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	[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 15\|~~B17~~]]		[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 15\|P17]]
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	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Portuguese}}

	==== Verso 17 ====		==== Verso 17 ====

	<div class="~~verse{{inter_diac_css}}~~">		<div class="devanagari">
	:~~''uttamaḥ puruṣas tv anyaḥ''~~		:उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युधाहृतः ।
	:~~''paramātmety udāhṛtaḥ''~~		:यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥१७॥
	~~:''yo loka-trayam āviśya''~~		</div>
	~~:''bibharty avyaya īśvaraḥ''~~

			<div class="verse">
			:uttamaḥ puruṣas tv anyaḥ
			:paramātmety udāhṛtaḥ
			:yo loka-trayam āviśya
			:bibharty avyaya īśvaraḥ
	</div>		</div>

	==== PALAVRA POR PALAVRA ====		==== PALAVRA POR PALAVRA ====

	<div class="synonyms~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="synonyms">
	uttamaḥ — a melhor; puruṣaḥ — personalidade; tu — mas; anyaḥ — outro; parama-ātmā — o Supremo Eu; iti — assim; udāhṛtaḥ — diz-se; yaḥ — quem; loka — do Universo; trayam — as três divisões; āviśya — entrando em; bibharti — está mantendo; avyayaḥ — inesgotável; īśvaraḥ — o Senhor.		''uttamaḥ'' — a melhor; ''puruṣaḥ'' — personalidade; ''tu'' — mas; ''anyaḥ'' — outro; ''parama-ātmā'' — o Supremo Eu; ''iti'' — assim; ''udāhṛtaḥ'' — diz-se; ''yaḥ'' — quem; ''loka'' — do Universo; ''trayam'' — as três divisões; ''āviśya'' — entrando em; ''bibharti'' — está mantendo; ''avyayaḥ'' — inesgotável; ''īśvaraḥ'' — o Senhor.
	</div>		</div>

	==== TRADUÇÃO ====		==== TRADUÇÃO ====

	<div class="translation~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="translation">
	Além desses dois, há também a maior personalidade viva, a Alma Suprema, o próprio Senhor imperecível, que entrou nos três mundos e os mantém.		Além desses dois, há também a maior personalidade viva, a Alma Suprema, o próprio Senhor imperecível, que entrou nos três mundos e os mantém.
	</div>		</div>
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	==== SIGNIFICADO ====		==== SIGNIFICADO ====

	<div class="purport~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="purport">
	O teor deste verso é expresso muito bem no Kaṭha Upaniṣad (2.2.13) e no Śvetāśvatara Upaniṣad (6.13), onde se afirma claramente que acima das inúmeras entidades vivas, algumas das quais são condicionadas e outras liberadas, está a Personalidade Suprema, que é o Paramātmā. Nos Upaniṣads há um verso que menciona o seguinte: nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. O significado é que entre todas as entidades vivas, condicionadas ou liberadas, há uma personalidade viva suprema, a Suprema Personalidade de Deus, que as mantém e que, de acordo com suas diferentes atividades, lhes dá condições favoráveis ao desfrute. Esta Suprema Personalidade de Deus situa-Se nos corações de todos como Paramātmā. O homem sábio que pode compreendê-lO habilita-se a alcançar a paz perfeita, mas os outros não.		O teor deste verso é expresso muito bem no Kaṭha Upaniṣad (2.2.13) e no Śvetāśvatara Upaniṣad (6.13), onde se afirma claramente que acima das inúmeras entidades vivas, algumas das quais são condicionadas e outras liberadas, está a Personalidade Suprema, que é o Paramātmā. Nos Upaniṣads há um verso que menciona o seguinte: nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. O significado é que entre todas as entidades vivas, condicionadas ou liberadas, há uma personalidade viva suprema, a Suprema Personalidade de Deus, que as mantém e que, de acordo com suas diferentes atividades, lhes dá condições favoráveis ao desfrute. Esta Suprema Personalidade de Deus situa-Se nos corações de todos como Paramātmā. O homem sábio que pode compreendê-lO habilita-se a alcançar a paz perfeita, mas os outros não.
	</div>		</div>

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{{RandomImageRU}}

==== Verso 17 ====

<div class="verse{{inter_diac_css}}">
:''uttamaḥ puruṣas tv anyaḥ''
:''paramātmety udāhṛtaḥ''
:''yo loka-trayam āviśya''
:''bibharty avyaya īśvaraḥ''

</div>

==== PALAVRA POR PALAVRA ====

<div class="synonyms{{inter_diac_css}}">
uttamaḥ — a melhor; puruṣaḥ — personalidade; tu — mas; anyaḥ — outro; parama-ātmā — o Supremo Eu; iti — assim; udāhṛtaḥ — diz-se; yaḥ — quem; loka — do Universo; trayam — as três divisões; āviśya — entrando em; bibharti — está mantendo; avyayaḥ — inesgotável; īśvaraḥ — o Senhor.
</div>

==== TRADUÇÃO ====

<div class="translation{{inter_diac_css}}">
Além desses dois, há também a maior personalidade viva, a Alma Suprema, o próprio Senhor imperecível, que entrou nos três mundos e os mantém.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport{{inter_diac_css}}">
O teor deste verso é expresso muito bem no Kaṭha Upaniṣad (2.2.13) e no Śvetāśvatara Upaniṣad (6.13), onde se afirma claramente que acima das inúmeras entidades vivas, algumas das quais são condicionadas e outras liberadas, está a Personalidade Suprema, que é o Paramātmā. Nos Upaniṣads há um verso que menciona o seguinte: nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. O significado é que entre todas as entidades vivas, condicionadas ou liberadas, há uma personalidade viva suprema, a Suprema Personalidade de Deus, que as mantém e que, de acordo com suas diferentes atividades, lhes dá condições favoráveis ao desfrute. Esta Suprema Personalidade de Deus situa-Se nos corações de todos como Paramātmā. O homem sábio que pode compreendê-lO habilita-se a alcançar a paz perfeita, mas os outros não.
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