Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

2020-09-06T16:46:21Z

Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

← Older revision		Revision as of 16:46, 6 September 2020
(No difference)

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-04-27T07:36:30Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 4. ének, 27. fejezet|H09]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 4|Negyedik Ének]] - [[HU/SB 4.27: Candavega megtámadja Puranjana király városát. Kalakanya tulajdonságai| HUSZONHETEDIK FEJEZET: Caṇḍavega megtámadja Purañjana király városát. Kālakanyā tulajdonságai]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 4.27.8| SB 4.27.8]] '''[[HU/SB 4.27.8|SB 4.27.8]] - [[HU/SB 4.27.10|SB 4.27.10]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 4.27.10| SB 4.27.10]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 4.27.9|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 9. VERS ====

<div class="verse">
:putrāṇāṁ cābhavan putrā
:ekaikasya śataṁ śatam
:yair vai paurañjano vaṁśaḥ
:pañcāleṣu samedhitaḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''putrāṇām''—a fiak; ''ca''—is; ''abhavan''—létrehoztak; ''putrāḥ''—fiak; ''eka-ekasya''—mindegyiknek; ''śatam''—százat; ''śatam''—százat; ''yaiḥ''—aki által; ''vai''—bizonyára; ''paurañjanaḥ''—Purañjana királynak; ''vaṁśaḥ''—családja; ''pañcāleṣu''—Pañcāla földjén; ''samedhitaḥ''—nagyon megszaporodott.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Sok-sok fia mind száz és száz unokát nemzett, s így Pañcāla város egész területét Purañjana király fiai és unokái árasztották el.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Emlékezzünk vissza, hogy Purañjana az élőlény, Pañcāla városa pedig a test. A test az élőlény tetteinek mezeje, ahogy a Bhagavad-gītā írja: ''kṣetra-kṣetrajña''. Két összetevő van: az egyik az élőlény (kṣetra-jña), a másik pedig az élőlény teste (kṣetra). Minden élőlény tudhatja, ha egy kicsit elgondolkozik a testen, hogy ez a test befedi őt. Ha egy kicsit meditál rajta, megértheti, hogy a test a tulajdona. Ezt a mindennapok tapasztalataira és a śāstrák hitelességére támaszkodva lehet megérteni. A Bhagavad-gītā ([[HU/BG 2.13|BG 2.13]]) így ír: ''dehino ’smin yathā dehe''. A test tulajdonosa, a lélek a testben van. A testet pañcāla-deśának tekintik, a tettek mezejének, ahol az élőlény élvezheti az öt érzéktárggyal, a ghandhával, a rasával, a rūpával, a sparśával és a śabdával — azaz a földből, vízből, tűzből, levegőből és éterből álló érzéktárgyakkal — kapcsolatban lévő öt érzéket. Ebben az anyagi világban a durva és finom anyagból álló anyagi testtel befedve minden élőlény cselekedeteket és visszahatásokat hoz létre, melyeket a vers egy allegóriával fiaknak és unokáknak nevez. Kétféle cselekedet és visszahatás van: jámbor és bűnös. Anyagi létünket így különféle cselekedetek és visszahatások burkolják be. Ezzel kapcsolatban Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura azt írja:

:''karma-kāṇḍa, jñāna-kāṇḍa,''
:''kevala viṣera bhāṇḍa,''
:''amṛta baliyā yebā khāya''
:''nānā yoni sadā phire,''
:''kadarya bhakṣaṇa kare,''
:''tāra janma adhaḥ-pāte yāya''

„A gyümölcsöző cselekedetek és az elmebeli spekuláció csupán méregpoharak. Aki iszik belőlük, mert nektárnak gondolja őket, arra életről életre kemény küzdelem vár a különféle testekben. Az ilyen ember a leglehetetlenebb dolgokat is megeszi, s az állítólagos érzéki élvezet reményében végrehajtott tettei megpecsételik a sorsát.”

A tettek és a visszahatások mezeje, amely révén a leszármazottak száma növekszik, a nemi élettel kezdődik. Purañjana egész családját megszaporította azzal, hogy fiakat nemzett, akik később unokákat nemzettek. Így bonyolódik bele a szexuális érzékkielégítésre vágyó élőlény ezer és ezer tett és visszahatás szövevényébe. Pusztán hogy kielégítse az érzékeit, az anyagi világban marad, s egyik testből a másikba vándorol. Az, hogy számtalan gyermeket és unokát teremt, azt eredményezi, hogy létrejönnek az úgynevezett társadalmak, nemzetek, közösségek stb. Minden közösség, társadalom, dinasztia és nemzet pusztán a nemi életből alakul ki. Ahogy Prahlāda Mahārāja mondja: ''yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham'' ([[HU/SB 7.9.45|SB 7.9.45]]). A gṛhamedhī az, aki ebben az anyagi létben akar maradni, azaz ebben a testben vagy társadalomban akar maradni, hogy a barátságot, a szeretetet és a közösséget élvezze. Egyetlen élvezete azok számának a szaporítása, akiknek szintén a szexuális élet adja meg az élvezetet. Élvezi a nemi életet s gyermekeket nemz, akik aztán megházasodnak és unokákat nemzenek. Az unokák is megházasodnak, és azután jönnek a dédunokák. Ily módon a Föld túlnépesedéssel küzd, s hirtelen megjelennek az anyagi természet okozta visszahatások háborúk, éhínség, járványok, földrengések és mások formájában. Az egész emberiség elpusztul, pusztán azért, hogy aztán újra létrejöjjön. Ezt a folyamatot a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 8.19|BG 8.19]]) ismétlődő teremtésnek és pusztulásnak nevezi: ''bhūtvā bhūtvā pralīyate''. A Kṛṣṇa-tudat hiánya következtében megy végbe ez az egész teremtés és pusztulás, „emberi civilizáció” címszó alatt, s a körforgás nem áll meg, mert az embereknek nincs tudásuk a lélekről és az Istenség Legfelsőbb Személyiségéről.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 4.27.8| SB 4.27.8]] '''[[HU/SB 4.27.8|SB 4.27.8]] - [[HU/SB 4.27.10|SB 4.27.10]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 4.27.10| SB 4.27.10]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 4.27.9 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit