Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

2020-09-06T13:17:31Z

Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

← Older revision		Revision as of 13:17, 6 September 2020
(No difference)

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-18T09:33:34Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 9. fejezet|H33]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.9: Brahma teremtő energiáért imádkozik| KILENCEDIK FEJEZET: Brahmā teremtő energiáért imádkozik]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.9.32| SB 3.9.32]] '''[[HU/SB 3.9.32|SB 3.9.32]] - [[HU/SB 3.9.34|SB 3.9.34]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.9.34| SB 3.9.34]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.9.33|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 33. VERS ====

<div class="verse">
:yadā rahitam ātmānaṁ
:bhūtendriya-guṇāśayaiḥ
:svarūpeṇa mayopetaṁ
:paśyan svārājyam ṛcchati
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''yadā''–amikor; ''rahitam''–mentes; ''ātmānam''–önvaló; ''bhūta''–anyagi elemek; ''indriya''–anyagi érzékek; ''guṇa-āśayaiḥ''–a természet anyagi kötőerőinek befolyása alatt; ''svarūpeṇa''–tiszta létben; ''mayā''–Általam; ''upetam''–megközelítve; ''paśyan''–láttán; ''svārājyam''–lelki királyság; ''ṛcchati''–élvezed.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Amikor megszabadulsz a durva és finom testek felfogásától, s érzékeidre többé nem lesznek hatással az anyagi természet kötőerői, megismered majd tiszta formádat az Én társaságomban. Ekkor tiszta tudatállapotban leszel.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A Bhakti-rasāmṛta-sindhu elmondja, hogy azt az embert, akinek egyetlen vágya, hogy transzcendentális szerető szolgálatot végezzen az Úrnak, legyen az anyagi létezés bármely helyzetében, szabadnak tekinthetjük. Ez a szolgai magatartás az élőlény svarūpája, valódi formája. Az Úr Śrī Caitanya Mahāprabhu a Caitanya-caritāmṛtában szintén megerősíti ezt az állítást, amikor kijelenti, hogy az élőlény valódi lelki helyzete a Legfelsőbb Úr örök szolgálata. A māyāvāda-iskola elborzad az élőlény szolgai hozzáállásának gondolatára, mert nem tudja, hogy a transzcendentális világban az Úr szolgálata a transzcendentális szereteten alapszik. A transzcendentális szerető szolgálatot sohasem szabad az anyagi világban tapasztalható kényszerű szolgálathoz hasonlítani. Még ha az ember azt gondolja, hogy senkinek sem a szolgája, az anyagi világban akkor is az érzékeit szolgálja az anyagi kötőerők hatására. Valójában az anyagi világban senki sem úr, s ezért az érzékeiket szolgálóknak nagyon rossz tapasztalataik vannak a szolgálatról. Elszörnyednek a szolgálat gondolatára, mert nem ismerik a transzcendentális állapotot. A transzcendentális szerető szolgálatban a szolga ugyanolyan szabad, mint az Úr. Az Úr svarāṭ, azaz teljesen független, s a szolga a lelki atmoszférában szintén svarāṭ, teljesen független, mert szolgálata nem kényszerű. A transzcendentális szerető szolgálat oka ott a spontán szeretet. E szolgálat halványan tükröződő képe fedezhető fel abban a szolgálatban, amelyet az anya a fiának, a barát a barátnak vagy a feleség a férjének nyújt. A szolgálat – az eredeti tükörképe –, amelyet barátok, szülők vagy feleségek végeznek, nem kényszerű, hanem puszta szeretetből végzett tevékenység. Ebben az anyagi világban azonban a szerető szolgálat csak tükröződés. Valódi, a svarūpában végzett szolgálat egyedül a transzcendentális világban létezik az Úr társaságában. Ugyanezt a transzcendentális szeretettel végzett szolgálatot azonban itt is odaadással lehet végezni.

Ez a vers a jñānī-iskoláról is szól. Amikor a megvilágosodott jñānī megszabadul minden anyagi szennyeződéstől, vagyis a durva és finom testtől a természet anyagi kötőerői által befolyásolt érzékekkel együtt, a Legfelsőbbe kerül, és így megszabadul az anyagi kötelékektől. A jñānīk és a bhakták valójában az anyagi szennyeződéstől való felszabadulás pontjáig egyetértenek. De míg a jñānīk békésen a puszta megértés szintjén maradnak, a bhakták további lelki fejlődést érnek el a szerető szolgálatban. A bhakták lelki egyéniséget fejlesztenek ki ösztönös szolgálatkész magatartásukkal, amely egyre fokozódik, a mādhurya-rasa, a szerető és a szeretett közötti kölcsönös, transzcendentális, szeretetteljes szolgálat szintjéig.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.9.32| SB 3.9.32]] '''[[HU/SB 3.9.32|SB 3.9.32]] - [[HU/SB 3.9.34|SB 3.9.34]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.9.34| SB 3.9.34]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.9.33 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit