TattvaDarsana at 11:49, 25 September 2020

2020-09-25T11:49:12Z

← Older revision		Revision as of 11:49, 25 September 2020
Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	~~Ezek a felszabadult lelkek a~~ világosság útján a teljes és tökéletes Istenség ~~Személyiségéhez mennek~~, aki az anyagi és a lelki világ tulajdonosa, valamint azok megnyilvánulásának és megsemmisülésének legfelsőbb oka.		A világosság útján, az ilyen felszabadult személyek a teljes és tökéletes Istenség Személyisége felé fordulnak, aki az anyagi és a lelki világ tulajdonosa, valamint azok megnyilvánulásának és megsemmisülésének legfelsőbb oka.
	</div>		</div>

Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	A sūrya-dvāreṇa szó azt jelenti, hogy „a világosság útján”, azaz a Nap bolygón keresztül. A világosság útja az odaadó szolgálat. A Védák azt tanácsolják, hogy az ember ne a sötétségen, hanem a Nap bolygón keresztül haladjon. Ez a vers azt is kijelenti, hogy azzal, hogy valaki a világosság útját járja, megszabadulhat a természet anyagi kötőerőinek szennyező hatásától, s ezen az úton át beléphet abba a birodalomba, ahol a teljesen tökéletes Istenség Személyisége lakik. A puruṣaṁ viśvato-mukham szavak az Istenség Legfelsőbb Személyiségére utalnak, aki teljesen tökéletes. Az Istenség Legfelsőbb Személyiségén kívül minden más élőlény nagyon parányi, annak ellenére, hogy számításunk szerint nagynak tűnhet. Mindenki parányi, ezért a Védák a Legfelsőbb Urat valamennyi ~~örök~~ lény közül a legfelsőbb ~~öröknek~~ nevezik. Ő az anyagi és a lelki világ tulajdonosa, a megnyilvánulás legfelsőbb oka. Az anyagi természet csak egy összetevő, hiszen valójában a megnyilvánulást az Úr energiája idézi elő. Az anyagi energia szintén az Ő energiája: ahogy az apa és az anya együttesen jelentik a gyermek világra jöttének okát, úgy az anyagi energia és az Istenség Legfelsőbb Személyiségének pillantása együttesen okozzák az anyagi világ megnyilvánulását. A ~~ható~~ ok ezért nem az anyag, hanem Maga az Úr.		A ''sūrya-dvāreṇa'' szó azt jelenti, hogy „a világosság útján”, azaz a Nap bolygón keresztül. A világosság útja az odaadó szolgálat. A Védák azt tanácsolják, hogy az ember ne a sötétségen, hanem a Nap bolygón keresztül haladjon. Ez a vers azt is kijelenti, hogy azzal, hogy valaki a világosság útját járja, megszabadulhat a természet anyagi kötőerőinek szennyező hatásától, s ezen az úton át beléphet abba a birodalomba, ahol a teljesen tökéletes Istenség Személyisége lakik. A ''puruṣaṁ viśvato-mukham'' szavak az Istenség Legfelsőbb Személyiségére utalnak, aki teljesen tökéletes. Az Istenség Legfelsőbb Személyiségén kívül minden más élőlény nagyon parányi, annak ellenére, hogy számításunk szerint nagynak tűnhet. Mindenki parányi, ezért a Védák a Legfelsőbb Urat valamennyi örökkévaló lény közül a legfelsőbb örökkévalónak nevezik. Ő az anyagi és a lelki világ tulajdonosa, a megnyilvánulás legfelsőbb oka. Az anyagi természet csak egy összetevő, hiszen valójában a megnyilvánulást az Úr energiája idézi elő. Az anyagi energia szintén az Ő energiája; ahogy az apa és az anya együttesen jelentik a gyermek világra jöttének okát, úgy az anyagi energia és az Istenség Legfelsőbb Személyiségének pillantása együttesen okozzák az anyagi világ megnyilvánulását. A tényleges ok ezért nem az anyag, hanem Maga az Úr.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-15T07:56:36Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 32. fejezet|H07]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.32: A gyümölcsöző tettek börtöne| HARMINCKETTEDIK FEJEZET: A gyümölcsöző tettek börtöne]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.32.6| SB 3.32.6]] '''[[HU/SB 3.32.6|SB 3.32.6]] - [[HU/SB 3.32.8|SB 3.32.8]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.32.8| SB 3.32.8]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.32.7|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 7. VERS ====

<div class="verse">
:sūrya-dvāreṇa te yānti
:puruṣaṁ viśvato-mukham
:parāvareśaṁ prakṛtim
:asyotpatty-anta-bhāvanam
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''sūrya-dvāreṇa''—a világosság útján; ''te''—ők; ''yānti''—megközelítik; ''puruṣam''—az Istenség Személyiségét; ''viśvataḥ-mukham''—akinek arca minden irányba néz; ''para-avara-īśam''—a lelki és az anyagi világ tulajdonosa; ''prakṛtim''—az anyagi ok; ''asya''—a világnak; ''utpatti''—a megnyilvánulásnak; ''anta''—a megsemmisülésnek; ''bhāvanam''—az ok.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Ezek a felszabadult lelkek a világosság útján a teljes és tökéletes Istenség Személyiségéhez mennek, aki az anyagi és a lelki világ tulajdonosa, valamint azok megnyilvánulásának és megsemmisülésének legfelsőbb oka.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A sūrya-dvāreṇa szó azt jelenti, hogy „a világosság útján”, azaz a Nap bolygón keresztül. A világosság útja az odaadó szolgálat. A Védák azt tanácsolják, hogy az ember ne a sötétségen, hanem a Nap bolygón keresztül haladjon. Ez a vers azt is kijelenti, hogy azzal, hogy valaki a világosság útját járja, megszabadulhat a természet anyagi kötőerőinek szennyező hatásától, s ezen az úton át beléphet abba a birodalomba, ahol a teljesen tökéletes Istenség Személyisége lakik. A puruṣaṁ viśvato-mukham szavak az Istenség Legfelsőbb Személyiségére utalnak, aki teljesen tökéletes. Az Istenség Legfelsőbb Személyiségén kívül minden más élőlény nagyon parányi, annak ellenére, hogy számításunk szerint nagynak tűnhet. Mindenki parányi, ezért a Védák a Legfelsőbb Urat valamennyi örök lény közül a legfelsőbb öröknek nevezik. Ő az anyagi és a lelki világ tulajdonosa, a megnyilvánulás legfelsőbb oka. Az anyagi természet csak egy összetevő, hiszen valójában a megnyilvánulást az Úr energiája idézi elő. Az anyagi energia szintén az Ő energiája: ahogy az apa és az anya együttesen jelentik a gyermek világra jöttének okát, úgy az anyagi energia és az Istenség Legfelsőbb Személyiségének pillantása együttesen okozzák az anyagi világ megnyilvánulását. A ható ok ezért nem az anyag, hanem Maga az Úr.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.32.6| SB 3.32.6]] '''[[HU/SB 3.32.6|SB 3.32.6]] - [[HU/SB 3.32.8|SB 3.32.8]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.32.8| SB 3.32.8]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.32.7 - Revision history

TattvaDarsana at 11:49, 25 September 2020

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit