Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-08-26T09:21:14Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 15. fejezet|H02]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.15: Utasítások a civilizált emberi lények számára| TIZENÖTÖDIK FEJEZET: Utasítások a civilizált emberi lények számára]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.15.1| SB 7.15.1]] '''[[HU/SB 7.15.1|SB 7.15.1]] - [[HU/SB 7.15.3|SB 7.15.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.15.3| SB 7.15.3]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 7.15.2|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 2. VERS ====

<div class="verse">
:jñāna-niṣṭhāya deyāni
:kavyāny ānantyam icchatā
:daive ca tad-abhāve syād
:itarebhyo yathārhataḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''jñāna-niṣṭhāya''—az imperszonalistáknak vagy a transzcendentalistáknak, akik a Legfelsőbbe akarnak olvadni; ''deyāni''—adományt adni; ''kavyāni''—az ősatyáknak felajánlott áldozatok összetevői; ''ānantyam''—megszabadulás az anyagi kötelékektől; ''icchatā''—azáltal, aki vágyik rá; ''daive''—a félisteneknek felajánlandó dolgok; ''ca''—szintén; ''tat-abhāve''—ilyen fejlett transzcendentalisták hiányában; ''syāt''—tenni kell; ''itarebhyaḥ''—másoknak (vagyis azoknak, akik a gyümölcsöző tettekhez ragaszkodnak); ''yathā-arhataḥ''—arányosan vagy megkülönböztetéssel.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Aki ősatyái vagy saját felszabadulására vágyik, az egy olyan brāhmaṇának adományozzon, aki a személytelen monizmus [a jñāna-niṣṭhā] híve. Ilyen fejlett brāhmaṇák hiányában olyan brāhmaṇát ajándékozzon meg, aki a gyümölcsöző cselekedetekhez [a karma-kāṇḍához] ragaszkodik.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Két út vezet ahhoz, hogy megszabaduljunk az anyagi kötelékektől. Az egyik a jñāna-kāṇḍát és a karma-kāṇḍát foglalja magában, a másik pedig az upāsanā-kāṇḍát. A vaiṣṇavák sohasem akarnak a Legfelsőbb létébe merülni, hanem örökké az Úr szolgái akarnak lenni, hogy szeretettel szolgálhassák Őt. Ebben a versben az ''ānantyam icchatā'' szavak azokra az emberekre utalnak, akik meg akarnak szabadulni az anyagi kötelékektől, s az Úr létébe akarnak merülni. A bhakták azonban, akiknek az a célja, hogy személyesen társuljanak az Úrral, nem vágynak a karma-kāṇḍa vagy a jñāna-kāṇḍa cselekedeteinek végzésére, mert a tiszta odaadó szolgálat a karma-kāṇḍa és a jñāna-kāṇḍa fölött áll. ''Anyābhilāṣitā-śūnyaṁ jñāna-karmādy-anāvṛtam''. A tiszta odaadó szolgálatban egy parányi jñāna vagy karma sincsen. Ezért aztán amikor a vaiṣṇavák adományoznak, nekik nem kell egy olyan brāhmaṇát találniuk, aki a jñāna-kāṇḍa vagy a karma-kāṇḍa cselekedeteit végzi. A legjobb példát ezzel kapcsolatban Advaita Gosvāmī mutatta, aki azután, hogy elvégezte apjának a śrāddha szertartást, Haridāsa Ṭhākurát ajándékozta meg, annak ellenére, hogy mindenki tudta: Haridāsa Ṭhākura nem brāhmaṇa, hanem mohamedán családban született, és nem érdekelték a jñāna-kāṇḍa vagy a karma-kaṇḍa tevékenységei.

Adományainkat a legkiválóbb transzcendentalistáknak, a bhaktáknak kell adnunk, mert a śāstrák a következőt javasolják:

:''muktānām api siddhānāṁ''
:''nārāyaṇa-parāyaṇaḥ''
:''sudurlabhaḥ praśāntātmā''
:''koṭiṣv api mahā-mune''

„Ó, nagy bölcs! Millió és millió olyan ember között, aki már felszabadult és tökéletesen ismeri a felszabadulás tudományát, talán egy akad, aki az Úr Nārāyaṇa, Kṛṣṇa bhaktája. Az ilyen bhakta, aki teljesen békés, nagyon ritka.” ([[HU/SB 6.14.5|SB 6.14.5]]) A vaiṣṇava a jñānī fölött áll, ezért Advaita Ācārya Haridāsa Ṭhākurát választotta ki, s neki adta adományát. A Legfelsőbb Úr szintén azt mondja:

:''na me ’bhaktaś catur-vedī''
:''mad-bhaktaḥ śva-pacaḥ priyaḥ''
:''tasmai deyaṁ tato grāhyaṁ''
:''sa ca pūjyo yathā hy aham''

„Lehet valaki a szanszkrit védikus írások nagy tudósa, ha nem végez tiszta odaadó szolgálatot, nem fogadom el bhaktámnak. Ám szülessen valaki kutyaevők családjában, ha tiszta bhakta, aki nem vágyik a gyümölcsöző tettek vagy az elmebeli spekuláció élvezetére, nagyon kedves Számomra. Minden tiszteletet meg kell adni neki, s amit felajánl, azt el kell fogadni. Az ilyen bhakták éppen úgy imádatra méltóak, mint Én vagyok.” (Hari-bhakti-vilāsa 10.127) Így aztán egy bhakta annak ellenére, hogy nem brāhmaṇa családban született, az Úr iránti odaadása miatt minden brāhmaṇa felett áll, legyenek azok akár karma-kāṇḍīk, akár jñāna-kāṇḍīk.

Ezzel kapcsolatban megemlíthetjük, hogy vannak olyan brāhmaṇák Vṛndāvanában, karma-kāṇḍīk vagy jñāna-kāṇḍīk, akik visszautasítják a meghívást a templomunkba, mert a templomunkat aṅgarejī templomként, „angol templom”-ként ismerik. A śāstrák bizonysága alapján és Advaita Ācārya példáját követve azonban mi attól függetlenül, hogy Indiából, Európából vagy Amerikából jöttek-e, prasādával kínáljuk a bhaktákat. A śāstra végső határozata az, hogy ahelyett, hogy sok jñāna-kāṇḍī vagy karma-kāṇḍī brāhmaṇát etetnénk, jobb, ha egy tiszta vaiṣṇavát vendégelünk meg, a származására való tekintet nélkül. Ezt a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 9.30|BG 9.30]]) is megerősíti:

:''api cet sudurācāro''
:''bhajate mām ananya-bhāk''
:''sādhur eva sa mantavyaḥ''
:''samyag vyavasito hi saḥ''

„Még ha valaki a legszörnyűbb tettet követi is el, ha odaadó szolgálatot végez, szentnek kell tekinteni, mert eltökéltsége a helyes irányba vezeti.” Nem számít tehát, hogy a bhakta brāhmaṇa családból származik-e vagy sem. Ha teljes odaadással fordul Kṛṣṇa felé, sādhunak tekintendő.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.15.1| SB 7.15.1]] '''[[HU/SB 7.15.1|SB 7.15.1]] - [[HU/SB 7.15.3|SB 7.15.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.15.3| SB 7.15.3]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 7.15.2 - Revision history

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit