LT/BG 14.22-25 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-28T06:16:28Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

@@ Line 5: / Line 5: @@
 ==== Tekstai 22-25 ====
 <div class="verse">
-:''śrī-bhagavān uvāca''
+:śrī-bhagavān uvāca
 </div>
@@ Line 30: / Line 46: @@
 <div class="synonyms">
-śri-bhagavān uvāca — Aukščiausiasis Dievo Asmuo tarė; prakāśam — prašviesėjimo; ca — ir; pravṛttim — prisirišimo; ca — ir; moham — iliuzijos; eva ca — taip pat; pāṇḍava — o Pāṇḍu sūnau; na dveṣṭi — nei neapkenčia; sampravṛttāni — nors išsivysčiusių; na nivṛttāni — nei pranykstančių; kāṅkṣati — trokšta; udāsīna-vat — tarsi neutralus; āsīnaḥ — esantis; guṇaiḥ — ypatybių; yaḥ — tas, kuris; na — niekada; vicālyate — sujaudinamas; guṇāḥ — ypatybės; vartante — veikia; iti evam — tai žinodamas; yaḥ — tas, kuris; avatiṣṭhati — lieka; na — niekada; iṅgate — blaškosi; sama — vienodas; duḥkha — kančioje; sukhaḥ — ir laimėje; sva-sthaḥ — susitelkęs savyje; sama — vienodas; loṣṭa — žemės grumstui; aśma — akmeniui; kāñcanaḥ — auksui; tulya — vienodas; priya — brangiam; apriyaḥ — ir nepageidautinam; dhīraḥ — tvirtas; tulya — vienodas; nindā — pajuokai; ātma-saṁstutiḥ — pagyrimams; māna — garbėje; apamānayoḥ — ir negarbėje; tulyaḥ — vienodas; tulyaḥ — vienodas; mitra — draugų; ari — ir priešų; pakṣayoḥ — grupėms; sarva — visų; ārambha — pastangų; parityāgī — atsižadėjęs; guṇa-atītaḥ — virš materialios gamtos guṇų; saḥ — jis; ucyate — sakoma, yra.
+''śri-bhagavān uvāca'' — Aukščiausiasis Dievo Asmuo tarė; ''prakāśam'' — prašviesėjimo; ''ca'' — ir; ''pravṛttim'' — prisirišimo; ''ca'' — ir; ''moham'' — iliuzijos; ''eva ca'' — taip pat; ''pāṇḍava'' — o Pāṇḍu sūnau; ''na dveṣṭi'' — nei neapkenčia; ''sampravṛttāni'' — nors išsivysčiusių; ''na nivṛttāni'' — nei pranykstančių; ''kāṅkṣati'' — trokšta; ''udāsīna-vat'' — tarsi neutralus; ''āsīnaḥ'' — esantis; ''guṇaiḥ'' — ypatybių; ''yaḥ'' — tas, kuris; ''na'' — niekada; ''vicālyate'' — sujaudinamas; ''guṇāḥ'' — ypatybės; ''vartante'' — veikia; ''iti evam'' — tai žinodamas; ''yaḥ'' — tas, kuris; ''avatiṣṭhati'' — lieka; ''na'' — niekada; ''iṅgate'' — blaškosi; ''sama'' — vienodas; ''duḥkha'' — kančioje; ''sukhaḥ'' — ir laimėje; ''sva-sthaḥ'' — susitelkęs savyje; ''sama'' — vienodas; ''loṣṭa'' — žemės grumstui; ''aśma'' — akmeniui; ''kāñcanaḥ'' — auksui; ''tulya'' — vienodas; ''priya'' — brangiam; ''apriyaḥ'' — ir nepageidautinam; ''dhīraḥ'' — tvirtas; ''tulya'' — vienodas; ''nindā'' — pajuokai; ''ātma-saṁstutiḥ'' — pagyrimams; ''māna'' — garbėje; ''apamānayoḥ'' — ir negarbėje; ''tulyaḥ'' — vienodas; ''tulyaḥ'' — vienodas; ''mitra'' — draugų; ''ari'' — ir priešų; ''pakṣayoḥ'' — grupėms; ''sarva'' — visų; ''ārambha'' — pastangų; ''parityāgī'' — atsižadėjęs; ''guṇa-atītaḥ'' — virš materialios gamtos guṇų; ''saḥ'' — jis; ''ucyate'' — sakoma, yra.
 </div>

Modestas: Bhagavad-gita Compile Form edit

2017-11-25T19:26:37Z

Bhagavad-gita Compile Form edit

New page

[[Category:LT/Bhagavad-gītā - Skyrius 14|L25]]
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 14| KETURIOLIKTAS SKYRIUS: Trys materialios gamtos guṇos]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 14.21| BG 14.21]] '''[[LT/BG 14.21|BG 14.21]] - [[LT/BG 14.26|BG 14.26]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 14.26| BG 14.26]]</div>
{{RandomImage|Lithuanian}}

==== Tekstai 22-25 ====

<div class="verse">
:''śrī-bhagavān uvāca''
:''prakāśaṁ ca pravṛttiṁ ca''
:''moham eva ca pāṇḍava''
:''na dveṣṭi sampravṛttāni''
:''na nivṛttāni kāṅkṣati''
:''udāsīna-vad āsīno''
:''guṇair yo na vicālyate''
:''guṇā vartanta ity evaṁ''
:''yo ’vatiṣṭhati neṅgate''
:''sama-duḥkha-sukhaḥ sva-sthaḥ''
:''sama-loṣṭāśma-kāñcanaḥ''
:''tulya-priyāpriyo dhīras''
:''tulya-nindātma-saṁstutiḥ''
:''mānāpamānayos tulyas''
:''tulyo mitrāri-pakṣayoḥ''
:''sarvārambha-parityāgī''
:''guṇātītaḥ sa ucyate''

</div>

==== Pažodinis vertimas ====

<div class="synonyms">
śri-bhagavān uvāca — Aukščiausiasis Dievo Asmuo tarė; prakāśam — prašviesėjimo; ca — ir; pravṛttim — prisirišimo; ca — ir; moham — iliuzijos; eva ca — taip pat; pāṇḍava — o Pāṇḍu sūnau; na dveṣṭi — nei neapkenčia; sampravṛttāni — nors išsivysčiusių; na nivṛttāni — nei pranykstančių; kāṅkṣati — trokšta; udāsīna-vat — tarsi neutralus; āsīnaḥ — esantis; guṇaiḥ — ypatybių; yaḥ — tas, kuris; na — niekada; vicālyate — sujaudinamas; guṇāḥ — ypatybės; vartante — veikia; iti evam — tai žinodamas; yaḥ — tas, kuris; avatiṣṭhati — lieka; na — niekada; iṅgate — blaškosi; sama — vienodas; duḥkha — kančioje; sukhaḥ — ir laimėje; sva-sthaḥ — susitelkęs savyje; sama — vienodas; loṣṭa — žemės grumstui; aśma — akmeniui; kāñcanaḥ — auksui; tulya — vienodas; priya — brangiam; apriyaḥ — ir nepageidautinam; dhīraḥ — tvirtas; tulya — vienodas; nindā — pajuokai; ātma-saṁstutiḥ — pagyrimams; māna — garbėje; apamānayoḥ — ir negarbėje; tulyaḥ — vienodas; tulyaḥ — vienodas; mitra — draugų; ari — ir priešų; pakṣayoḥ — grupėms; sarva — visų; ārambha — pastangų; parityāgī — atsižadėjęs; guṇa-atītaḥ — virš materialios gamtos guṇų; saḥ — jis; ucyate — sakoma, yra.
</div>

==== Vertimas ====

<div class="translation">
Aukščiausiasis Dievo Asmuo tarė: O Pāṇḍu sūnau, kas nejaučia neapykantos prašviesėjimui, prisirišimui ar iliuzijai, kai jie pasireiškia, ir kas nesiilgi jų, kai jie išnyksta; kas veikiant materialioms guṇoms nepalūžta ir nesutrinka, išlieka neutralus ir transcendentiškas, žinodamas, kad iš tiesų veikia tik guṇos; kas susitelkęs savajame „aš“ ir vienodai vertina tiek laimę, tiek kančią; kas vienodai žvelgia į žemės grumstą, akmenį ir auksą; kas vienodai vertina tai, kas pageidautina ir kas nepageidautina; kas yra tvirtas, vienodai priimdamas pagyrimus bei patyčias, garbę ir gėdą; kas vienodai elgiasi su draugu ir priešu; kas atsižadėjo bet kokios materialios veiklos – tas laikomas iškilusiu aukščiau materialios gamtos guṇų.
</div>

==== Komentaras ====

<div class="purport">
Arjuna pateikė tris klausimus, ir Viešpats iš eilės į juos atsako. Šiuose posmuose Kṛṣṇa visų pirma nurodo, kad transcendentinį lygmenį pasiekęs žmogus niekam nepavydi ir nieko netrokšta. Materialų kūną materialiame pasaulyje įgijusią gyvąją esybę valdo viena iš trijų materialios gamtos ''guṇų''. Kai gyvoji esybė atsiskiria nuo kūno, ji ištrūksta iš materialios gamtos ''guṇų'' gniaužtų. Tačiau kol ji dar čia, materialiame kūne, ji turi būti neutrali. Gyvoji esybė turi atsidėti pasiaukojimo tarnystei Viešpačiui, kad galiausiai liautųsi tapatinusi save su materialiu kūnu. Kol ji suvokia save kaip materialų kūną, ji siekia tik juslinių malonumų, o kai tik nukreipia sąmonę į Kṛṣṇą, juslių tenkinimas savaime nutrūksta. Materialus kūnas nereikalingas, ir nėra jokio reikalo paklusti jo diktatui. Materialios guṇos kūne veiks kaip veikusios, tačiau savasis „aš“, kaip dvasinė siela, liks nuošaly. Kaip gyvoji esybė atsiriboja nuo ''guṇų'' veiklos? Nenorėdama iš kūno semtis džiaugsmo ir nenorėdama kūno atsikratyti. Todėl bhaktas, pasiekęs tokią transcendentinę būseną, savaime išsivaduoja. Jam nereikia dėti papildomų pastangų kad išsivaduotų iš materialios gamtos ''guṇų'' įtakos.

Kitas klausimas susijęs su transcendentinį lygmenį pasiekusiojo elgsena. Materialistas neabejingas vadinamai šlovei ir nešlovei, kuri rodoma jo kūnui, tuo tarpu transcendentinį lygį pasiekusio žmogaus tokia netikra šlovė ir nešlovė nejaudina. Savo pareigą Kṛṣṇos sąmonės srityje jis atlieka nekreipdamas dėmesio į žmonių pagyras ar patyčias. Jis pasinaudoja tuo, kas padeda atlikti pareigą su Kṛṣṇos sąmonės dvasia, o šiaip jam nereikia jokių materialių dalykų – nesvarbu, ar tai akmuo, ar auksas. Kiekvieną, kuris padeda jam veikti Kṛṣṇos sąmonės srityje, jis laiko brangiu savo draugu, o vadinamiesiems priešams jis nejaučia jokios neapykantos. Jis lygiai vertina viską, kas jį supa, nes puikiai žino, kad jis ir materiali būtis neturi nieko bendra. Transcendentalisto nejaudina socialiniai ir politiniai ginčai, nes jis suvokia laikinų perversmų ir suiručių esmę. Sau jis nieko netrokšta. Jis viską daro dėl Kṛṣṇos, bet asmeniškai sau nesiekia nieko. Taip elgdamasis žmogus pasiekia tikrą transcendentinę padėtį.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 14.21| BG 14.21]] '''[[LT/BG 14.21|BG 14.21]] - [[LT/BG 14.26|BG 14.26]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 14.26| BG 14.26]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__