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	[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 14\|~~B05~~]]		[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 14\|P05]]
	<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 14\| Capítulo Quatorze: Os Três Modos da Natureza Material]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 14\| Capítulo Quatorze: Os Três Modos da Natureza Material]]'''</div>
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	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Portuguese}}

	==== Verso 5 ====		==== Verso 5 ====

	<div class="~~verse{{inter_diac_css}}~~">		<div class="devanagari">
	:~~''sattvaṁ rajas tama iti''~~		:सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः ।
	:~~''guṇāḥ prakṛti-sambhavāḥ''~~		:निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम् ॥५॥
	~~:''nibadhnanti mahā-bāho''~~		</div>
	~~:''dehe dehinam avyayam''~~

			<div class="verse">
			:sattvaṁ rajas tama iti
			:guṇāḥ prakṛti-sambhavāḥ
			:nibadhnanti mahā-bāho
			:dehe dehinam avyayam
	</div>		</div>

	==== PALAVRA POR PALAVRA ====		==== PALAVRA POR PALAVRA ====

	<div class="synonyms~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="synonyms">
	sattvam — o modo da bondade; rajaḥ — o modo da paixão; tamaḥ — o modo da ignorância; iti — -assim; guṇāḥ — as qualidades; prakṛti — natureza material; sambhavāḥ — produzidas de; nibadhnanti — condicionam; mahā-bāho — ó pessoa de braços poderosos; dehe — neste corpo; dehinam — a entidade viva; avyayam — eterna.		''sattvam'' — o modo da bondade; ''rajaḥ'' — o modo da paixão; ''tamaḥ'' — o modo da ignorância; ''iti'' — -assim; ''guṇāḥ'' — as qualidades; ''prakṛti'' — natureza material; ''sambhavāḥ'' — produzidas de; ''nibadhnanti'' — condicionam; ''mahā-bāho'' — ó pessoa de braços poderosos; ''dehe'' — neste corpo; ''dehinam'' — a entidade viva; ''avyayam'' — eterna.
	</div>		</div>

	==== TRADUÇÃO ====		==== TRADUÇÃO ====

	<div class="translation~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="translation">
	A natureza material consiste em três modos — bondade, paixão e ignorância. Ao entrar em contato com a natureza, ó Arjuna de braços poderosos, a entidade viva eterna é condicionada por esses modos.		A natureza material consiste em três modos — bondade, paixão e ignorância. Ao entrar em contato com a natureza, ó Arjuna de braços poderosos, a entidade viva eterna é condicionada por esses modos.
	</div>		</div>
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	==== SIGNIFICADO ====		==== SIGNIFICADO ====

	<div class="purport~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="purport">
	Porque é transcendental, a entidade viva nada tem a ver com esta natureza material. Mesmo assim, por se condicionar ao mundo material, ela age sob o encanto dos três modos da natureza material. Porque as entidades vivas têm diferentes espécies de corpos proporcionados pelos diferentes aspectos da natureza, elas são induzidas a agir de acordo com esta natureza. Esta é a causa das muitas variedades de felicidade e sofrimento.		Porque é transcendental, a entidade viva nada tem a ver com esta natureza material. Mesmo assim, por se condicionar ao mundo material, ela age sob o encanto dos três modos da natureza material. Porque as entidades vivas têm diferentes espécies de corpos proporcionados pelos diferentes aspectos da natureza, elas são induzidas a agir de acordo com esta natureza. Esta é a causa das muitas variedades de felicidade e sofrimento.
	</div>		</div>

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[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 14|B05]]
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{{RandomImageRU}}

==== Verso 5 ====

<div class="verse{{inter_diac_css}}">
:''sattvaṁ rajas tama iti''
:''guṇāḥ prakṛti-sambhavāḥ''
:''nibadhnanti mahā-bāho''
:''dehe dehinam avyayam''

</div>

==== PALAVRA POR PALAVRA ====

<div class="synonyms{{inter_diac_css}}">
sattvam — o modo da bondade; rajaḥ — o modo da paixão; tamaḥ — o modo da ignorância; iti — -assim; guṇāḥ — as qualidades; prakṛti — natureza material; sambhavāḥ — produzidas de; nibadhnanti — condicionam; mahā-bāho — ó pessoa de braços poderosos; dehe — neste corpo; dehinam — a entidade viva; avyayam — eterna.
</div>

==== TRADUÇÃO ====

<div class="translation{{inter_diac_css}}">
A natureza material consiste em três modos — bondade, paixão e ignorância. Ao entrar em contato com a natureza, ó Arjuna de braços poderosos, a entidade viva eterna é condicionada por esses modos.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport{{inter_diac_css}}">
Porque é transcendental, a entidade viva nada tem a ver com esta natureza material. Mesmo assim, por se condicionar ao mundo material, ela age sob o encanto dos três modos da natureza material. Porque as entidades vivas têm diferentes espécies de corpos proporcionados pelos diferentes aspectos da natureza, elas são induzidas a agir de acordo com esta natureza. Esta é a causa das muitas variedades de felicidade e sofrimento.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=PT/BG 14.4| BG 14.4]] '''[[PT/BG 14.4|BG 14.4]] - [[PT/BG 14.6|BG 14.6]]''' [[File:Go-next.png|link=PT/BG 14.6| BG 14.6]]</div>
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