<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_9.10.23</id>
	<title>HU/SB 9.10.23 - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_9.10.23"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_9.10.23&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-15T21:06:22Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_9.10.23&amp;diff=505415&amp;oldid=prev</id>
		<title>Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_9.10.23&amp;diff=505415&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-09-06T23:41:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 23:41, 6 September 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot;&gt;Line 38:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 38:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;A Bhagavad-gītā ([[HU/BG 9.21|BG 9.21]]) kijelenti: &#039;&#039;kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti&#039;&#039;. „Akik a mennyei bolygókon élvezték az életet, ismét a Földre esnek, ha jámbor tetteik eredményei elfogynak.” Az anyagi világ gyümölcsöző tettei olyanok, hogy akár jámboran, akár istentelenül cselekszik valaki, az anyagi világban kell maradnia különféle feltételek között, mert sem a jámbor, sem a bűnös tettek nem tudják megszabadítani az embert māyā béklyóitól, az ismétlődő születéstől és haláltól. Rāvaṇa valahogyan magas rangra emelkedett egy hatalmas birodalom királyaként, aki minden anyagi gazdagságot a magáénak mondhatott, mivel azonban elkövette azt a bűnt, hogy elrabolta Sītā anyát, jámbor tetteinek eredményei mind megsemmisültek. Aki sértést követ el egy kimagasló személyiség ellen, különösen pedig az Istenség Legfelsőbb Személyisége ellen, az kétségtelenül a leggyalázatosabb ember, és jámbor tettei eredményeit elveszítve el kell buknia, ahogyan az Rāvaṇával és más démonokkal történt. Ezért az írások azt tanácsolják, hogy az ember lépjen túl mind a jámbor, mind a bűnös tetteken, és maradjon minden megjelöléstől mentes, tiszta állapotban (&#039;&#039;sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam&#039;&#039;). Amikor valaki szilárdan végzi az odaadó szolgálatot, már felülemelkedett az anyagi síkon. Az anyagi szinten vannak magasabb és alacsonyabb rendű helyzetek, de ha valaki az anyagi szint felett áll, akkor mindig szilárd lelki helyzetben van (&#039;&#039;sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate&#039;&#039;). Rāvaṇa és a hozzá hasonló emberek lehetnek rendkívül hatalmasak és gazdagok az anyagi világban, helyzetük mégsem biztonságos, mert végső soron karmájuk eredményei kötik őket (&#039;&#039;karmaṇā daiva-netreṇa&#039;&#039;). Nem szabad elfelejtenünk, hogy teljes mértékben a természet törvényeitől függünk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;A Bhagavad-gītā ([[HU/BG 9.21|BG 9.21]]) kijelenti: &#039;&#039;kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti&#039;&#039;. „Akik a mennyei bolygókon élvezték az életet, ismét a Földre esnek, ha jámbor tetteik eredményei elfogynak.” Az anyagi világ gyümölcsöző tettei olyanok, hogy akár jámboran, akár istentelenül cselekszik valaki, az anyagi világban kell maradnia különféle feltételek között, mert sem a jámbor, sem a bűnös tettek nem tudják megszabadítani az embert māyā béklyóitól, az ismétlődő születéstől és haláltól. Rāvaṇa valahogyan magas rangra emelkedett egy hatalmas birodalom királyaként, aki minden anyagi gazdagságot a magáénak mondhatott, mivel azonban elkövette azt a bűnt, hogy elrabolta Sītā anyát, jámbor tetteinek eredményei mind megsemmisültek. Aki sértést követ el egy kimagasló személyiség ellen, különösen pedig az Istenség Legfelsőbb Személyisége ellen, az kétségtelenül a leggyalázatosabb ember, és jámbor tettei eredményeit elveszítve el kell buknia, ahogyan az Rāvaṇával és más démonokkal történt. Ezért az írások azt tanácsolják, hogy az ember lépjen túl mind a jámbor, mind a bűnös tetteken, és maradjon minden megjelöléstől mentes, tiszta állapotban (&#039;&#039;sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam&#039;&#039;). Amikor valaki szilárdan végzi az odaadó szolgálatot, már felülemelkedett az anyagi síkon. Az anyagi szinten vannak magasabb és alacsonyabb rendű helyzetek, de ha valaki az anyagi szint felett áll, akkor mindig szilárd lelki helyzetben van (&#039;&#039;sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate&#039;&#039; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;([[HU/BG 14.26|BG 14.26]])&lt;/ins&gt;). Rāvaṇa és a hozzá hasonló emberek lehetnek rendkívül hatalmasak és gazdagok az anyagi világban, helyzetük mégsem biztonságos, mert végső soron karmájuk eredményei kötik őket (&#039;&#039;karmaṇā daiva-netreṇa&#039;&#039; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;([[HU/SB 3.31.1|SB 3.31.1]])&lt;/ins&gt;). Nem szabad elfelejtenünk, hogy teljes mértékben a természet törvényeitől függünk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;:&amp;#039;&amp;#039;prakṛteḥ kriyamāṇāni&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;:&amp;#039;&amp;#039;prakṛteḥ kriyamāṇāni&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key vanipedia-vanipedia_:diff:1.41:old-459330:rev-505415:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Vanibot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_9.10.23&amp;diff=459330&amp;oldid=prev</id>
		<title>Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_9.10.23&amp;diff=459330&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-11-07T10:43:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Srimad-Bhagavatam Compile Form edit&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 9. ének, 10. fejezet|H23]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:left&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 9|Kilencedik Ének]] - [[HU/SB 9.10: A Legfelsőbb Úr, Ramacandra kedvtelései| TIZEDIK FEJEZET: A Legfelsőbb Úr, Rāmacandra kedvtelései]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 9.10.22| SB 9.10.22]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 9.10.22|SB 9.10.22]] - [[HU/SB 9.10.24|SB 9.10.24]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 9.10.24| SB 9.10.24]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;clear:both;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vanisource:SB 9.10.23|Click here for English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{RandomImage|Hungarian}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 23. VERS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;verse&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
:evaṁ kṣipan dhanuṣi sandhitam utsasarja&lt;br /&gt;
:bāṇaṁ sa vajram iva tad-dhṛdayaṁ bibheda&lt;br /&gt;
:so ’sṛg vaman daśa-mukhair nyapatad vimānād&lt;br /&gt;
:dhāheti jalpati jane sukṛtīva riktaḥ&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;synonyms&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;evam&amp;#039;&amp;#039;—ily módon; &amp;#039;&amp;#039;kṣipan&amp;#039;&amp;#039;—szidalmazva (Rāvaṇát); &amp;#039;&amp;#039;dhanuṣi&amp;#039;&amp;#039;—az íjra; &amp;#039;&amp;#039;sandhitam&amp;#039;&amp;#039;—egy nyilat rögzített; &amp;#039;&amp;#039;utsasarja&amp;#039;&amp;#039;—kilőtte (felé); &amp;#039;&amp;#039;bāṇam&amp;#039;&amp;#039;—a nyilat; &amp;#039;&amp;#039;saḥ&amp;#039;&amp;#039;—az a nyíl; &amp;#039;&amp;#039;vajram iva&amp;#039;&amp;#039;—mint egy villám; &amp;#039;&amp;#039;tat-hṛdayam&amp;#039;&amp;#039;—Rāvaṇa szívét; &amp;#039;&amp;#039;bibheda&amp;#039;&amp;#039;—átszúrta; &amp;#039;&amp;#039;saḥ&amp;#039;&amp;#039;—ő, Rāvaṇa; &amp;#039;&amp;#039;asṛk&amp;#039;&amp;#039;—vért; &amp;#039;&amp;#039;vaman&amp;#039;&amp;#039;—hányva; &amp;#039;&amp;#039;daśa-mukhaiḥ&amp;#039;&amp;#039;—tíz szájából; &amp;#039;&amp;#039;nyapatat&amp;#039;&amp;#039;—leesett; &amp;#039;&amp;#039;vimānāt&amp;#039;&amp;#039;—repülőjéről; &amp;#039;&amp;#039;hāhā&amp;#039;&amp;#039;—ó, jaj, mi történt; &amp;#039;&amp;#039;iti&amp;#039;&amp;#039;—így; &amp;#039;&amp;#039;jalpati&amp;#039;&amp;#039;—kiáltva; &amp;#039;&amp;#039;jane&amp;#039;&amp;#039;—amikor minden jelenlévő; &amp;#039;&amp;#039;sukṛtī iva&amp;#039;&amp;#039;—mint egy jámbor ember; &amp;#039;&amp;#039;riktaḥ&amp;#039;&amp;#039;—amikor jámbor tetteinek eredményei véget érnek.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;translation&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Így becsmérelte az Úr Rāmacandra Rāvaṇát, majd egy nyílvesszőt illesztett íjába, célba vette őt, és kilőtte a nyilat, amely úgy hatolt át Rāvaṇa szívén, akár egy villám. Amikor Rāvaṇa követői ezt meglátták, felkiáltottak: „Ó, jaj! Ó, jaj! Mi történt? Mi történt?” Rāvaṇa tíz szájából vért hányva leesett repülőjéről, épp úgy, ahogy a jámbor ember esik a földre a mennyei bolygókról, amikor jámbor tetteinek gyümölcsei elfogynak.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== MAGYARÁZAT ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
A Bhagavad-gītā ([[HU/BG 9.21|BG 9.21]]) kijelenti: &amp;#039;&amp;#039;kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti&amp;#039;&amp;#039;. „Akik a mennyei bolygókon élvezték az életet, ismét a Földre esnek, ha jámbor tetteik eredményei elfogynak.” Az anyagi világ gyümölcsöző tettei olyanok, hogy akár jámboran, akár istentelenül cselekszik valaki, az anyagi világban kell maradnia különféle feltételek között, mert sem a jámbor, sem a bűnös tettek nem tudják megszabadítani az embert māyā béklyóitól, az ismétlődő születéstől és haláltól. Rāvaṇa valahogyan magas rangra emelkedett egy hatalmas birodalom királyaként, aki minden anyagi gazdagságot a magáénak mondhatott, mivel azonban elkövette azt a bűnt, hogy elrabolta Sītā anyát, jámbor tetteinek eredményei mind megsemmisültek. Aki sértést követ el egy kimagasló személyiség ellen, különösen pedig az Istenség Legfelsőbb Személyisége ellen, az kétségtelenül a leggyalázatosabb ember, és jámbor tettei eredményeit elveszítve el kell buknia, ahogyan az Rāvaṇával és más démonokkal történt. Ezért az írások azt tanácsolják, hogy az ember lépjen túl mind a jámbor, mind a bűnös tetteken, és maradjon minden megjelöléstől mentes, tiszta állapotban (&amp;#039;&amp;#039;sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam&amp;#039;&amp;#039;). Amikor valaki szilárdan végzi az odaadó szolgálatot, már felülemelkedett az anyagi síkon. Az anyagi szinten vannak magasabb és alacsonyabb rendű helyzetek, de ha valaki az anyagi szint felett áll, akkor mindig szilárd lelki helyzetben van (&amp;#039;&amp;#039;sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate&amp;#039;&amp;#039;). Rāvaṇa és a hozzá hasonló emberek lehetnek rendkívül hatalmasak és gazdagok az anyagi világban, helyzetük mégsem biztonságos, mert végső soron karmájuk eredményei kötik őket (&amp;#039;&amp;#039;karmaṇā daiva-netreṇa&amp;#039;&amp;#039;). Nem szabad elfelejtenünk, hogy teljes mértékben a természet törvényeitől függünk.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;prakṛteḥ kriyamāṇāni&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;ahaṅkāra-vimūḍhātmā&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;kartāham iti manyate&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„A hamis ego által megtévesztett szellemi lélek önmagát hiszi a tettek végrehajtójának, pedig valójában az anyagi természet három kötőereje végzi azokat.” ([[HU/BG 3.27|BG 3.27]]) Senki se legyen büszke kiemelkedő helyzetére, és ne cselekedjen úgy, mint Rāvaṇa, azt gondolván, hogy független az anyagi természet törvényeitől.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 9.10.22| SB 9.10.22]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 9.10.22|SB 9.10.22]] - [[HU/SB 9.10.24|SB 9.10.24]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 9.10.24| SB 9.10.24]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
__NOTOC__&lt;br /&gt;
__NOEDITSECTION__&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Aditya</name></author>
	</entry>
</feed>