Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

2020-09-06T22:52:02Z

Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

← Older revision		Revision as of 22:52, 6 September 2020
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Szerte a világon mindenki nagy-nagy terveket készít, hogy ellensúlyozza az anyagi világ gyötrelmeit. Így van ez a jelenben, így volt a múltban, s így lesz a jövőben is. Annak ellenére azonban, hogy az emberek bonyolult terveket készítenek a politika, a társadalom és a kultúra terén, ez a vers mindannyiukat vimūḍhának, ostobának nevezi. Az anyagi világról a Bhagavad-gītā azt mondja, ''duḥkhālayam aśāśvatam'', azaz ideiglenes és szenvedéssel teli, ezek az ostobák azonban ''sukhālayammá'', boldog hellyé akarják változtatni, mert nem tudják, hogy minden az anyagi természet elrendezéséből történik, amely a maga módján működik.		Szerte a világon mindenki nagy-nagy terveket készít, hogy ellensúlyozza az anyagi világ gyötrelmeit. Így van ez a jelenben, így volt a múltban, s így lesz a jövőben is. Annak ellenére azonban, hogy az emberek bonyolult terveket készítenek a politika, a társadalom és a kultúra terén, ez a vers mindannyiukat vimūḍhának, ostobának nevezi. Az anyagi világról a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 8.15\|BG 8.15]]) azt mondja, ''duḥkhālayam aśāśvatam'', azaz ideiglenes és szenvedéssel teli, ezek az ostobák azonban ''sukhālayammá'', boldog hellyé akarják változtatni, mert nem tudják, hogy minden az anyagi természet elrendezéséből történik, amely a maga módján működik.

	:''prakṛteḥ kriyamāṇāni''		:''prakṛteḥ kriyamāṇāni''

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-08-12T09:04:27Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 9. fejezet|H43]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.9: Prahlada megbékíti imáival az Úr Nrsimhadevát| KILENCEDIK FEJEZET: Prahlāda megbékíti imáival az Úr Nṛsiṁhadevát]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.9.42| SB 7.9.42]] '''[[HU/SB 7.9.42|SB 7.9.42]] - [[HU/SB 7.9.44|SB 7.9.44]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.9.44| SB 7.9.44]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 7.9.43|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 43. VERS ====

<div class="verse">
:naivodvije para duratyaya-vaitaraṇyās
:tvad-vīrya-gāyana-mahāmṛta-magna-cittaḥ
:śoce tato vimukha-cetasa indriyārtha-
:māyā-sukhāya bharam udvahato vimūḍhān
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''na''—nem; ''eva''—bizonyára; ''udvije''—zavart vagyok vagy félek; ''para''—ó, Legfelsőbb; ''duratyaya''—legyőzhetetlen vagy nagyon nehéz átszelni; ''vaitaraṇyāḥ''—a Vaitaraṇīnak, az anyagi világ folyójának; ''tvat-vīrya''—a Te dicsőséged és cselekedeteid; ''gāyana''—az éneklésből vagy terjesztésből; ''mahā-amṛta''—a nektárhoz hasonló lelki gyönyör hatalmas óceánjában; ''magna-cittaḥ''—akinek tudata elmerül; ''śoce''—csupán bánkódom; ''tataḥ''—attól; ''vimukha-cetasaḥ''—az ostobák és gazemberek, akik nem Kṛṣṇa-tudatosak; ''indriya-artha''—az érzékkielégítésben; ''māyā-sukhāya''—az ideiglenes, illuzórikus boldogságért; ''bharam''—a valótlan teher vagy felelősség (a család, a társadalom és a nemzet eltartása, valamint a számtalan elrendezés ennek érdekében); ''udvahataḥ''—akik felemelik (azzal, hogy e célból nagy terveket szőnek); ''vimūḍhān''—noha mindannyian ostobák és gazemberek (rájuk is gondolok).
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Ó, legkiválóbb a nagy személyiségek között! Egyáltalán nem félek az anyagi léttől, mert bárhol vagyok, teljesen elmerülök a dicsőségedről és tetteidről szóló gondolatokban. Csupán az ostobák és gazemberek miatt aggódom, akik bonyolult terveket szőnek az anyagi boldogság elérése és családjuk, társadalmuk, országuk eltartása érdekében. Egyedül értük aggódom szeretetből.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Szerte a világon mindenki nagy-nagy terveket készít, hogy ellensúlyozza az anyagi világ gyötrelmeit. Így van ez a jelenben, így volt a múltban, s így lesz a jövőben is. Annak ellenére azonban, hogy az emberek bonyolult terveket készítenek a politika, a társadalom és a kultúra terén, ez a vers mindannyiukat vimūḍhának, ostobának nevezi. Az anyagi világról a Bhagavad-gītā azt mondja, ''duḥkhālayam aśāśvatam'', azaz ideiglenes és szenvedéssel teli, ezek az ostobák azonban ''sukhālayammá'', boldog hellyé akarják változtatni, mert nem tudják, hogy minden az anyagi természet elrendezéséből történik, amely a maga módján működik.

:''prakṛteḥ kriyamāṇāni''
:''guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ''
:''ahaṅkāra-vimūḍhātmā''
:''kartāham iti manyate''

„A hamis ego által megtévesztett szellemi lélek önmagát hiszi a tettek végrehajtójának, pedig valójában az anyagi természet három kötőereje végzi azokat.” ([[HU/BG 3.27|BG 3.27]])

Az anyagi természet feladata — akit személyesen Durgānak hívnak — az, hogy megbüntesse a démonokat. Bár az asurák, az istentelen démonok is küzdenek a létükért, Durgā istennő, aki tíz kezében különféle fegyvereket tart, hogy büntetést mérjen rájuk, maga támadja meg őket. Durgā istennőt egy oroszlán viszi a hátán, a szenvedély és tudatlanság kötőerői. Mindenki fáradságos küzdelmet vív, hogy áthatoljon a szenvedély és tudatlanság kötőerőin, valamint hogy felülkerekedjen az anyagi természeten, a természet törvényei azonban végül mindenkit legyőznek.

Az anyagi és lelki világ között van egy Vaitaraṇī nevű folyó. Ahhoz, hogy átjussunk a túlsó partra, a lelki világba, át kell kelnünk ezen a folyón, ami rendkívül nehéz feladat. Az Úr a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 7.14|BG 7.14]]) kijelenti: ''daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā''. „Az anyagi természet három kötőerejéből álló isteni energiámat nagyon nehéz legyőzni.” Ugyanez a duratyaya szó, amelynek jelentése „nagyon nehéz”, szerepel ebben a versben. Az anyagi természet szigorú törvényein tehát csakis a Legfelsőbb Úr kegyéből lehet felülemelkedni. A materialisták azonban minden tervükkel kudarcot vallanak, mégis újra meg újra azzal próbálkoznak, hogy boldogok legyenek ebben az anyagi világban, ezért vimūḍháknak, elsőrangú ostobáknak nevezik őket. Ami Prahlāda Mahārāját illeti, ő egyáltalán nem volt boldogtalan, mert bár az anyagi világban élt, teljesen Kṛṣṇa-tudatú volt. Akik Kṛṣṇa-tudatosak és igyekeznek szolgálni az Urat, sohasem boldogtalanok, míg, akiknek nincs Kṛṣṇa-tudatuk, s a puszta létért küzdenek, azok nemcsak ostobák, de rendkívül boldogtalanok is. Prahlāda Mahārāja egyszerre volt boldog és boldogtalan. Örömet és transzcendentális gyönyört érzett, mert Kṛṣṇa-tudatú volt, de emellett boldogtalan is volt az ostobák és semmirekellők miatt, akik bonyolult terveket készítenek, hogy ebben az anyagi világban boldogok lehessenek.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.9.42| SB 7.9.42]] '''[[HU/SB 7.9.42|SB 7.9.42]] - [[HU/SB 7.9.44|SB 7.9.44]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.9.44| SB 7.9.44]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 7.9.43 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit