' — demônios.
	</div>		</div>

	==== TRADUÇÃO ====		==== TRADUÇÃO ====

	<div class="translation~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="translation">
	Aqueles que se submetem a rigorosas austeridades e penitências não recomendadas nas escrituras, executando-as por orgulho e egoísmo, que são impelidos por luxúria e apego, que são tolos e que torturam os elementos materiais do corpo bem como a Superalma que mora dentro deste, devem ser conhecidos como demônios.		Aqueles que se submetem a rigorosas austeridades e penitências não recomendadas nas escrituras, executando-as por orgulho e egoísmo, que são impelidos por luxúria e apego, que são tolos e que torturam os elementos materiais do corpo bem como a Superalma que mora dentro deste, devem ser conhecidos como demônios.
	</div>		</div>
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	==== SIGNIFICADO ====		==== SIGNIFICADO ====

	<div class="purport~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="purport">
	Há pessoas que inventam métodos de austeridade e penitência que não são mencionados nos preceitos das escrituras. Por exemplo, jejuar com algum propósito subjacente, tal como promover um fim puramente político, não consta nas instruções das escrituras. As escrituras recomendam o jejum para se obter avanço espiritual, e não com algum fim político ou propósito social. Segundo o Bhagavad-gītā, as pessoas que adotam essas austeridades na certa são demoníacas. Seus atos vão de encontro aos preceitos das escrituras e não são benéficos para o povo em geral. Na verdade, elas agem por orgulho, falso ego, luxúria e apego ao prazer material. Com essas atividades, não só se perturbam a combinação de elementos materiais de que o corpo é construído, mas também a própria Suprema Personalidade de Deus que mora dentro do corpo. Semelhante jejum ou austeridades desautorizadas, feitos com algum fim político, decerto perturbam demais os outros. Tais atos não são mencionados na literatura védica. O homem demoníaco pode pensar que, com este método, consegue forçar seu inimigo ou outras facções a curvar-se a seus desejos, mas às vezes ele acaba morrendo devido ao jejum. Estes atos não são aprovados pela Suprema Personalidade de Deus, que diz que quem se dedica a tais atividades são demônios. Tais demonstrações são insultos à Suprema Personalidade de Deus porque são efetuadas em desobediência aos preceitos das escrituras védicas. A palavra acetasaḥ é significativa neste contexto. Pessoas que têm uma mente equilibrada devem obedecer aos preceitos das escrituras. Aqueles que não estão nessa posição, negligenciam as escrituras e desobedecem a elas, inventando seu próprio método de austeridades e penitências. É bom sempre lembrar que fim levam os seres demoníacos, como foi descrito no capítulo anterior. O Senhor força-os a nascer nos ventres de outros seres demoníacos. Por conseguinte, vida após vida eles viverão segundo princípios demoníacos, sem conhecer sua relação com a Suprema Personalidade de Deus. Entretanto, se eles forem afortunados o bastante para serem guiados por um mestre espiritual que possa dirigi-los para o caminho da sabedoria védica, eles poderão sair deste enredamento e acabarão alcançando a meta suprema.		Há pessoas que inventam métodos de austeridade e penitência que não são mencionados nos preceitos das escrituras. Por exemplo, jejuar com algum propósito subjacente, tal como promover um fim puramente político, não consta nas instruções das escrituras. As escrituras recomendam o jejum para se obter avanço espiritual, e não com algum fim político ou propósito social. Segundo o Bhagavad-gītā, as pessoas que adotam essas austeridades na certa são demoníacas. Seus atos vão de encontro aos preceitos das escrituras e não são benéficos para o povo em geral. Na verdade, elas agem por orgulho, falso ego, luxúria e apego ao prazer material. Com essas atividades, não só se perturbam a combinação de elementos materiais de que o corpo é construído, mas também a própria Suprema Personalidade de Deus que mora dentro do corpo. Semelhante jejum ou austeridades desautorizadas, feitos com algum fim político, decerto perturbam demais os outros. Tais atos não são mencionados na literatura védica. O homem demoníaco pode pensar que, com este método, consegue forçar seu inimigo ou outras facções a curvar-se a seus desejos, mas às vezes ele acaba morrendo devido ao jejum. Estes atos não são aprovados pela Suprema Personalidade de Deus, que diz que quem se dedica a tais atividades são demônios. Tais demonstrações são insultos à Suprema Personalidade de Deus porque são efetuadas em desobediência aos preceitos das escrituras védicas. A palavra acetasaḥ é significativa neste contexto. Pessoas que têm uma mente equilibrada devem obedecer aos preceitos das escrituras. Aqueles que não estão nessa posição, negligenciam as escrituras e desobedecem a elas, inventando seu próprio método de austeridades e penitências. É bom sempre lembrar que fim levam os seres demoníacos, como foi descrito no capítulo anterior. O Senhor força-os a nascer nos ventres de outros seres demoníacos. Por conseguinte, vida após vida eles viverão segundo princípios demoníacos, sem conhecer sua relação com a Suprema Personalidade de Deus. Entretanto, se eles forem afortunados o bastante para serem guiados por um mestre espiritual que possa dirigi-los para o caminho da sabedoria védica, eles poderão sair deste enredamento e acabarão alcançando a meta suprema.
	</div>		</div>

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{{RandomImageRU}}

==== Versos 5-6 ====

<div class="verse{{inter_diac_css}}">
:''aśāstra-vihitaṁ ghoraṁ''
:''tapyante ye tapo janāḥ''
:''dambhāhaṅkāra-saṁyuktāḥ''
:''kāma-rāga-balānvitāḥ''
:''karṣayantaḥ śarīra-sthaṁ''
:''bhūta-grāmam acetasaḥ''
:''māṁ caivāntaḥ śarīra-sthaṁ''
:''tān viddhy āsura-niścayān''

</div>

==== PALAVRA POR PALAVRA ====

<div class="synonyms{{inter_diac_css}}">
aśāstra — não nas escrituras; vihitam — dirigidas; ghoram — prejudiciais para os outros; tapyante — submetem-se a; ye — aqueles que; tapaḥ — austeridades; janāḥ — pessoas; dambha — com orgulho; ahaṅkāra — e egoísmo; saṁyuktāḥ — ocupados; kāma — da luxúria; rāga — e apego; bala — pela força; anvitāḥ — impelidos; karṣayantaḥ — atormentando; śarīra-stham — situados dentro do corpo; bhūta-grāmam — a combinação de elementos materiais; acetasaḥ — tendo uma mentalidade desorientada; mām — a Mim; ca — também; eva — decerto; antaḥ — dentro; śarīra-stham — situados no corpo; tān — a eles; viddhi — compreenda; āsura-niścayān — demônios.
</div>

==== TRADUÇÃO ====

<div class="translation{{inter_diac_css}}">
Aqueles que se submetem a rigorosas austeridades e penitências não recomendadas nas escrituras, executando-as por orgulho e egoísmo, que são impelidos por luxúria e apego, que são tolos e que torturam os elementos materiais do corpo bem como a Superalma que mora dentro deste, devem ser conhecidos como demônios.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport{{inter_diac_css}}">
Há pessoas que inventam métodos de austeridade e penitência que não são mencionados nos preceitos das escrituras. Por exemplo, jejuar com algum propósito subjacente, tal como promover um fim puramente político, não consta nas instruções das escrituras. As escrituras recomendam o jejum para se obter avanço espiritual, e não com algum fim político ou propósito social. Segundo o Bhagavad-gītā, as pessoas que adotam essas austeridades na certa são demoníacas. Seus atos vão de encontro aos preceitos das escrituras e não são benéficos para o povo em geral. Na verdade, elas agem por orgulho, falso ego, luxúria e apego ao prazer material. Com essas atividades, não só se perturbam a combinação de elementos materiais de que o corpo é construído, mas também a própria Suprema Personalidade de Deus que mora dentro do corpo. Semelhante jejum ou austeridades desautorizadas, feitos com algum fim político, decerto perturbam demais os outros. Tais atos não são mencionados na literatura védica. O homem demoníaco pode pensar que, com este método, consegue forçar seu inimigo ou outras facções a curvar-se a seus desejos, mas às vezes ele acaba morrendo devido ao jejum. Estes atos não são aprovados pela Suprema Personalidade de Deus, que diz que quem se dedica a tais atividades são demônios. Tais demonstrações são insultos à Suprema Personalidade de Deus porque são efetuadas em desobediência aos preceitos das escrituras védicas. A palavra acetasaḥ é significativa neste contexto. Pessoas que têm uma mente equilibrada devem obedecer aos preceitos das escrituras. Aqueles que não estão nessa posição, negligenciam as escrituras e desobedecem a elas, inventando seu próprio método de austeridades e penitências. É bom sempre lembrar que fim levam os seres demoníacos, como foi descrito no capítulo anterior. O Senhor força-os a nascer nos ventres de outros seres demoníacos. Por conseguinte, vida após vida eles viverão segundo princípios demoníacos, sem conhecer sua relação com a Suprema Personalidade de Deus. Entretanto, se eles forem afortunados o bastante para serem guiados por um mestre espiritual que possa dirigi-los para o caminho da sabedoria védica, eles poderão sair deste enredamento e acabarão alcançando a meta suprema.
</div>

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