Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

2020-09-06T23:57:05Z

Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

← Older revision		Revision as of 23:57, 6 September 2020
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Śukrācāryát a vers képletesen egy másik nőstény kecske férjének nevezi. Ez arra utal, hogy a férj és feleség közötti kapcsolat minden társadalomban — legyen ez az emberi társadalomnál magasabb vagy alacsonyabb rendű társadalom — nem más, mint ugyanaz a kapcsolat, mint a kecskebaké és a nőstény kecskéé, hiszen a férfi és a nő közötti anyagi kapcsolat alapja a nemi élet. ''Yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham''. Śukrācārya ācārya volt, azaz kiválóan értett a családi ügyekhez, amelyhez az is hozzátartozik, hogy a kecskebak a magját a nőstény kecskébe juttatja. A ''kaścid ajā-svāmī'' szavak itt kifejezetten arra utalnak, hogy Śukrācārya sem volt különb Yayātinál, mert mindkettőjüket a śukra, a férfi magja által létrehozott családi ügyek foglalkoztatták. Śukrācārya először megátkozta Yayātit, hogy legyen belőle öreg ember, hogy ne tudjon több élvezetet meríteni a nemi életből, amikor azonban rájött, hogy ha Yayāti nem férfi többé, akkor az saját leányának is büntetést jelentene, misztikus erejével visszaadta Yayāti férfiasságát. Mivel a misztikus yoga hatalmát családi ügyekre használta, s nem arra, hogy megvalósítsa az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, yoga-varázslata nem volt különb a kecskebak és a nőstény kecske ügyénél. A yoga hatalmát arra kell használni, hogy megvalósítsuk az Istenség Legfelsőbb Személyiségét. Az Úr Maga javasolja a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 6.47\|BG 6.47]]):		Śukrācāryát a vers képletesen egy másik nőstény kecske férjének nevezi. Ez arra utal, hogy a férj és feleség közötti kapcsolat minden társadalomban — legyen ez az emberi társadalomnál magasabb vagy alacsonyabb rendű társadalom — nem más, mint ugyanaz a kapcsolat, mint a kecskebaké és a nőstény kecskéé, hiszen a férfi és a nő közötti anyagi kapcsolat alapja a nemi élet. ''Yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham'' ([[HU/SB 7.9.45\|SB 7.9.45]]). Śukrācārya ācārya volt, azaz kiválóan értett a családi ügyekhez, amelyhez az is hozzátartozik, hogy a kecskebak a magját a nőstény kecskébe juttatja. A ''kaścid ajā-svāmī'' szavak itt kifejezetten arra utalnak, hogy Śukrācārya sem volt különb Yayātinál, mert mindkettőjüket a śukra, a férfi magja által létrehozott családi ügyek foglalkoztatták. Śukrācārya először megátkozta Yayātit, hogy legyen belőle öreg ember, hogy ne tudjon több élvezetet meríteni a nemi életből, amikor azonban rájött, hogy ha Yayāti nem férfi többé, akkor az saját leányának is büntetést jelentene, misztikus erejével visszaadta Yayāti férfiasságát. Mivel a misztikus yoga hatalmát családi ügyekre használta, s nem arra, hogy megvalósítsa az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, yoga-varázslata nem volt különb a kecskebak és a nőstény kecske ügyénél. A yoga hatalmát arra kell használni, hogy megvalósítsuk az Istenség Legfelsőbb Személyiségét. Az Úr Maga javasolja a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 6.47\|BG 6.47]]):

	:''yoginām api sarveṣāṁ''		:''yoginām api sarveṣāṁ''

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-11-26T10:31:16Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 9. ének, 19. fejezet|H10]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 9|Kilencedik Ének]] - [[HU/SB 9.19: Yayati király felszabadul| TIZENKILENCEDIK FEJEZET: Yayāti király felszabadul]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 9.19.9| SB 9.19.9]] '''[[HU/SB 9.19.9|SB 9.19.9]] - [[HU/SB 9.19.11|SB 9.19.11]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 9.19.11| SB 9.19.11]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 9.19.10|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 10. VERS ====

<div class="verse">
:tasya tatra dvijaḥ kaścid
:ajā-svāmy acchinad ruṣā
:lambantaṁ vṛṣaṇaṁ bhūyaḥ
:sandadhe ’rthāya yogavit
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''tasya''—a kecskebaké; ''tatra''—ezután; ''dvijaḥ''—brāhmaṇa; ''kaścit''—néhány; ''ajā-svāmī''—egy másik nőstény kecske gazdája; ''acchinat''—kiherélte, férfiatlanná tette; ''ruṣā''—dühében; ''lambantam''—hosszú; ''vṛṣaṇam''—herék; ''bhūyaḥ''—újra; ''sandadhe''—visszaillesztette; ''arthāya''—önérdekből; ''yoga-vit''—jól ért a misztikus yogához.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A nőstény kecske a brāhmaṇa otthonába ment, aki egy másik nőstény kecske gazdája volt, s a brāhmaṇa dühében levágta a kecskebak lengő heréit. A kecskebak kérésére azonban később a misztikus yoga erejével visszaillesztette őket.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Śukrācāryát a vers képletesen egy másik nőstény kecske férjének nevezi. Ez arra utal, hogy a férj és feleség közötti kapcsolat minden társadalomban — legyen ez az emberi társadalomnál magasabb vagy alacsonyabb rendű társadalom — nem más, mint ugyanaz a kapcsolat, mint a kecskebaké és a nőstény kecskéé, hiszen a férfi és a nő közötti anyagi kapcsolat alapja a nemi élet. ''Yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham''. Śukrācārya ācārya volt, azaz kiválóan értett a családi ügyekhez, amelyhez az is hozzátartozik, hogy a kecskebak a magját a nőstény kecskébe juttatja. A ''kaścid ajā-svāmī'' szavak itt kifejezetten arra utalnak, hogy Śukrācārya sem volt különb Yayātinál, mert mindkettőjüket a śukra, a férfi magja által létrehozott családi ügyek foglalkoztatták. Śukrācārya először megátkozta Yayātit, hogy legyen belőle öreg ember, hogy ne tudjon több élvezetet meríteni a nemi életből, amikor azonban rájött, hogy ha Yayāti nem férfi többé, akkor az saját leányának is büntetést jelentene, misztikus erejével visszaadta Yayāti férfiasságát. Mivel a misztikus yoga hatalmát családi ügyekre használta, s nem arra, hogy megvalósítsa az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, yoga-varázslata nem volt különb a kecskebak és a nőstény kecske ügyénél. A yoga hatalmát arra kell használni, hogy megvalósítsuk az Istenség Legfelsőbb Személyiségét. Az Úr Maga javasolja a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 6.47|BG 6.47]]):

:''yoginām api sarveṣāṁ''
:''mad-gatenāntarātmanā''
:''śraddhāvān bhajate yo māṁ''
:''sa me yuktatamo mataḥ''

„Aki nagy hittel mindig Bennem lakozik, magában Énrám gondol, s transzcendentális szerető szolgálatot végez Nekem, az a legmeghittebben egyesül Velem a yogában, s minden yogī közül ő a legkiválóbb.”
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 9.19.9| SB 9.19.9]] '''[[HU/SB 9.19.9|SB 9.19.9]] - [[HU/SB 9.19.11|SB 9.19.11]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 9.19.11| SB 9.19.11]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 9.19.10 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit