HU/SB 3.7.5 - Revision history

TattvaDarsana at 08:45, 20 March 2019

2019-03-20T08:45:12Z

← Older revision		Revision as of 08:45, 20 March 2019
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az élőlény tudata mindig jelen van, és ahogy említettük, sohasem változik meg, semmilyen körülmények között sem. Amikor egy élő ember az egyik helyről a másikra megy, tudatában van annak, hogy megváltoztatta helyzetét. Mindig jelen van a múltban, a jelenben és a jövőben, akár az elektromosság. Az ember képes emlékezni a múlt eseményeire, s a múlt tapasztalatai alapján találgathatja a jövőjét is. Sohasem felejtkezik meg saját kilétéről, még akkor sem, ha szokatlan körülmények közé kerül. Hogyan feledkezhet hát meg az élőlény arról a valódi azonosságáról, hogy tiszta szellemi lélek, és hogyan tudja azonosítani magát az anyaggal, ha nem befolyásolja kívül álló ok? A végkövetkeztetés az, hogy az élőlényt az avidyā energia befolyásolja, ahogyan azt a Viṣṇu Purāṇa és a Śrīmad-Bhāgavatam az elején megerősíti. Az élőlényről a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 7.5\|BG 7.5]]) mint parā prakṛtiről, a Viṣṇu Purāṇa pedig mint parā śaktiról beszél. A Legfelsőbb Úr szerves része ő, nem mint az energia forrása, hanem mint az energia. Az energia forrása számtalanféle energiát képes létrehozni, de az energia semmilyen szinten nem lehet egyenértékű az energia forrásával. Az egyik energiát legyőzheti egy másik energia, de az energia forrása minden energiát az irányítása alatt tart. A jīva energiát, vagyis az Úr kṣetrajña-śaktiját a külső energia, az avidyā-karma-saṁjñā legyőzheti, és ily módon a jīva az anyagi lét kellemetlen feltételei közé kerül. Az élőlény nem feledkezhet meg valódi azonosságáról anélkül, hogy az avidyā energia hatása alá ne kerülne. Mivel az élőlény könnyen az avidyā energia hatása alá kerül, sohasem lehet egyenlő a legfelsőbb energiaforrással.		Az élőlény tudata mindig jelen van, és ahogy említettük, sohasem változik meg, semmilyen körülmények között sem. Amikor egy élő ember az egyik helyről a másikra megy, tudatában van annak, hogy megváltoztatta helyzetét. Mindig jelen van a múltban, a jelenben és a jövőben, akár az elektromosság. Az ember képes emlékezni a múlt eseményeire, s a múlt tapasztalatai alapján találgathatja a jövőjét is. Sohasem felejtkezik meg saját kilétéről, még akkor sem, ha szokatlan körülmények közé kerül. Hogyan feledkezhet hát meg az élőlény arról a valódi azonosságáról, hogy tiszta szellemi lélek, és hogyan tudja azonosítani magát az anyaggal, ha nem befolyásolja kívül álló ok? A végkövetkeztetés az, hogy az élőlényt az avidyā energia befolyásolja, ahogyan azt a Viṣṇu Purāṇa és a Śrīmad-Bhāgavatam az elején megerősíti. Az élőlényről a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 7.5\|BG 7.5]]) mint parā prakṛtiről, a Viṣṇu Purāṇa pedig mint parā śaktiról beszél. A Legfelsőbb Úr szerves része ő, nem, mint az energia forrása, hanem mint az energia. Az energia forrása számtalanféle energiát képes létrehozni, de az energia semmilyen szinten nem lehet egyenértékű az energia forrásával. Az egyik energiát legyőzheti egy másik energia, de az energia forrása minden energiát az irányítása alatt tart. A jīva energiát, vagyis az Úr kṣetrajña-śaktiját a külső energia, az avidyā-karma-saṁjñā legyőzheti, és ily módon a jīva az anyagi lét kellemetlen feltételei közé kerül. Az élőlény nem feledkezhet meg valódi azonosságáról anélkül, hogy az avidyā energia hatása alá ne kerülne. Mivel az élőlény könnyen az avidyā energia hatása alá kerül, sohasem lehet egyenlő a legfelsőbb energiaforrással.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-13T07:55:54Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 7. fejezet|H05]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.7: Vidura további kérdései| HETEDIK FEJEZET: Vidura további kérdései]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.7.4| SB 3.7.4]] '''[[HU/SB 3.7.4|SB 3.7.4]] - [[HU/SB 3.7.6|SB 3.7.6]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.7.6| SB 3.7.6]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.7.5|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 5. VERS ====

<div class="verse">
:deśataḥ kālato yo ’sāv
:avasthātaḥ svato ’nyataḥ
:aviluptāvabodhātmā
:sa yujyetājayā katham
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''deśataḥ''–körülményektől függő; ''kālataḥ''–az idő hatására; ''yaḥ''–aki; ''asau''–az élőlény; ''avasthātaḥ''–a helyzettől függően; ''svataḥ''–álom által; ''anyataḥ''–mások által; ''avilupta''–megszűnt; ''avabodha''–tudat; ''ātmā''–tiszta önvaló; ''saḥ''–ő; ''yujyeta''–lefoglalva; ''ajayā''–tudatlansággal; ''katham''–hogyan lehet.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A tiszta lélek nem más, mint tiszta tudat, és sohasem veszíti el tudatosságát sem a körülmények, sem az idő, sem a különféle helyzetek, sem az álmok és semmilyen más ok miatt. Hogyan kerülhet hát a tudatlanság hatása alá?
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az élőlény tudata mindig jelen van, és ahogy említettük, sohasem változik meg, semmilyen körülmények között sem. Amikor egy élő ember az egyik helyről a másikra megy, tudatában van annak, hogy megváltoztatta helyzetét. Mindig jelen van a múltban, a jelenben és a jövőben, akár az elektromosság. Az ember képes emlékezni a múlt eseményeire, s a múlt tapasztalatai alapján találgathatja a jövőjét is. Sohasem felejtkezik meg saját kilétéről, még akkor sem, ha szokatlan körülmények közé kerül. Hogyan feledkezhet hát meg az élőlény arról a valódi azonosságáról, hogy tiszta szellemi lélek, és hogyan tudja azonosítani magát az anyaggal, ha nem befolyásolja kívül álló ok? A végkövetkeztetés az, hogy az élőlényt az avidyā energia befolyásolja, ahogyan azt a Viṣṇu Purāṇa és a Śrīmad-Bhāgavatam az elején megerősíti. Az élőlényről a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 7.5|BG 7.5]]) mint parā prakṛtiről, a Viṣṇu Purāṇa pedig mint parā śaktiról beszél. A Legfelsőbb Úr szerves része ő, nem mint az energia forrása, hanem mint az energia. Az energia forrása számtalanféle energiát képes létrehozni, de az energia semmilyen szinten nem lehet egyenértékű az energia forrásával. Az egyik energiát legyőzheti egy másik energia, de az energia forrása minden energiát az irányítása alatt tart. A jīva energiát, vagyis az Úr kṣetrajña-śaktiját a külső energia, az avidyā-karma-saṁjñā legyőzheti, és ily módon a jīva az anyagi lét kellemetlen feltételei közé kerül. Az élőlény nem feledkezhet meg valódi azonosságáról anélkül, hogy az avidyā energia hatása alá ne kerülne. Mivel az élőlény könnyen az avidyā energia hatása alá kerül, sohasem lehet egyenlő a legfelsőbb energiaforrással.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.7.4| SB 3.7.4]] '''[[HU/SB 3.7.4|SB 3.7.4]] - [[HU/SB 3.7.6|SB 3.7.6]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.7.6| SB 3.7.6]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__