<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_3.33.2</id>
	<title>HU/SB 3.33.2 - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_3.33.2"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.33.2&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-15T23:40:47Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.33.2&amp;diff=537175&amp;oldid=prev</id>
		<title>TattvaDarsana at 10:48, 6 January 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.33.2&amp;diff=537175&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-01-06T10:48:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 10:48, 6 January 2021&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l39&quot;&gt;Line 39:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 39:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Brahmāt &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Ajának &lt;/del&gt;is nevezik, vagyis &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;annak, &lt;/del&gt;„aki születetlen”. Amikor születésre gondolunk, mindig lennie kell egy anyagi apának és anyának, mert csakis így jöhet a világra valaki. Brahmā azonban, az első teremtmény ebben az univerzumban, a Garbhodakaśāyī Viṣṇuként (az univerzum alján lévő óceánban fekvő Viṣṇu-formaként) ismert Istenség Legfelsőbb Személyisége testéből született meg. Devahūti azt akarta elmondani az Úrnak, hogy amikor Brahmā látni akarja Őt, meditálnia kell Rajta. „Te vagy minden teremtés magja    —    mondta.    —    Brahmā közvetlenül Tőled született, mégis sok éven át kell meditálnia, hogy láthasson, s még akkor sem láthat Téged közvetlenül, szemtől szemben. Tested az univerzum alján a hatalmas vízben fekszik, ezért Garbhodakaśāyī Viṣṇuként ismernek.”&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Brahmāt &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;úgy &lt;/ins&gt;is nevezik&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, hogy Aja&lt;/ins&gt;, vagyis „aki születetlen”. Amikor születésre gondolunk, mindig lennie kell egy anyagi apának és anyának, mert csakis így jöhet a világra valaki. Brahmā azonban, az első teremtmény ebben az univerzumban, a Garbhodakaśāyī Viṣṇuként (az univerzum alján lévő óceánban fekvő Viṣṇu-formaként) ismert Istenség Legfelsőbb Személyisége testéből született meg. Devahūti azt akarta elmondani az Úrnak, hogy amikor Brahmā látni akarja Őt, meditálnia kell Rajta. „Te vagy minden teremtés magja    —    mondta.    —    Brahmā közvetlenül Tőled született, mégis sok éven át kell meditálnia, hogy láthasson, s még akkor sem láthat Téged közvetlenül, szemtől szemben. Tested az univerzum alján a hatalmas vízben fekszik, ezért Garbhodakaśāyī Viṣṇuként ismernek.”&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ez a vers beszél az Úr gigantikus testének természetéről is. Ez a test transzcendentális, az anyag érintése nélkül. Mivel az anyagi megnyilvánulás a testéből jött létre, teste az anyagi teremtés előtt létezett. A végkövetkeztetés az, hogy Viṣṇu transzcendentális teste nem anyagi elemekből áll. Viṣṇu teste a forrása minden más élőlénynek, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;akárcsak &lt;/del&gt;az anyagi természetnek, amit szintén az Istenség Legfelsőbb Személyisége energiájának tekintenek. Devahūti azt mondta: „Te állsz az anyagi megnyilvánulás és minden teremtett energia hátterében&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, &lt;/del&gt;ezért nem meglepő, hogy a sāṅkhya filozófiai rendszert elmagyarázva kiszabadítasz engem māyā karmai közül. Ám az, hogy méhemből születtél meg, kétségtelenül csodálatos, mert bár Te vagy minden teremtés forrása, nagyon kegyesen gyermekemként jöttél a világra. Ez &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;rendkívül bámulatraméltó&lt;/del&gt;. Tested valamennyi univerzum forrása, mégis egy egyszerű nő méhébe helyezted, mint amilyen én vagyok. Számomra ez &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;végtelenül csodálatraméltó&lt;/del&gt;!”&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ez a vers beszél az Úr gigantikus testének természetéről is. Ez a test transzcendentális, az anyag érintése nélkül. Mivel az anyagi megnyilvánulás a testéből jött létre, teste az anyagi teremtés előtt létezett. A végkövetkeztetés az, hogy Viṣṇu transzcendentális teste nem anyagi elemekből áll. Viṣṇu teste a forrása minden más élőlénynek, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;valamint &lt;/ins&gt;az anyagi természetnek &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;is&lt;/ins&gt;, amit szintén az Istenség Legfelsőbb Személyisége energiájának tekintenek. Devahūti azt mondta: „Te állsz az anyagi megnyilvánulás és minden teremtett energia hátterében&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;; &lt;/ins&gt;ezért nem meglepő, hogy a sāṅkhya filozófiai rendszert elmagyarázva kiszabadítasz engem māyā karmai közül. Ám az, hogy méhemből születtél meg, kétségtelenül csodálatos, mert bár Te vagy minden teremtés forrása, nagyon kegyesen gyermekemként jöttél a világra. Ez &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;a legcsodálatosabb&lt;/ins&gt;. Tested valamennyi univerzum forrása, mégis egy egyszerű nő méhébe helyezted, mint amilyen én vagyok. Számomra ez &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;a legmeghökkentőbb&lt;/ins&gt;!”&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key vanipedia-vanipedia_:diff:1.41:old-434136:rev-537175:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>TattvaDarsana</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.33.2&amp;diff=434136&amp;oldid=prev</id>
		<title>Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.33.2&amp;diff=434136&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-03-17T07:50:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Srimad-Bhagavatam Compile Form edit&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 33. fejezet|H02]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:left&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.33: Kapila cselekedetei| HARMINCHARMADIK FEJEZET: Kapila cselekedetei]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.33.1| SB 3.33.1]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.33.1|SB 3.33.1]] - [[HU/SB 3.33.3|SB 3.33.3]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.33.3| SB 3.33.3]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;clear:both;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vanisource:SB 3.33.2|Click here for English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{RandomImage|Hungarian}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 2. VERS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;verse&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
:devahūtir uvāca&lt;br /&gt;
:athāpy ajo ’ntaḥ-salile śayānaṁ&lt;br /&gt;
:bhūtendriyārthātma-mayaṁ vapus te&lt;br /&gt;
:guṇa-pravāhaṁ sad-aśeṣa-bījaṁ&lt;br /&gt;
:dadhyau svayaṁ yaj-jaṭharābja-jātaḥ&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;synonyms&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;devahūtiḥ uvāca&amp;#039;&amp;#039;—Devahūti így szólt; &amp;#039;&amp;#039;atha api&amp;#039;&amp;#039;—azután; &amp;#039;&amp;#039;ajaḥ&amp;#039;&amp;#039;—az Úr Brahmā; &amp;#039;&amp;#039;antaḥ-salile&amp;#039;&amp;#039;—a vízben; &amp;#039;&amp;#039;śayānam&amp;#039;&amp;#039;—fekve; &amp;#039;&amp;#039;bhūta&amp;#039;&amp;#039;—az anyagi elemek; &amp;#039;&amp;#039;indriya&amp;#039;&amp;#039;—az érzékek; &amp;#039;&amp;#039;artha&amp;#039;&amp;#039;—az érzékek tárgyai; &amp;#039;&amp;#039;ātma&amp;#039;&amp;#039;—az elme; &amp;#039;&amp;#039;mayam&amp;#039;&amp;#039;—áthatva azzal; &amp;#039;&amp;#039;vapuḥ&amp;#039;&amp;#039;—test; &amp;#039;&amp;#039;te&amp;#039;&amp;#039;—Tiéd; &amp;#039;&amp;#039;guṇa-pravāham&amp;#039;&amp;#039;—az anyagi természet három kötőereje patakjának forrása; &amp;#039;&amp;#039;sat&amp;#039;&amp;#039;—megnyilvánult; &amp;#039;&amp;#039;aśeṣa&amp;#039;&amp;#039;—mindnek; &amp;#039;&amp;#039;bījam&amp;#039;&amp;#039;—a mag; &amp;#039;&amp;#039;dadhyau&amp;#039;&amp;#039;—rajta meditálva; &amp;#039;&amp;#039;svayam&amp;#039;&amp;#039;—ő maga; &amp;#039;&amp;#039;yat&amp;#039;&amp;#039;—akinek; &amp;#039;&amp;#039;jaṭhara&amp;#039;&amp;#039;—a hasból; &amp;#039;&amp;#039;abja&amp;#039;&amp;#039;—a lótuszvirágból; &amp;#039;&amp;#039;jātaḥ&amp;#039;&amp;#039;—született.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;translation&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Devahūti így szólt: Azt mondják, hogy Brahmā születetlen, mert azon a lótuszvirágon jön a világra, amely hasadból sarjad, miközben az univerzum alján az óceánban heversz. De még Brahmā is csak meditált Rajtad, kinek teste a határtalan univerzumok forrása.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== MAGYARÁZAT ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Brahmāt Ajának is nevezik, vagyis annak, „aki születetlen”. Amikor születésre gondolunk, mindig lennie kell egy anyagi apának és anyának, mert csakis így jöhet a világra valaki. Brahmā azonban, az első teremtmény ebben az univerzumban, a Garbhodakaśāyī Viṣṇuként (az univerzum alján lévő óceánban fekvő Viṣṇu-formaként) ismert Istenség Legfelsőbb Személyisége testéből született meg. Devahūti azt akarta elmondani az Úrnak, hogy amikor Brahmā látni akarja Őt, meditálnia kell Rajta. „Te vagy minden teremtés magja    —    mondta.    —    Brahmā közvetlenül Tőled született, mégis sok éven át kell meditálnia, hogy láthasson, s még akkor sem láthat Téged közvetlenül, szemtől szemben. Tested az univerzum alján a hatalmas vízben fekszik, ezért Garbhodakaśāyī Viṣṇuként ismernek.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ez a vers beszél az Úr gigantikus testének természetéről is. Ez a test transzcendentális, az anyag érintése nélkül. Mivel az anyagi megnyilvánulás a testéből jött létre, teste az anyagi teremtés előtt létezett. A végkövetkeztetés az, hogy Viṣṇu transzcendentális teste nem anyagi elemekből áll. Viṣṇu teste a forrása minden más élőlénynek, akárcsak az anyagi természetnek, amit szintén az Istenség Legfelsőbb Személyisége energiájának tekintenek. Devahūti azt mondta: „Te állsz az anyagi megnyilvánulás és minden teremtett energia hátterében, ezért nem meglepő, hogy a sāṅkhya filozófiai rendszert elmagyarázva kiszabadítasz engem māyā karmai közül. Ám az, hogy méhemből születtél meg, kétségtelenül csodálatos, mert bár Te vagy minden teremtés forrása, nagyon kegyesen gyermekemként jöttél a világra. Ez rendkívül bámulatraméltó. Tested valamennyi univerzum forrása, mégis egy egyszerű nő méhébe helyezted, mint amilyen én vagyok. Számomra ez végtelenül csodálatraméltó!”&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.33.1| SB 3.33.1]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.33.1|SB 3.33.1]] - [[HU/SB 3.33.3|SB 3.33.3]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.33.3| SB 3.33.3]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
__NOTOC__&lt;br /&gt;
__NOEDITSECTION__&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Aditya</name></author>
	</entry>
</feed>