TattvaDarsana at 09:50, 13 June 2019

2019-06-13T09:50:23Z

← Older revision		Revision as of 09:50, 13 June 2019
Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	Ez a puruṣa, akihez az egyéni léleknek el kell jutnia, az Istenség Legfelsőbb Személyiségének örök formája, akit ~~Brahmanként~~ és ~~Paramātmāként~~ ismernek. Ő a legfőbb transzcendentális személyiség, s cselekedetei mind lelkiek.		Ez a puruṣa, akihez az egyéni léleknek el kell jutnia, az Istenség Legfelsőbb Személyiségének örök formája, akit Brahmannak és Paramātmānak ismernek. Ő a legfőbb transzcendentális személyiség, valamint cselekedetei mind lelkiek.
	</div>		</div>

Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Ahhoz, hogy felismerjük azt a személyt, akihez az egyéni léleknek el kell jutnia, e vers leírja, hogy ez a puruṣa, az Istenség Legfelsőbb Személyisége valamennyi élőlény közül a legfőbb, s Ő a személytelen Brahman-ragyogás és a Paramātmā-megnyilvánulás végső formája. Ő a Brahman-ragyogás és a Paramātmā-megnyilvánulás eredete, ezért itt a legfőbb személyként jellemzik. A Kaṭha Upaniṣad megerősíti: ''nityo nityānām'', számtalan örök élőlény van, de ~~közöttük~~ Ő a legfőbb fenntartó. Ezt a Bhagavad-gītā is megerősíti, ahol az Úr Kṛṣṇa azt mondja, ''ahaṁ sarvasya prabhavaḥ'': „Én vagyok mindennek az eredete, beleértve a Brahman-ragyogást és a Paramātmā-megnyilvánulást is.” Cselekedetei transzcendentálisak, ahogy azt a Bhagavad-gītā szintén alátámasztja. ''Janma karma ca me divyam'': az Istenség Legfelsőbb Személyiségének megjelenése, eltávozása és tettei transzcendentálisak~~, s~~ nem szabad anyaginak tekinteni őket. ~~Mindazok~~, ~~akik~~ tudatában ~~vannak~~ annak a ténynek, hogy az Úr megjelenése, eltávozása és cselekedetei fölötte állnak az anyagi tetteknek vagy az anyagi felfogásnak, ~~felszabadulnak~~. ''Yo vetti ~~tattvataḥ''~~ / ''tyaktvā dehaṁ punar janma'': az ilyen személy testének elhagyása után nem tér vissza újra ebbe az anyagi világba, hanem a Legfelsőbb Személyhez megy. Ez a vers megerősíti: ''puruṣaḥ puruṣaṁ vrajet'', az élőlény a Legfelsőbb Személyiséghez kerül pusztán annak következtében, hogy megérti transzcendentális természetét és cselekedeteit.		Ahhoz, hogy felismerjük azt a személyt, akihez az egyéni léleknek el kell jutnia, e vers leírja, hogy ez a puruṣa, az Istenség Legfelsőbb Személyisége valamennyi élőlény közül a legfőbb, s Ő a személytelen Brahman-ragyogás és a Paramātmā-megnyilvánulás végső formája. Ő a Brahman-ragyogás és a Paramātmā-megnyilvánulás eredete, ezért itt a legfőbb személyként jellemzik. A Kaṭha Upaniṣad megerősíti: ''nityo nityānām'', számtalan örök élőlény van, de közülük Ő a legfőbb fenntartó. Ezt a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 10.8\|BG 10.8]]) is megerősíti, ahol az Úr Kṛṣṇa azt mondja, ''ahaṁ sarvasya prabhavaḥ'': „Én vagyok mindennek az eredete, beleértve a Brahman-ragyogást és a Paramātmā-megnyilvánulást is.” Cselekedetei transzcendentálisak, ahogy azt a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 4.9\|BG 4.9]]) szintén alátámasztja. ''Janma karma ca me divyam'': az Istenség Legfelsőbb Személyiségének megjelenése, eltávozása és tettei transzcendentálisak; nem szabad anyaginak tekinteni őket. Mindenki, aki tudatában van annak a ténynek, hogy az Úr megjelenése, eltávozása és cselekedetei fölötte állnak az anyagi tetteknek vagy az anyagi felfogásnak, felszabadult. ''Yo vetti tattvataḥ / tyaktvā dehaṁ punar janma'' ([[HU/BG 4.9\|BG 4.9]]): az ilyen személy, testének elhagyása után nem tér vissza újra ebbe az anyagi világba, hanem a Legfelsőbb Személyhez megy. Ez a vers megerősíti: ''puruṣaḥ puruṣaṁ vrajet'', az élőlény a Legfelsőbb Személyiséghez kerül pusztán annak következtében, hogy megérti transzcendentális természetét és cselekedeteit.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-12T09:02:05Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 29. fejezet|H36]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.29: Az Úr Kapila az odaadó szolgálatról beszél| HUSZONKILENCEDIK FEJEZET: Az Úr Kapila az odaadó szolgálatról beszél]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.29.35| SB 3.29.35]] '''[[HU/SB 3.29.35|SB 3.29.35]] - [[HU/SB 3.29.37|SB 3.29.37]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.29.37| SB 3.29.37]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.29.36|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 36. VERS ====

<div class="verse">
:etad bhagavato rūpaṁ
:brahmaṇaḥ paramātmanaḥ
:paraṁ pradhānaṁ puruṣaṁ
:daivaṁ karma-viceṣṭitam
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''etat''—ez; ''bhagavataḥ''—az Istenség Legfelsőbb Személyiségének; ''rūpam''—forma; ''brahmaṇaḥ''—Brahmannak; ''parama-ātmanaḥ''—Paramātmānak; ''param''—transzcendentális; ''pradhānam''—fő; ''puruṣam''—személyiség; ''daivam''—lelki; ''karma-viceṣṭitam''—akinek cselekedetei.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Ez a puruṣa, akihez az egyéni léleknek el kell jutnia, az Istenség Legfelsőbb Személyiségének örök formája, akit Brahmanként és Paramātmāként ismernek. Ő a legfőbb transzcendentális személyiség, s cselekedetei mind lelkiek.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Ahhoz, hogy felismerjük azt a személyt, akihez az egyéni léleknek el kell jutnia, e vers leírja, hogy ez a puruṣa, az Istenség Legfelsőbb Személyisége valamennyi élőlény közül a legfőbb, s Ő a személytelen Brahman-ragyogás és a Paramātmā-megnyilvánulás végső formája. Ő a Brahman-ragyogás és a Paramātmā-megnyilvánulás eredete, ezért itt a legfőbb személyként jellemzik. A Kaṭha Upaniṣad megerősíti: ''nityo nityānām'', számtalan örök élőlény van, de közöttük Ő a legfőbb fenntartó. Ezt a Bhagavad-gītā is megerősíti, ahol az Úr Kṛṣṇa azt mondja, ''ahaṁ sarvasya prabhavaḥ'': „Én vagyok mindennek az eredete, beleértve a Brahman-ragyogást és a Paramātmā-megnyilvánulást is.” Cselekedetei transzcendentálisak, ahogy azt a Bhagavad-gītā szintén alátámasztja. ''Janma karma ca me divyam'': az Istenség Legfelsőbb Személyiségének megjelenése, eltávozása és tettei transzcendentálisak, s nem szabad anyaginak tekinteni őket. Mindazok, akik tudatában vannak annak a ténynek, hogy az Úr megjelenése, eltávozása és cselekedetei fölötte állnak az anyagi tetteknek vagy az anyagi felfogásnak, felszabadulnak. ''Yo vetti tattvataḥ'' / ''tyaktvā dehaṁ punar janma'': az ilyen személy testének elhagyása után nem tér vissza újra ebbe az anyagi világba, hanem a Legfelsőbb Személyhez megy. Ez a vers megerősíti: ''puruṣaḥ puruṣaṁ vrajet'', az élőlény a Legfelsőbb Személyiséghez kerül pusztán annak következtében, hogy megérti transzcendentális természetét és cselekedeteit.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.29.35| SB 3.29.35]] '''[[HU/SB 3.29.35|SB 3.29.35]] - [[HU/SB 3.29.37|SB 3.29.37]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.29.37| SB 3.29.37]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.29.36 - Revision history

TattvaDarsana at 09:50, 13 June 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit