Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-28T15:32:50Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 15:32, 28 June 2018
Line 1:		Line 1:
	[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 13\|~~B25~~]]		[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 13\|P25]]
	<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 13\| Capítulo Treze: A Natureza, o Desfrutador e a Consciência]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É\|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 13\| Capítulo Treze: A Natureza, o Desfrutador e a Consciência]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=PT/BG 13.24\| BG 13.24]] '''[[PT/BG 13.24\|BG 13.24]] - [[PT/BG 13.26\|BG 13.26]]''' [[File:Go-next.png\|link=PT/BG 13.26\| BG 13.26]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=PT/BG 13.24\| BG 13.24]] '''[[PT/BG 13.24\|BG 13.24]] - [[PT/BG 13.26\|BG 13.26]]''' [[File:Go-next.png\|link=PT/BG 13.26\| BG 13.26]]</div>
	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Portuguese}}

	==== Verso 25 ====		==== Verso 25 ====

	<div class="~~verse{{inter_diac_css}}~~">		<div class="devanagari">
	:~~''dhyānenātmani paśyanti''~~		:ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानमात्मना ।
	:~~''kecid ātmānam ātmanā''~~		:अन्ये साङ्ख्येन योगेन कर्मयोगेन चापरे ॥२५॥
	~~:''anye sāṅkhyena yogena''~~		</div>
	~~:''karma-yogena cāpare''~~

			<div class="verse">
			:dhyānenātmani paśyanti
			:kecid ātmānam ātmanā
			:anye sāṅkhyena yogena
			:karma-yogena cāpare
	</div>		</div>

	==== PALAVRA POR PALAVRA ====		==== PALAVRA POR PALAVRA ====

	<div class="synonyms~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="synonyms">
	dhyānena — pela meditação; ātmani — dentro do eu; paśyanti — vêem; kecit — alguns; ātmānam — a Superalma; ātmanā — pela mente; anye — outros; sāṅkhyena — pela discussão filosófica; yogena — pelo sistema de yoga; karma-yogena — pelas atividades sem desejo fruitivo; ca — também; apare — outros.		''dhyānena'' — pela meditação; ''ātmani'' — dentro do eu; ''paśyanti'' — vêem; ''kecit'' — alguns; ''ātmānam'' — a Superalma; ''ātmanā'' — pela mente; ''anye'' — outros; ''sāṅkhyena'' — pela discussão filosófica; ''yogena'' — pelo sistema de yoga; ''karma-yogena'' — pelas atividades sem desejo fruitivo; ''ca'' — também; ''apare'' — outros.
	</div>		</div>

	==== TRADUÇÃO ====		==== TRADUÇÃO ====

	<div class="translation~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="translation">
	Alguns percebem a Superalma dentro de si através da meditação, outros, através do cultivo de conhecimento e outros, através do trabalho sem desejos fruitivos.		Alguns percebem a Superalma dentro de si através da meditação, outros, através do cultivo de conhecimento e outros, através do trabalho sem desejos fruitivos.
	</div>		</div>
Line 28:		Line 32:
	==== SIGNIFICADO ====		==== SIGNIFICADO ====

	<div class="purport~~{{inter_diac_css}}~~">		<div class="purport">
	O Senhor informa a Arjuna que, quanto à busca da auto-realização pelo homem, as almas condicionadas podem dividir-se em duas classes. Aqueles que são ateus, agnósticos e céticos não cultivam a realização espiritual. Mas há outros que são fiéis em sua compreensão da vida espiritual, e são chamados devotos, filósofos e trabalhadores introspectivos que renunciaram aos resultados fruitivos. Aqueles que sempre tentam estabelecer a doutrina do monismo também estão incluídos entre os ateus e agnósticos. Em outras palavras, só os devotos da Suprema Personalidade de Deus situam-se numa compreensão espiritual melhor, porque compreendem que, além desta natureza material, estão o mundo espiritual e a Suprema Personalidade de Deus, que Se expande como o Paramātmā, a Superalma em todos, a Divindade onipenetrante. É evidente que existem aqueles que tentam compreender a Suprema Verdade Absoluta através do cultivo de conhecimento, e eles podem ser incluídos na classe dos fiéis. Os filósofos sāṅkhyaístas decompõem este mundo material em vinte e quatro elementos, e designam a alma individual como o vigésimo quinto item. Quando forem capazes de compreender que por natureza a alma individual é transcendental aos elementos materiais, também serão capazes de compreender que acima da alma individual está a Suprema Personalidade de Deus. Ele é o vigésimo sexto elemento. Assim, pouco a pouco eles também chegarão ao padrão: o serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa. Aqueles que trabalham sem resultados fruitivos também tomam uma atitude perfeita. Eles recebem a oportunidade de avançar até a plataforma de serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa. Aqui se afirma que há algumas pessoas cuja consciência é pura e que através da meditação tentam encontrar a Superalma, e quando descobrem a Superalma dentro de si, elas se situam transcendentalmente. De modo semelhante, há outros que também tentam compreender a Alma Suprema através do cultivo de conhecimento, e há aqueles que cultivam o sistema de haṭha-yoga e que tentam satisfazer a Suprema Personalidade de Deus com atividades infantis.		O Senhor informa a Arjuna que, quanto à busca da auto-realização pelo homem, as almas condicionadas podem dividir-se em duas classes. Aqueles que são ateus, agnósticos e céticos não cultivam a realização espiritual. Mas há outros que são fiéis em sua compreensão da vida espiritual, e são chamados devotos, filósofos e trabalhadores introspectivos que renunciaram aos resultados fruitivos. Aqueles que sempre tentam estabelecer a doutrina do monismo também estão incluídos entre os ateus e agnósticos. Em outras palavras, só os devotos da Suprema Personalidade de Deus situam-se numa compreensão espiritual melhor, porque compreendem que, além desta natureza material, estão o mundo espiritual e a Suprema Personalidade de Deus, que Se expande como o Paramātmā, a Superalma em todos, a Divindade onipenetrante. É evidente que existem aqueles que tentam compreender a Suprema Verdade Absoluta através do cultivo de conhecimento, e eles podem ser incluídos na classe dos fiéis. Os filósofos sāṅkhyaístas decompõem este mundo material em vinte e quatro elementos, e designam a alma individual como o vigésimo quinto item. Quando forem capazes de compreender que por natureza a alma individual é transcendental aos elementos materiais, também serão capazes de compreender que acima da alma individual está a Suprema Personalidade de Deus. Ele é o vigésimo sexto elemento. Assim, pouco a pouco eles também chegarão ao padrão: o serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa. Aqueles que trabalham sem resultados fruitivos também tomam uma atitude perfeita. Eles recebem a oportunidade de avançar até a plataforma de serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa. Aqui se afirma que há algumas pessoas cuja consciência é pura e que através da meditação tentam encontrar a Superalma, e quando descobrem a Superalma dentro de si, elas se situam transcendentalmente. De modo semelhante, há outros que também tentam compreender a Alma Suprema através do cultivo de conhecimento, e há aqueles que cultivam o sistema de haṭha-yoga e que tentam satisfazer a Suprema Personalidade de Deus com atividades infantis.
	</div>		</div>

Olya: Bhagavad-gita Compile Form edit

2017-09-05T13:25:03Z

Bhagavad-gita Compile Form edit

New page

[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 13|B25]]
<div style="float:left">'''[[Portuguese - Bhagavad-gītā Como Ele É|Bhagavad-gītā Como Ele É]] - [[PT/BG 13| Capítulo Treze: A Natureza, o Desfrutador e a Consciência]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=PT/BG 13.24| BG 13.24]] '''[[PT/BG 13.24|BG 13.24]] - [[PT/BG 13.26|BG 13.26]]''' [[File:Go-next.png|link=PT/BG 13.26| BG 13.26]]</div>
{{RandomImageRU}}

==== Verso 25 ====

<div class="verse{{inter_diac_css}}">
:''dhyānenātmani paśyanti''
:''kecid ātmānam ātmanā''
:''anye sāṅkhyena yogena''
:''karma-yogena cāpare''

</div>

==== PALAVRA POR PALAVRA ====

<div class="synonyms{{inter_diac_css}}">
dhyānena — pela meditação; ātmani — dentro do eu; paśyanti — vêem; kecit — alguns; ātmānam — a Superalma; ātmanā — pela mente; anye — outros; sāṅkhyena — pela discussão filosófica; yogena — pelo sistema de yoga; karma-yogena — pelas atividades sem desejo fruitivo; ca — também; apare — outros.
</div>

==== TRADUÇÃO ====

<div class="translation{{inter_diac_css}}">
Alguns percebem a Superalma dentro de si através da meditação, outros, através do cultivo de conhecimento e outros, através do trabalho sem desejos fruitivos.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport{{inter_diac_css}}">
O Senhor informa a Arjuna que, quanto à busca da auto-realização pelo homem, as almas condicionadas podem dividir-se em duas classes. Aqueles que são ateus, agnósticos e céticos não cultivam a realização espiritual. Mas há outros que são fiéis em sua compreensão da vida espiritual, e são chamados devotos, filósofos e trabalhadores introspectivos que renunciaram aos resultados fruitivos. Aqueles que sempre tentam estabelecer a doutrina do monismo também estão incluídos entre os ateus e agnósticos. Em outras palavras, só os devotos da Suprema Personalidade de Deus situam-se numa compreensão espiritual melhor, porque compreendem que, além desta natureza material, estão o mundo espiritual e a Suprema Personalidade de Deus, que Se expande como o Paramātmā, a Superalma em todos, a Divindade onipenetrante. É evidente que existem aqueles que tentam compreender a Suprema Verdade Absoluta através do cultivo de conhecimento, e eles podem ser incluídos na classe dos fiéis. Os filósofos sāṅkhyaístas decompõem este mundo material em vinte e quatro elementos, e designam a alma individual como o vigésimo quinto item. Quando forem capazes de compreender que por natureza a alma individual é transcendental aos elementos materiais, também serão capazes de compreender que acima da alma individual está a Suprema Personalidade de Deus. Ele é o vigésimo sexto elemento. Assim, pouco a pouco eles também chegarão ao padrão: o serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa. Aqueles que trabalham sem resultados fruitivos também tomam uma atitude perfeita. Eles recebem a oportunidade de avançar até a plataforma de serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa. Aqui se afirma que há algumas pessoas cuja consciência é pura e que através da meditação tentam encontrar a Superalma, e quando descobrem a Superalma dentro de si, elas se situam transcendentalmente. De modo semelhante, há outros que também tentam compreender a Alma Suprema através do cultivo de conhecimento, e há aqueles que cultivam o sistema de haṭha-yoga e que tentam satisfazer a Suprema Personalidade de Deus com atividades infantis.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=PT/BG 13.24| BG 13.24]] '''[[PT/BG 13.24|BG 13.24]] - [[PT/BG 13.26|BG 13.26]]''' [[File:Go-next.png|link=PT/BG 13.26| BG 13.26]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

PT/BG 13.25 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Olya: Bhagavad-gita Compile Form edit