Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-28T15:39:51Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 15:39, 28 June 2018
Line 1:		Line 1:
	[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 15\|~~B01~~]]		[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 15\|P01]]
	<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 15\| Capítulo Quinze: A Yoga da Pessoa Suprema]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 15\| Capítulo Quinze: A Yoga da Pessoa Suprema]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=PT/BG 14.27\| BG 14.27]] '''[[PT/BG 14.27\|BG 14.27]] - [[PT/BG 15.2\|BG 15.2]]''' [[File:Go-next.png\|link=PT/BG 15.2\| BG 15.2]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=PT/BG 14.27\| BG 14.27]] '''[[PT/BG 14.27\|BG 14.27]] - [[PT/BG 15.2\|BG 15.2]]''' [[File:Go-next.png\|link=PT/BG 15.2\| BG 15.2]]</div>
	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Portuguese}}

	==== Verso 1 ====		==== Verso 1 ====

	<div class="~~verse{{inter_diac_css}}~~">		<div class="devanagari">
	:~~''śrī-bhagavān uvāca''~~		:श्रीभगवानुवाच ।
	~~:''ūrdhva-mūlam adhaḥ-śākham''~~
	~~:''aśvatthaṁ prāhur avyayam''~~
	~~:''chandāṁsi yasya parṇāni''~~
	~~:''yas taṁ veda sa veda-vit''~~

			:ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।
			:छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥१॥
			</div>

			<div class="verse">
			:śrī-bhagavān uvāca

			:ūrdhva-mūlam adhaḥ-śākham
			:aśvatthaṁ prāhur avyayam
			:chandāṁsi yasya parṇāni
			:yas taṁ veda sa veda-vit
	</div>		</div>

	==== PALAVRA POR PALAVRA ====		==== PALAVRA POR PALAVRA ====

	<div class="synonyms~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="synonyms">
	śrī-bhagavān uvāca — a Suprema Personalidade de Deus disse; ūrdhva-mūlam — com as raízes para cima; adhaḥ — para baixo; śākham — galhos; aśvattham — uma figueira-de-bengala; prāhuḥ — diz-se; avyayam — eterna; chandāṁsi — os hinos védicos; yasya — cujas; parṇāni — folhas; yaḥ — qualquer um que; tam — isso; veda — conhece; saḥ — ele; veda-vit — o conhecedor dos Vedas.		''śrī-bhagavān uvāca'' — a Suprema Personalidade de Deus disse; ''ūrdhva-mūlam'' — com as raízes para cima; ''adhaḥ'' — para baixo; ''śākham'' — galhos; ''aśvattham'' — uma figueira-de-bengala; ''prāhuḥ'' — diz-se; ''avyayam'' — eterna; ''chandāṁsi'' — os hinos védicos; ''yasya'' — cujas; ''parṇāni'' — folhas; ''yaḥ'' — qualquer um que; ''tam'' — isso; ''veda'' — conhece; ''saḥ'' — ele; ''veda-vit'' — o conhecedor dos Vedas.
	</div>		</div>

	==== TRADUÇÃO ====		==== TRADUÇÃO ====

	<div class="translation~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="translation">
	A Suprema Personalidade de Deus disse: Afirma-se que existe uma figueira-de-bengala imperecível, cujas raízes ficam para cima e os galhos para baixo e cujas folhas são os hinos védicos. Quem conhece esta árvore é um conhecedor dos Vedas.		A Suprema Personalidade de Deus disse: Afirma-se que existe uma figueira-de-bengala imperecível, cujas raízes ficam para cima e os galhos para baixo e cujas folhas são os hinos védicos. Quem conhece esta árvore é um conhecedor dos Vedas.
	</div>		</div>
Line 29:		Line 36:
	==== SIGNIFICADO ====		==== SIGNIFICADO ====

	<div class="purport~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="purport">
	Após o comentário sobre a importância da bhakti-yoga, talvez alguém pergunte: “E quanto aos Vedas?” Explica-se neste capítulo que o propósito do estudo védico é compreender Kṛṣṇa. Portanto, aquele que está em consciência de Kṛṣṇa, que se ocupa no serviço devocional, já conhece os Vedas.		Após o comentário sobre a importância da bhakti-yoga, talvez alguém pergunte: “E quanto aos Vedas?” Explica-se neste capítulo que o propósito do estudo védico é compreender Kṛṣṇa. Portanto, aquele que está em consciência de Kṛṣṇa, que se ocupa no serviço devocional, já conhece os Vedas.

Olya: Bhagavad-gita Compile Form edit

2017-09-05T13:45:06Z

Bhagavad-gita Compile Form edit

New page

[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 15|B01]]
<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 15| Capítulo Quinze: A Yoga da Pessoa Suprema]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=PT/BG 14.27| BG 14.27]] '''[[PT/BG 14.27|BG 14.27]] - [[PT/BG 15.2|BG 15.2]]''' [[File:Go-next.png|link=PT/BG 15.2| BG 15.2]]</div>
{{RandomImageRU}}

==== Verso 1 ====

<div class="verse{{inter_diac_css}}">
:''śrī-bhagavān uvāca''
:''ūrdhva-mūlam adhaḥ-śākham''
:''aśvatthaṁ prāhur avyayam''
:''chandāṁsi yasya parṇāni''
:''yas taṁ veda sa veda-vit''

</div>

==== PALAVRA POR PALAVRA ====

<div class="synonyms{{inter_diac_css}}">
śrī-bhagavān uvāca — a Suprema Personalidade de Deus disse; ūrdhva-mūlam — com as raízes para cima; adhaḥ — para baixo; śākham — galhos; aśvattham — uma figueira-de-bengala; prāhuḥ — diz-se; avyayam — eterna; chandāṁsi — os hinos védicos; yasya — cujas; parṇāni — folhas; yaḥ — qualquer um que; tam — isso; veda — conhece; saḥ — ele; veda-vit — o conhecedor dos Vedas.
</div>

==== TRADUÇÃO ====

<div class="translation{{inter_diac_css}}">
A Suprema Personalidade de Deus disse: Afirma-se que existe uma figueira-de-bengala imperecível, cujas raízes ficam para cima e os galhos para baixo e cujas folhas são os hinos védicos. Quem conhece esta árvore é um conhecedor dos Vedas.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport{{inter_diac_css}}">
Após o comentário sobre a importância da bhakti-yoga, talvez alguém pergunte: “E quanto aos Vedas?” Explica-se neste capítulo que o propósito do estudo védico é compreender Kṛṣṇa. Portanto, aquele que está em consciência de Kṛṣṇa, que se ocupa no serviço devocional, já conhece os Vedas.

O enredamento típico deste mundo material é aqui comparado a uma figueira-de-bengala. Quem está ocupado em atividades fruitivas vive numa figueira-de-bengala que não tem fim. Ele vagueia de galho em galho e nunca pára. A árvore deste mundo material não tem fim, e para quem está apegado a esta árvore, não há possibilidade de liberação. Os hinos védicos, que servem para nos elevar, são as folhas desta árvore. As raízes desta árvore crescem para cima e vão até onde Brahmā reside, o planeta mais elevado deste Universo. Se pudermos compreender esta indestrutível árvore da ilusão, então seremos capazes de sair dela.

Deve-se entender o processo de desenredo. Nos capítulos anteriores, foi explicado que há muitos processos pelos quais se pode sair do enredamento material. E, até o Décimo Terceiro Capítulo, vimos que o serviço devocional ao Senhor Supremo é o melhor caminho. Ora, o princípio básico do serviço devocional é o desapego das atividades materiais e o apego ao serviço transcendental ao Senhor. No início deste capítulo, comenta-se o processo que consiste em romper com o apego ao mundo material. A raiz desta existência material avança para cima. Isto quer dizer que ela alcança a substância material total, o planeta mais elevado do Universo. De lá, expande-se o Universo inteiro, com muitos galhos, representando os vários sistemas planetários. Os frutos representam os resultados das atividades dos seres vivos, ou seja, religião, desenvolvimento econômico, gozo dos sentidos e liberação.

Ora, neste mundo não se tem experiência evidente de uma árvore que tenha seus galhos para baixo e suas raízes para cima, mas tal coisa existe. Podemos encontrar esta árvore junto a um reservatório dágua. Podemos ver que as árvores nas margens se refletem na água com seus galhos para baixo e raízes para cima. Em outras palavras, a árvore deste mundo material é um mero reflexo da verdadeira árvore, o mundo espiritual. Este reflexo do mundo espiritual espelha-se no desejo, assim como o reflexo de uma árvore se situa na água. O desejo é a causa de tudo estar situado nesta luz material refletida. Quem quer sair desta existência material deve conhecer esta árvore a fundo através do estudo analítico. Aí então, ele poderá cortar sua relação com ela.

Sendo o reflexo da árvore verdadeira, esta árvore é sua réplica exata. Tudo existe no mundo espiritual. Os impersonalistas consideram o Brahman como a raiz desta árvore material, e da raiz, segundo a filosofia sāṅkhya, vêm em cadeia sucessiva: prakṛti, puruṣa, os três guṇas, os cinco elementos grosseiros (pañca-mahā-bhūta), os dez sentidos (daśendriya), a mente, etc. Dessa maneira, eles dividem o mundo material em vinte e quatro elementos. Se o Brahman é o centro de todas as manifestações, então este mundo material representa 180 graus de manifestação a partir do centro, e os outros 180 graus constituem o mundo espiritual. O mundo material é um reflexo pervertido, logo, o mundo espiritual deve ter a mesma variedade, mas de maneira real. A prakṛti é a energia externa do Senhor Supremo, e o puruṣa é o próprio Senhor Supremo. O Bhagavad-gītā explica isto. Como é material, esta manifestação é temporária. Um reflexo é temporário, pois algumas vezes é visto e outras não. Mas a origem que produz o reflexo é eterna. O reflexo material da árvore verdadeira deve ser cortado. Quando se diz que alguém conhece os Vedas, supõe-se que ele saiba como cortar o apego a este mundo material. Se a pessoa conhece este processo, ela então conhece de fato os Vedas. Mas quem fica atraído às fórmulas ritualísticas dos Vedas deixa-se atrair pelas belas folhas verdes da árvore e não conhece o propósito exato dos Vedas. O propósito dos Vedas, conforme revela a própria Personalidade de Deus, é derrubar esta árvore refletida e alcançar a verdadeira árvore, o mundo espiritual.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=PT/BG 14.27| BG 14.27]] '''[[PT/BG 14.27|BG 14.27]] - [[PT/BG 15.2|BG 15.2]]''' [[File:Go-next.png|link=PT/BG 15.2| BG 15.2]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

PT/BG 15.1 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Olya: Bhagavad-gita Compile Form edit