TattvaDarsana at 09:12, 14 June 2019

2019-06-14T09:12:54Z

← Older revision		Revision as of 09:12, 14 June 2019
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet\|H08]]		[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet\|H08]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam\|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3\|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről\| HARMINCADIK FEJEZET: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam\|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3\|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Az Úr Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről\| HARMINCADIK FEJEZET: Az Úr Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/SB 3.30.7\| SB 3.30.7]] '''[[HU/SB 3.30.7\|SB 3.30.7]] - [[HU/SB 3.30.9\|SB 3.30.9]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/SB 3.30.9\| SB 3.30.9]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/SB 3.30.7\| SB 3.30.7]] '''[[HU/SB 3.30.7\|SB 3.30.7]] - [[HU/SB 3.30.9\|SB 3.30.9]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/SB 3.30.9\| SB 3.30.9]]</div>
	<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->		<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az illuzórikus energia, māyā birodalmában ~~a családi élet~~ az örök élőlény számára olyan, mint egy börtön. A börtönben a rabot vasláncok bilincselik le, s vasrácsok tartják fogva. Éppen így ~~bilincselik~~ le a feltételekhez kötött lelket egy nő bizalmas ölelései, ~~elragadó szépsége,~~ az úgynevezett szerelem szavai, ~~valamint~~ apró gyermekeinek kedves beszéde. Így feledkezik meg valódi kilétéről.		A családi élet az illuzórikus energia, māyā birodalmában az örök élőlény számára olyan, mint egy börtön. A börtönben a rabot vasláncok bilincselik le, s vasrácsok tartják fogva. Éppen így bilincseli le a feltételekhez kötött lelket egy nő elragadó szépsége, bizalmas ölelései, valamint az úgynevezett szerelem szavai, és az apró gyermekeinek kedves beszéde. Így feledkezik meg valódi kilétéről.

	Ebben a versben a śtrīṇām asatīnām szavak arra utalnak, hogy a nő szerelme csak azért van, hogy a férfi elméjét háborgassa. Az anyagi világban valójában nincsen szeretet. A nőt és a férfit csak az érzékkielégítés érdekli. Az érzékkielégítés végett a nőben egy illuzórikus szerelem alakul ki, a férfit pedig elbűvöli e hamis szerelem, s megfeledkezik valódi kötelességéről. Amikor kapcsolatuk eredményeképpen gyermekek jönnek a világra, a következő vonzódás a gyermekek édes szava. A nő szeretete és a gyermekek szavai biztosan őrzött fogollyá teszik az embert, s így képtelen elhagyni otthonát. Az ilyen embert védikus kifejezéssel gṛhamedhīnek nevezik, ~~aminek~~ jelentése: „akinek ragaszkodása középpontjában az otthon áll”. Gṛhastha az, ~~akinek~~ annak ellenére, hogy családdal, feleséggel és gyermekekkel él, valódi életcélja az, hogy fejlődjön a Kṛṣṇa-tudatban. Gṛhasthává kell tehát válnunk, s nem gṛhamedhīvé. A gṛhastha azzal törődik, hogy kiszabaduljon az illúzió létrehozta családi életből, és Kṛṣṇával élhessen valódi családi életet, míg a gṛhamedhī nem tesz mást, mint újra és újra, életről életre az illuzórikus családi élethez láncolja magát, s örökre māyā sötétségében marad.		Ebben a versben a śtrīṇām asatīnām szavak arra utalnak, hogy a nő szerelme csak azért van, hogy a férfi elméjét háborgassa. Az anyagi világban valójában nincsen szeretet. A nőt és a férfit csak az érzékkielégítés érdekli. Az érzékkielégítés végett a nőben egy illuzórikus szerelem alakul ki, a férfit pedig elbűvöli e hamis szerelem, s megfeledkezik valódi kötelességéről. Amikor kapcsolatuk eredményeképpen gyermekek jönnek a világra, a következő vonzódás a gyermekek édes szava. A nő szeretete és a gyermekek szavai biztosan őrzött fogollyá teszik az embert, s így képtelen elhagyni otthonát. Az ilyen embert védikus kifejezéssel gṛhamedhīnek nevezik, melynek jelentése: „akinek ragaszkodása középpontjában az otthon áll”. Gṛhastha az akinek, annak ellenére, hogy családdal, feleséggel és gyermekekkel él, valódi életcélja az, hogy fejlődjön a Kṛṣṇa-tudatban. Gṛhasthává kell tehát válnunk, s nem gṛhamedhīvé. A gṛhastha azzal törődik, hogy kiszabaduljon az illúzió létrehozta családi életből, és Kṛṣṇával élhessen valódi családi életet, míg a gṛhamedhī nem tesz mást, mint újra és újra, életről életre az illuzórikus családi élethez láncolja magát, s örökre māyā sötétségében marad.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-13T08:21:35Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet|H08]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről| HARMINCADIK FEJEZET: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.30.7| SB 3.30.7]] '''[[HU/SB 3.30.7|SB 3.30.7]] - [[HU/SB 3.30.9|SB 3.30.9]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.30.9| SB 3.30.9]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.30.8|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 8. VERS ====

<div class="verse">
:ākṣiptātmendriyaḥ strīṇām
:asatīnāṁ ca māyayā
:raho racitayālāpaiḥ
:śiśūnāṁ kala-bhāṣiṇām
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''ākṣipta''—elbűvölt; ''ātma''—szív; ''indriyaḥ''—érzékek; ''strīṇām''—nőknek; ''asatīnām''—hamis; ''ca''—és; ''māyayā''—māyā által; ''rahaḥ''—egy magányos helyen; ''racitayā''—megnyilvánította; ''ālāpaiḥ''—beszéddel; ''śiśūnām''—a gyerekeknek; ''kala-bhāṣiṇām''—kedves szavakkal.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Szívét és érzékeit egy nőnek adja, aki csalárdul elcsábítja őt māyāval. Egy félreeső helyen ölelését és beszélgetésüket élvezi, s az apró gyermekek kedves szavai teljesen elbűvölik.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az illuzórikus energia, māyā birodalmában a családi élet az örök élőlény számára olyan, mint egy börtön. A börtönben a rabot vasláncok bilincselik le, s vasrácsok tartják fogva. Éppen így bilincselik le a feltételekhez kötött lelket egy nő bizalmas ölelései, elragadó szépsége, az úgynevezett szerelem szavai, valamint apró gyermekeinek kedves beszéde. Így feledkezik meg valódi kilétéről.

Ebben a versben a śtrīṇām asatīnām szavak arra utalnak, hogy a nő szerelme csak azért van, hogy a férfi elméjét háborgassa. Az anyagi világban valójában nincsen szeretet. A nőt és a férfit csak az érzékkielégítés érdekli. Az érzékkielégítés végett a nőben egy illuzórikus szerelem alakul ki, a férfit pedig elbűvöli e hamis szerelem, s megfeledkezik valódi kötelességéről. Amikor kapcsolatuk eredményeképpen gyermekek jönnek a világra, a következő vonzódás a gyermekek édes szava. A nő szeretete és a gyermekek szavai biztosan őrzött fogollyá teszik az embert, s így képtelen elhagyni otthonát. Az ilyen embert védikus kifejezéssel gṛhamedhīnek nevezik, aminek jelentése: „akinek ragaszkodása középpontjában az otthon áll”. Gṛhastha az, akinek annak ellenére, hogy családdal, feleséggel és gyermekekkel él, valódi életcélja az, hogy fejlődjön a Kṛṣṇa-tudatban. Gṛhasthává kell tehát válnunk, s nem gṛhamedhīvé. A gṛhastha azzal törődik, hogy kiszabaduljon az illúzió létrehozta családi életből, és Kṛṣṇával élhessen valódi családi életet, míg a gṛhamedhī nem tesz mást, mint újra és újra, életről életre az illuzórikus családi élethez láncolja magát, s örökre māyā sötétségében marad.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.30.7| SB 3.30.7]] '''[[HU/SB 3.30.7|SB 3.30.7]] - [[HU/SB 3.30.9|SB 3.30.9]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.30.9| SB 3.30.9]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.30.8 - Revision history

TattvaDarsana at 09:12, 14 June 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit