TattvaDarsana at 09:35, 14 June 2019

2019-06-14T09:35:08Z

← Older revision		Revision as of 09:35, 14 June 2019
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet\|H10]]		[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet\|H10]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam\|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3\|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről\| HARMINCADIK FEJEZET: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam\|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3\|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Az Úr Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről\| HARMINCADIK FEJEZET: Az Úr Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/SB 3.30.9\| SB 3.30.9]] '''[[HU/SB 3.30.9\|SB 3.30.9]] - [[HU/SB 3.30.11\|SB 3.30.11]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/SB 3.30.11\| SB 3.30.11]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/SB 3.30.9\| SB 3.30.9]] '''[[HU/SB 3.30.9\|SB 3.30.9]] - [[HU/SB 3.30.11\|SB 3.30.11]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/SB 3.30.11\| SB 3.30.11]]</div>
	<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->		<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->
Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	Pénzre úgy tesz szert, hogy ~~mindenhol~~ erőszakkal cselekszik, és bár pénzét a családra költi, ő maga csak parányi hányadát eszi meg az így vásárolt ételnek, s a pokolba megy azokért, akik számára ilyen törvénytelen úton keresett pénzt.		Pénzre úgy tesz szert, hogy itt-ott erőszakkal cselekszik, és bár pénzét a családra költi, ő maga csak parányi hányadát eszi meg az így vásárolt ételnek, s a pokolba megy azokért, akik számára ilyen törvénytelen úton keresett pénzt.
	</div>		</div>

Line 40:		Line 40:
	Van egy bengáli mondás: „Akiért loptam, az vádol meg, hogy tolvaj vagyok.” A családtagok, akikért a ragaszkodó ember oly sok bűnt elkövet, sosem elégedettek. A ragaszkodó ember illúzióba merülve szolgálja családjának tagjait, s az, hogy szolgálja őket, arra a sorsra juttatja, hogy pokoli feltételek közé kerül. Ha például egy tolvaj családja eltartása érdekében ellop valamit, elfogják és börtönbe csukják. Ez az anyagi lét, valamint az anyagi közösséghez, a barátsághoz és a szeretethez való ragaszkodás összegzése és lényege. Bár egy ragaszkodó, családos ember semmitől sem retten vissza, ha pénzt kell szereznie, hogy családját eltarthassa, mégsem jut több élvezethez, mint amennyiben e bűnös tettek elkövetése nélkül is részesülne. Annak az embernek, aki egy negyed kiló ételt eszik meg, talán nagy családról kell gondoskodnia, s mindenáron pénzt kell keresnie, hogy eltartsa őket, ő maga azonban nem kap többet, mint amennyit meg tud enni, s néha csupán azt eszi, amit családtagjai meghagytak. Még ha csalással szerez pénzt, ő maga akkor sem tudja élvezni az életet. Ezt nevezik māyā befedő illúziójának.		Van egy bengáli mondás: „Akiért loptam, az vádol meg, hogy tolvaj vagyok.” A családtagok, akikért a ragaszkodó ember oly sok bűnt elkövet, sosem elégedettek. A ragaszkodó ember illúzióba merülve szolgálja családjának tagjait, s az, hogy szolgálja őket, arra a sorsra juttatja, hogy pokoli feltételek közé kerül. Ha például egy tolvaj családja eltartása érdekében ellop valamit, elfogják és börtönbe csukják. Ez az anyagi lét, valamint az anyagi közösséghez, a barátsághoz és a szeretethez való ragaszkodás összegzése és lényege. Bár egy ragaszkodó, családos ember semmitől sem retten vissza, ha pénzt kell szereznie, hogy családját eltarthassa, mégsem jut több élvezethez, mint amennyiben e bűnös tettek elkövetése nélkül is részesülne. Annak az embernek, aki egy negyed kiló ételt eszik meg, talán nagy családról kell gondoskodnia, s mindenáron pénzt kell keresnie, hogy eltartsa őket, ő maga azonban nem kap többet, mint amennyit meg tud enni, s néha csupán azt eszi, amit családtagjai meghagytak. Még ha csalással szerez pénzt, ő maga akkor sem tudja élvezni az életet. Ezt nevezik māyā befedő illúziójának.

	A társadalomnak, az országnak és a közösségnek végzett illuzórikus szolgálat mindenhol egyforma~~, s~~ ugyanez az elv érvényesül még az országok nagy vezetői esetében is. Néha előfordul, hogy a nemzet vezetőjét, aki kiválóan szolgálja országát, egy honfitársa elégtelen szolgálatára hivatkozva megöli. Az efféle illuzórikus szolgálattal tehát senki sem képes elégedetté tenni a rábízottakat, noha nem tudja elkerülni a szolgálatot, mert eredeti helyzete az, hogy szolga. Az élőlény eredetileg a Legfelsőbb Lény szerves része, de megfeledkezik arról, hogy szolgálnia kell a Legfelsőbb Lényt, s figyelmét mások szolgálata felé fordítja. Ezt nevezik māyānak. Másokat szolgálva helytelenül azt gondolja, hogy ő az úr. A családfő azt hiszi magáról, hogy ő a család ura, a nemzet vezetője pedig azt, hogy ő a nemzet ura, s eközben a valóság az, hogy szolgál, s māyāt szolgálva lassanként a pokolba csúszik. Ezért egy józan gondolkodású embernek el kell jutnia a Kṛṣṇa-tudat szintjéig, s egész életét, minden kincsét, minden értelmét, beszédképességét a Legfelsőbb Úr szolgálatának kell szentelnie.		A társadalomnak, az országnak és a közösségnek végzett illuzórikus szolgálat mindenhol egyforma; ugyanez az elv érvényesül még az országok nagy vezetői esetében is. Néha előfordul, hogy a nemzet vezetőjét, aki kiválóan szolgálja országát, egy honfitársa elégtelen szolgálatára hivatkozva megöli. Az efféle illuzórikus szolgálattal tehát senki sem képes elégedetté tenni a rábízottakat, noha nem tudja elkerülni a szolgálatot, mert eredeti helyzete az, hogy szolga. Az élőlény eredetileg a Legfelsőbb Lény szerves része, de megfeledkezik arról, hogy szolgálnia kell a Legfelsőbb Lényt, s figyelmét mások szolgálata felé fordítja. Ezt nevezik māyānak. Másokat szolgálva helytelenül azt gondolja, hogy ő az úr. A családfő azt hiszi magáról, hogy ő a család ura, a nemzet vezetője pedig azt, hogy ő a nemzet ura, s eközben a valóság az, hogy szolgál, s māyāt szolgálva lassanként a pokolba csúszik. Ezért egy józan gondolkodású embernek el kell jutnia a Kṛṣṇa-tudat szintjéig, s egész életét, minden kincsét, minden értelmét, beszédképességét a Legfelsőbb Úr szolgálatának kell szentelnie.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-13T08:25:36Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet|H10]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről| HARMINCADIK FEJEZET: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.30.9| SB 3.30.9]] '''[[HU/SB 3.30.9|SB 3.30.9]] - [[HU/SB 3.30.11|SB 3.30.11]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.30.11| SB 3.30.11]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.30.10|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 10. VERS ====

<div class="verse">
:arthair āpāditair gurvyā
:hiṁsayetas-tataś ca tān
:puṣṇāti yeṣāṁ poṣeṇa
:śeṣa-bhug yāty adhaḥ svayam
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''arthaiḥ''—a vagyonnal; ''āpāditaiḥ''—biztosított; ''gurvyā''—nagy; ''hiṁsayā''—erőszakkal; ''itaḥ-tataḥ''—itt és ott; ''ca''—és; ''tān''—ők (a családtagok); ''puṣṇāti''—eltartja; ''yeṣām''—akinek; ''poṣeṇa''—az eltartás miatt; ''śeṣa''—maradékok; ''bhuk''—enni; ''yāti''—megy; ''adhaḥ''—lefelé; ''svayam''—maga.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Pénzre úgy tesz szert, hogy mindenhol erőszakkal cselekszik, és bár pénzét a családra költi, ő maga csak parányi hányadát eszi meg az így vásárolt ételnek, s a pokolba megy azokért, akik számára ilyen törvénytelen úton keresett pénzt.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Van egy bengáli mondás: „Akiért loptam, az vádol meg, hogy tolvaj vagyok.” A családtagok, akikért a ragaszkodó ember oly sok bűnt elkövet, sosem elégedettek. A ragaszkodó ember illúzióba merülve szolgálja családjának tagjait, s az, hogy szolgálja őket, arra a sorsra juttatja, hogy pokoli feltételek közé kerül. Ha például egy tolvaj családja eltartása érdekében ellop valamit, elfogják és börtönbe csukják. Ez az anyagi lét, valamint az anyagi közösséghez, a barátsághoz és a szeretethez való ragaszkodás összegzése és lényege. Bár egy ragaszkodó, családos ember semmitől sem retten vissza, ha pénzt kell szereznie, hogy családját eltarthassa, mégsem jut több élvezethez, mint amennyiben e bűnös tettek elkövetése nélkül is részesülne. Annak az embernek, aki egy negyed kiló ételt eszik meg, talán nagy családról kell gondoskodnia, s mindenáron pénzt kell keresnie, hogy eltartsa őket, ő maga azonban nem kap többet, mint amennyit meg tud enni, s néha csupán azt eszi, amit családtagjai meghagytak. Még ha csalással szerez pénzt, ő maga akkor sem tudja élvezni az életet. Ezt nevezik māyā befedő illúziójának.

A társadalomnak, az országnak és a közösségnek végzett illuzórikus szolgálat mindenhol egyforma, s ugyanez az elv érvényesül még az országok nagy vezetői esetében is. Néha előfordul, hogy a nemzet vezetőjét, aki kiválóan szolgálja országát, egy honfitársa elégtelen szolgálatára hivatkozva megöli. Az efféle illuzórikus szolgálattal tehát senki sem képes elégedetté tenni a rábízottakat, noha nem tudja elkerülni a szolgálatot, mert eredeti helyzete az, hogy szolga. Az élőlény eredetileg a Legfelsőbb Lény szerves része, de megfeledkezik arról, hogy szolgálnia kell a Legfelsőbb Lényt, s figyelmét mások szolgálata felé fordítja. Ezt nevezik māyānak. Másokat szolgálva helytelenül azt gondolja, hogy ő az úr. A családfő azt hiszi magáról, hogy ő a család ura, a nemzet vezetője pedig azt, hogy ő a nemzet ura, s eközben a valóság az, hogy szolgál, s māyāt szolgálva lassanként a pokolba csúszik. Ezért egy józan gondolkodású embernek el kell jutnia a Kṛṣṇa-tudat szintjéig, s egész életét, minden kincsét, minden értelmét, beszédképességét a Legfelsőbb Úr szolgálatának kell szentelnie.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.30.9| SB 3.30.9]] '''[[HU/SB 3.30.9|SB 3.30.9]] - [[HU/SB 3.30.11|SB 3.30.11]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.30.11| SB 3.30.11]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.30.10 - Revision history

TattvaDarsana at 09:35, 14 June 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit