https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=LT%2FBG_14LT/BG 14 - Revision history2026-11-15T08:05:59ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.45.3https://vanipedia.org/w/index.php?title=LT/BG_14&diff=370466&oldid=prevVanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists2018-06-28T06:11:28Z<p>Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revision as of 06:11, 28 June 2018</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-notice" lang="en"><div class="mw-diff-empty">(No difference)</div>
</td></tr>
<!-- diff cache key vanipedia-vanipedia_:diff:1.41:old-251346:rev-370466 -->
</table>Vanibothttps://vanipedia.org/w/index.php?title=LT/BG_14&diff=251346&oldid=prevModestas: Bhagavad-gita Compile Form edit2017-11-25T19:31:40Z<p>Bhagavad-gita Compile Form edit</p>
<p><b>New page</b></p><div>[[Category:Lithuanian - Bhagavad-gita, kokia ji yra|L14]]<br />
[[Category:LT/Bhagavad-gītā - Skyrius 14|14]]<br />
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 14| KETURIOLIKTAS SKYRIUS: Trys materialios gamtos guṇos]]'''</div><br />
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 13| TRYLIKTAS SKYRIUS]] '''[[LT/BG 13|TRYLIKTAS SKYRIUS]] - [[LT/BG 15|PENKIOLIKTAS SKYRIUS]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 15| PENKIOLIKTAS SKYRIUS]]</div><br />
<br />
[[File:BG-chapter_next.png|308px|right|link=]]<br />
<br><br>''Prabhupados komentarus galite rasti paspaudę ant teksto nuorodos''<br><br><br />
<br />
'''[[LT/BG 14.1|Tekstas 14.1]]:''' Aukščiausiasis Dievo Asmuo tarė: Dar kartą Aš paskelbsiu tau aukščiausią išmintį, visų geriausią žinojimą, kurį perpratę išminčiai pasiekė aukščiausią tobulumą.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.2|Tekstas 14.2]]:''' Gerai įsitvirtinęs šiame pažinimo kelyje, žmogus gali pasiekti transcendentinę būtį, tokią, kaip Mano. Ją pasiekęs jis nebegims kūrimo metu ir visatos naikinimas neturės jam įtakos.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.3|Tekstas 14.3]]:''' Visuminė materijos substancija, vadinama Brahmanu, yra gimimo šaltinis, ir būtent šį Brahmaną, o Bharatos sūnau, Aš apvaisinu, kad galėtų gimti visos gyvosios būtybės.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.4|Tekstas 14.4]]:''' Reikia suprasti, kad visos gyvybės rūšys, o Kuntī sūnau, todėl ir pradeda egzistuoti, kad gimsta materialioje gamtoje ir kad Aš esu sėklą duodantis tėvas.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.5|Tekstas 14.5]]:''' Materialią gamtą sudaro trys guṇos – dorybė, aistra ir neišmanymas. Kai amžina gyvoji esybė susiliečia su gamta, o tvirtaranki Arjuna, guṇos ją susaisto.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.6|Tekstas 14.6]]:''' O nesusitepęs nuodėme, dorybės guṇa, kuri yra skaistesnė už kitas, apšviečia ir atleidžia nuo atoveikio už visas nuodėmes. Dorybės guṇos veikiamą žmogų sąlygoja laimės ir žinojimo jausmas.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.7|Tekstas 14.7]]:''' Aistros guṇą, o Kuntī sūnau, gimdo nežaboti geiduliai ir norai, ir dėl to įkūnyta gyvoji esybė būna priversta atlikti materialią karminę veiklą.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.8|Tekstas 14.8]]:''' O Bharatos sūnau, žinok, kad neišmanymo pagimdyta tamsos guṇa – visų įkūnytų gyvųjų esybių paklydimo priežastis. Šios guṇos pasekmės – beprotybė, tingumas ir mieguistumas, kurie susaisto sąlygotą sielą.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.9|Tekstas 14.9]]:''' O Bharatos sūnau, dorybės guṇa žmogų susaisto laime, aistros guṇa – karmine veikla, o neišmanymo guṇa, užgoždama gyvosios būtybės žinojimą, pasmerkia ją beprotybei.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.10|Tekstas 14.10]]:''' Kartais, o Bharatos sūnau, ima vyrauti dorybės guṇa, nugalėdama aistros ir neišmanymo guṇas. Kartais aistros guṇa nugali dorybę ir neišmanymą, o kitąsyk neišmanymas nugali ir dorybę, ir aistrą. Taip vyksta nuolatinė kova dėl pirmenybės.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.11|Tekstas 14.11]]:''' Kai visus kūno vartus apšviečia žinojimas, žinoki, vyrauja dorybės guṇa.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.12|Tekstas 14.12]]:''' O geriausias iš Bhāratų, sustiprėjus aistros guṇai ryškėja stipraus prisirišimo, karminės veiklos, didelių pastangų ir nesuvaldomų troškimų bei geidulių požymiai.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.13|Tekstas 14.13]]:''' Sustiprėjus neišmanymo guṇai, o Kuru sūnau, pasireiškia tamsumas, neveiklumas, beprotybė ir iliuzija.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.14|Tekstas 14.14]]:''' Kas miršta apimtas dorybės guṇos, tas pasiekia tyras aukštesniąsias didžiųjų išminčių planetas.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.15|Tekstas 14.15]]:''' Kas miršta apimtas aistros guṇos, tas gimsta tarp tų, kurie atlieka karminę veiklą, o kas miršta apimtas neišmanymo guṇos, tas gimsta gyvūnų karalystėje.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.16|Tekstas 14.16]]:''' Doringos veiklos padariniai tyri ir priskiriami dorybės guṇai. Tuo tarpu veiklos, atliktos vyraujant aistros guṇai, pasekmė – kančia, o veikla, atlikta vyraujant neišmanymo guṇai, gimdo kvailystes.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.17|Tekstas 14.17]]:''' Iš dorybės guṇos kyla tikrasis pažinimas, iš aistros guṇos – godumas, o iš neišmanymo guṇos kyla kvailybė, beprotybė ir iliuzija.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.18|Tekstas 14.18]]:''' Tie, kuriuos veikia dorybės guṇa, palaipsniui kyla į aukštesnes planetas. Tie, kuriuos įtakoja aistros guṇa, gyvena žemės tipo planetose, o tie, kuriuos užvaldė atstumianti neišmanymo guṇa, leidžiasi į pragaro pasaulius.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.19|Tekstas 14.19]]:''' Teisingai matant, kad niekas kitas, o tik gamtos guṇos atlieka visą veiklą, ir suvokiant Aukščiausiąjį Viešpatį, transcendentalų toms guṇoms, pereinama į Mano dvasinę gamtą.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.20|Tekstas 14.20]]:''' Kai tik įkūnyta būtybė iškils aukščiau trijų guṇų, susijusių su materialiu kūnu, ji išsivaduos iš gimimo, mirties, senatvės ir jų keliamų kančių ir dar šiame gyvenime paragaus nemirtingumo nektaro.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.21|Tekstas 14.21]]:''' Arjuna paklausė: O mano brangus Viešpatie, iš ko pažinti tą, kuris yra transcendentalus šių trijų guṇų atžvilgiu? Kaip jis elgiasi ir kaip iškyla aukščiau gamtos guṇų?<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.22-25|Tekstai 14.22-25]]:''' Aukščiausiasis Dievo Asmuo tarė: O Pāṇḍu sūnau, kas nejaučia neapykantos prašviesėjimui, prisirišimui ar iliuzijai, kai jie pasireiškia, ir kas nesiilgi jų, kai jie išnyksta; kas veikiant materialioms guṇoms nepalūžta ir nesutrinka, išlieka neutralus ir transcendentiškas, žinodamas, kad iš tiesų veikia tik guṇos; kas susitelkęs savajame „aš“ ir vienodai vertina tiek laimę, tiek kančią; kas vienodai žvelgia į žemės grumstą, akmenį ir auksą; kas vienodai vertina tai, kas pageidautina ir kas nepageidautina; kas yra tvirtas, vienodai priimdamas pagyrimus bei patyčias, garbę ir gėdą; kas vienodai elgiasi su draugu ir priešu; kas atsižadėjo bet kokios materialios veiklos – tas laikomas iškilusiu aukščiau materialios gamtos guṇų.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.26|Tekstas 14.26]]:''' Kas visiškai atsideda pasiaukojimo tarnystei nenukrypdamas jokiomis aplinkybėmis, tas išsyk iškyla aukščiau materialios gamtos guṇų ir pasiekia Brahmano lygmenį.<br />
<br />
'''[[LT/BG 14.27|Tekstas 14.27]]:''' Aš esu pagrindas beasmenio Brahmano, kuris yra nemirtingas, nenykstantis ir amžinas, ir kuris yra prigimtinė aukščiausiosios laimės padėtis.<br />
<br />
<br />
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 13| TRYLIKTAS SKYRIUS]] '''[[LT/BG 13|TRYLIKTAS SKYRIUS]] - [[LT/BG 15|PENKIOLIKTAS SKYRIUS]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 15| PENKIOLIKTAS SKYRIUS]]</div></div>Modestas