Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-09-10T08:51:11Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 8. ének, 3. fejezet|H30]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 8|Nyolcadik Ének]] - [[HU/SB 8.3: Gajendra meghódoló imái| HARMADIK FEJEZET: Gajendra meghódoló imái]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 8.3.29| SB 8.3.29]] '''[[HU/SB 8.3.29|SB 8.3.29]] - [[HU/SB 8.3.31|SB 8.3.31]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 8.3.31| SB 8.3.31]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 8.3.30|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 30. VERS ====

<div class="verse">
:śrī-śuka uvāca
:evaṁ gajendram upavarṇita-nirviśeṣaṁ
:brahmādayo vividha-liṅga-bhidābhimānāḥ
:naite yadopasasṛpur nikhilātmakatvāt
:tatrākhilāmara-mayo harir āvirāsīt
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''śrī-śukaḥ uvāca''—Śrī Śukadeva Gosvāmī mondta; ''evam''—ily módon; ''gajendram''—az elefántok királyának, Gajendrának; ''upavarṇita''—akinek leírása; ''nirviśeṣam''—nem egy adott személyről szólt (hanem a Legfelsőbbről, noha nem tudta, hogy ki a Legfelsőbb); ''brahmā-ādayaḥ''—a félistenek, Brahmāval, Śivával, Indrával és Candrával kezdődően; ''vividha''—változatok; ''liṅga-bhidā''—különálló formákkal; ''abhimānāḥ''—különálló hatalmaknak tekintve magukat; ''na''—nem; ''ete''—mindegyikük; ''yadā''—amikor; ''upasasṛpuḥ''—megközelítették; ''nikhila-ātmakatvāt''—mivel az Istenség Legfelsőbb Személyisége mindenki Felsőlelke; ''tatra''—ott; ''akhila''—az univerzumnak; ''amara-mayaḥ''—a félistenekből áll (akik csak külső részei a testnek); ''hariḥ''—az Istenség Legfelsőbb Személyisége, aki mindent elvehet; ''āvirāsīt''—megjelent (az elefánt előtt).
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Śrī Śukadeva Gosvāmī folytatta: Amikor az elefántok királya a legfelsőbb tekintélyről beszélt — úgy, hogy nem egy adott személyről tett említést —, nem a félisteneket hívta, akiknek élén az Úr Brahmā, az Úr Śiva, Indra és Candra álltak. Így aztán egyikük sem jelent meg előtte. Mivel azonban az Úr Hari a Felsőlélek, Puruṣottama, az Istenség Személyisége, Ő megjelent Gajendra előtt.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Gajendra leírásából láthatjuk, hogy szavait a legfelsőbb tekintélyhez intézte, noha nem tudta, hogy ki a legfelsőbb tekintély. „Van egy legfelsőbb tekintély, aki mindenek felett áll” — gondolta. Ennek köszönhetően az Úr különféle kiterjedései, az Úr Brahmā, az Úr Śiva, Candra, Indra és mások mind úgy vélték: „Gajendra nem a mi segítségünket kéri. A Legfelsőbb segítségéért könyörög, aki mindannyiunk felett áll.” Ahogyan Gajendra elmondta, a Legfelsőbb Úrnak különféle szerves részei vannak, köztük a félistenek, az emberi lények és az állatok, akiket más és más testek borítanak. Annak ellenére, hogy a félistenek felelősek az univerzum egyes területeinek fenntartásáért, Gajendra azt gondolta, nem tudják őt megmenteni. ''Hariṁ vinā naiva mṛtiṁ taranti'': a születés, a halál, az öregkor és a betegség veszedelmétől senki sem képes megmenteni az embert. Egyedül az Istenség Legfelsőbb Személyisége szabadíthat meg bennünket az anyagi lét veszélyeitől. Az okos ember ezért az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez, s nem egy félistenhez fordul, hogy megszabaduljon ettől a veszélyes léttől. Ahogyan a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 7.20|BG 7.20]]) megerősíti, ''kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ prapadyante ’nya-devatāḥ'': akik ostobák, azok a különféle félistenekhez fordulnak ideiglenes anyagi áldásokért. Ezek a félistenek azonban nem tudják megvédelmezni az élőlényt az anyagi lét veszélyeitől. A többi élőlényhez hasonlóan a félistenek csupán az Istenség Legfelsőbb Személyisége transzcendentális testének külső részei. A Védák mantrái leírják: ''sa ātmā aṅgāny anyā devatāḥ''. Az ātmā, a lélek benne van a testben, míg a különféle testrészek, például a kéz és a láb, kívül vannak. Hasonló módon az egész kozmikus megnyilvánulás ātmāja Nārāyaṇa, az Úr Viṣṇu, s a félistenek, az emberi lények és a többi élőlény az Ő testének részei.

Levonhatjuk azt a végkövetkeztetést is, hogy mivel a fa a gyökerétől kapja erejét, és mivel a gyökeret megöntözve a fa minden része táplálékhoz jut, az embernek az Istenség Legfelsőbb Személyiségét kell imádnia, aki mindennek az eredeti gyökere. Az Istenség Legfelsőbb Személyiségét nagyon nehéz megközelíteni, Ő mégis nagyon közel van hozzánk, hiszen a szívünkben él. Amint az Úr megérti, hogy a kegyét keressük azáltal, hogy teljesen meghódolunk, természetes, hogy azonnal cselekszik. Ezért bár a félistenek nem jöttek el, hogy segítsenek Gajendrán, az Istenség Legfelsőbb Személyisége azonnal megjelent előtte lelkes imája miatt. Ez nem azt jelenti, hogy a félistenek haragudtak Gajendrára, mert ha az Úr Viṣṇut imádjuk, azzal valójában az összes többi félistent is imádjuk. ''Yasmin tuṣṭe jagat tuṣṭam'': ha az Istenség Legfelsőbb Személyisége elégedett, mindenki elégedett.

:''yathā taror mūla-niṣecanena''
:''tṛpyanti tat-skandha-bhujopaśākhāḥ''
:''prāṇopahārāc ca yathendriyāṇāṁ''
:''tathaiva sarvārhaṇam acyutejyā''

„Ahogyan a fa gyökerét vízzel öntözve erőt adunk a törzsnek, az ágaknak, a gallyaknak és minden másnak, és ahogy a gyomrot étellel táplálva életet öntünk az érzékekbe és a végtagokba, úgy ha az odaadó szolgálaton keresztül az Istenség Legfelsőbb Személyiségét imádjuk, azzal automatikusan elégedetté tesszük a félisteneket is, akik a Legfelsőbb Személyiség részei.” ([[HU/SB 4.31.14|SB 4.31.14]]) Amikor az Istenség Legfelsőbb Személyiségét imádjuk, a félistenek is mind elégedetté válnak.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 8.3.29| SB 8.3.29]] '''[[HU/SB 8.3.29|SB 8.3.29]] - [[HU/SB 8.3.31|SB 8.3.31]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 8.3.31| SB 8.3.31]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 8.3.30 - Revision history

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit