Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

2020-09-06T15:12:57Z

Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

← Older revision		Revision as of 15:12, 6 September 2020
Line 46:		Line 46:
	:(Cc. Madhya 11.8)		:(Cc. Madhya 11.8)

	Az imperszonalisták, vagyis a Bhāgavatam hivatásos előadói, akik a kasztrendszert főleg a démonikus születésjog alapján támogatják, magyarázatot fűznek az ebben a versben használt brahmaṇi szóhoz. Azt mondják, hogy brahmaṇi a személytelen Brahmant jelenti. Ezt a következtetést azonban nem vonhatják le, ha megnézik a szövegkörnyezetet, a bhaktyā és a guṇābhidhānena szavakat. Az imperszonalisták szerint a személytelen Brahmanban nincsenek transzcendentális tulajdonságok. Meg kell értenünk tehát, hogy a brahmaṇi jelentése: „az Istenség Legfelsőbb Személyiségében”. Az Istenség Legfelsőbb Személyisége Kṛṣṇa, amint azt Arjuna is elismeri a Bhagavad-gītāban, ezért bárhol szerepel a brahma szó, egyértelműen Kṛṣṇára utal, nem pedig a személytelen Brahman-sugárzásra. ''Brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate'' ([[HU/SB 1.~~211~~\|SB 1.2.11]]). Brahmant, Paramātmāt és Bhagavānt együttesen Brahmannak tekinthetjük, de amikor a bhakti szóra vagy a transzcendentális tulajdonságokra való emlékezésre találunk utalást, az az Istenség Legfelsőbb Személyiségére vonatkozik, s nem a személytelen Brahmanra.		Az imperszonalisták, vagyis a Bhāgavatam hivatásos előadói, akik a kasztrendszert főleg a démonikus születésjog alapján támogatják, magyarázatot fűznek az ebben a versben használt brahmaṇi szóhoz. Azt mondják, hogy brahmaṇi a személytelen Brahmant jelenti. Ezt a következtetést azonban nem vonhatják le, ha megnézik a szövegkörnyezetet, a bhaktyā és a guṇābhidhānena szavakat. Az imperszonalisták szerint a személytelen Brahmanban nincsenek transzcendentális tulajdonságok. Meg kell értenünk tehát, hogy a brahmaṇi jelentése: „az Istenség Legfelsőbb Személyiségében”. Az Istenség Legfelsőbb Személyisége Kṛṣṇa, amint azt Arjuna is elismeri a Bhagavad-gītāban, ezért bárhol szerepel a brahma szó, egyértelműen Kṛṣṇára utal, nem pedig a személytelen Brahman-sugárzásra. ''Brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate'' ([[HU/SB 1.2.11\|SB 1.2.11]]). Brahmant, Paramātmāt és Bhagavānt együttesen Brahmannak tekinthetjük, de amikor a bhakti szóra vagy a transzcendentális tulajdonságokra való emlékezésre találunk utalást, az az Istenség Legfelsőbb Személyiségére vonatkozik, s nem a személytelen Brahmanra.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-04-16T08:42:09Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 4. ének, 22. fejezet|H25]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 4|Negyedik Ének]] - [[HU/SB 4.22: Prthu Maharaja találkozik a négy Kumarával| HUSZONKETTEDIK FEJEZET: Pṛthu Mahārāja találkozik a négy Kumārával]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 4.22.24| SB 4.22.24]] '''[[HU/SB 4.22.24|SB 4.22.24]] - [[HU/SB 4.22.26|SB 4.22.26]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 4.22.26| SB 4.22.26]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 4.22.25|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 25. VERS ====

<div class="verse">
:harer muhus tatpara-karṇa-pūra-
:guṇābhidhānena vijṛmbhamāṇayā
:bhaktyā hy asaṅgaḥ sad-asaty anātmani
:syān nirguṇe brahmaṇi cāñjasā ratiḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''hareḥ''—az Istenség Legfelsőbb Személyiségének; ''muhuḥ''—állandóan; ''tat-para''—az Istenség Legfelsőbb Személyiségével kapcsolatban; ''karṇa-pūra''—a fül ékessége; ''guṇa-abhidhānena''—transzcendentális tulajdonságokról beszélve; ''vijṛmbhamāṇayā''—a Kṛṣṇa-tudat fokozásával; ''bhaktyā''—odaadással; ''hi''—bizonyára; ''asaṅgaḥ''—tiszta; ''sat-asati''—az anyagi világ; ''anātmani''—szembeállítva a lelki megértéssel; ''syāt''—kell lennie; ''nirguṇe''—a transzcendenciában; ''brahmaṇi''—a Legfelsőbb Úrban; ''ca''—és; ''añjasā''—könnyedén; ''ratiḥ''—vonzódás.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A bhaktának azzal, hogy örökké az Istenség Legfelsőbb Személyisége transzcendentális tulajdonságairól hall, fokozatosan erősödnie kell az odaadó szolgálat végzésében. Az Istenség Legfelsőbb Személyisége kedvtelései a bhakták fülének legszebb ékességei. Azzal, hogy valaki odaadó szolgálatot végez és túllép az anyagi kötőerőkön, könnyen megszilárdulhat a transzcendensben az Istenség Legfelsőbb Személyiségében.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Ez a vers legfőképpen a hallgatás odaadó folyamatát alapozza meg. Egy bhakta semmi mást nem szeret hallani, csupán azt, ami a lelki cselekedetekkel kapcsolatos, vagyis az Istenség Legfelsőbb Személyisége kedvteléseit. Vágyunkat az odaadó szolgálatra azzal fokozhatjuk, hogy a Bhagavad-gītāt és a Śrīmad-Bhāgavatamot hallgatjuk a megvalósított lelkektől. Minél többet hallgatjuk a megvalósított lelkeket, annál inkább fejlődünk odaadó életünkben, minél többet fejlődünk az odaadó életben, annál inkább elkülönülünk az anyagi világtól, s minél inkább elkülönülünk az anyagi világtól, ahogy azt az Úr Caitanya Mahāprabhu javasolta, annál erősebben ragaszkodunk az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez. Annak a bhaktának tehát, aki igazán szeretne fejlődni az odaadó szolgálatban, és haza szeretne térni, vissza Istenhez, le kell mondania az érzéki élvezet iránti érdeklődéséről és azok társaságáról, akik a pénzre és az érzékkielégítésre vágynak. Ez az Úr Caitanya Mahāprabhu tanácsa:

:''niṣkiñcanasya bhagavad-bhajanonmukhasya''
:''pāraṁ paraṁ jigamiṣor bhava-sāgarasya''
:''sandarśanaṁ viṣayiṇām atha yoṣitāṁ ca''
:''hā hanta hanta viṣa-bhakṣaṇato ’py asādhu''
:(Cc. Madhya 11.8)

Az imperszonalisták, vagyis a Bhāgavatam hivatásos előadói, akik a kasztrendszert főleg a démonikus születésjog alapján támogatják, magyarázatot fűznek az ebben a versben használt brahmaṇi szóhoz. Azt mondják, hogy brahmaṇi a személytelen Brahmant jelenti. Ezt a következtetést azonban nem vonhatják le, ha megnézik a szövegkörnyezetet, a bhaktyā és a guṇābhidhānena szavakat. Az imperszonalisták szerint a személytelen Brahmanban nincsenek transzcendentális tulajdonságok. Meg kell értenünk tehát, hogy a brahmaṇi jelentése: „az Istenség Legfelsőbb Személyiségében”. Az Istenség Legfelsőbb Személyisége Kṛṣṇa, amint azt Arjuna is elismeri a Bhagavad-gītāban, ezért bárhol szerepel a brahma szó, egyértelműen Kṛṣṇára utal, nem pedig a személytelen Brahman-sugárzásra. ''Brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate'' ([[HU/SB 1.211|SB 1.2.11]]). Brahmant, Paramātmāt és Bhagavānt együttesen Brahmannak tekinthetjük, de amikor a bhakti szóra vagy a transzcendentális tulajdonságokra való emlékezésre találunk utalást, az az Istenség Legfelsőbb Személyiségére vonatkozik, s nem a személytelen Brahmanra.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 4.22.24| SB 4.22.24]] '''[[HU/SB 4.22.24|SB 4.22.24]] - [[HU/SB 4.22.26|SB 4.22.26]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 4.22.26| SB 4.22.26]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 4.22.25 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit