TattvaDarsana at 09:02, 12 June 2019

2019-06-12T09:02:48Z

← Older revision		Revision as of 09:02, 12 June 2019
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	E kijelentésből kiderül, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyisége Felsőlélekként, teljes kiterjedéseként jelen van minden élőlényben. Az élőlények 8 400 000 fajta testtel rendelkeznek, az Istenség Legfelsőbb Személyisége pedig ott él minden testben egyéni lélekként és Felsőlélekként egyaránt. Mivel az egyéni lélek a Legfelsőbb Úr szerves része, ebben az értelemben az Úr jelen van minden testben, s Felsőlélekként szintén jelen van mint szemtanú. Mindkét esetben lényeges, hogy Isten jelen van minden élőlényben. Azok tehát, akik egy bizonyos vallásos csoportosuláshoz tartozónak vallják magukat, de nem érzik az Istenség Legfelsőbb Személyiségének jelenlétét minden élőlényben és ~~mindenütt másutt~~, a tudatlanság kötőerejének hatása alatt állnak.		E kijelentésből kiderül, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyisége Felsőlélekként, teljes kiterjedéseként jelen van minden élőlényben. Az élőlények 8 400 000 fajta testtel rendelkeznek, az Istenség Legfelsőbb Személyisége pedig ott él minden testben egyéni lélekként és Felsőlélekként egyaránt. Mivel az egyéni lélek a Legfelsőbb Úr szerves része, ebben az értelemben az Úr jelen van minden testben, s Felsőlélekként szintén jelen van, mint szemtanú. Mindkét esetben lényeges, hogy Isten jelen van minden élőlényben. Azok tehát, akik egy bizonyos vallásos csoportosuláshoz tartozónak vallják magukat, de nem érzik az Istenség Legfelsőbb Személyiségének jelenlétét minden élőlényben és mindenhol máshol, a tudatlanság kötőerejének hatása alatt állnak.

	Ha valaki nem rendelkezik azzal az alapvető ismerettel, hogy az Úr mindenütt jelen van, s pusztán a templomban vagy a mecsetben végzett szertartásokhoz ragaszkodik, az olyan, mintha a tűz helyett a hamuba szórná a felajánlásra szánt vajat. Az áldozat felajánlása úgy történik, hogy az ember tisztított vajat önt a tűzbe, s védikus mantrákat énekel; ám ha a tisztított vajat a hamuba önti, áldozata semmi eredménnyel nem jár, még akkor sem, ha védikus mantrákat zeng, s a körülmények is kedvezőek az áldozathoz. Más szóval egy bhaktának nem szabad egyetlen élőlényt sem figyelmen kívül hagynia. Tudnia kell, hogy Isten jelen van minden élőlényben — legyen az az élőlény bármilyen jelentéktelen —, még a hangyában is, ezért minden élőlénnyel kedvesen kell bánnia, s nem szabad kitennie őket semmiféle erőszaknak. A modern, civilizált társadalomban hivatalosan tartják ~~fent~~ és támogatják a vágóhidakat egy bizonyos vallásos elv alapján. Azonban amiatt, hogy nem tudják, hogy Isten jelen van minden élőlényben, az emberi civilizáció minden állítólagos fejlődése — legyen az lelki vagy anyagi — a tudatlanság minőségébe tartozik.		Ha valaki nem rendelkezik azzal az alapvető ismerettel, hogy az Úr mindenütt jelen van, s pusztán a templomban vagy a mecsetben végzett szertartásokhoz ragaszkodik, az olyan, mintha a tűz helyett a hamuba szórná a felajánlásra szánt vajat. Az áldozat felajánlása úgy történik, hogy az ember tisztított vajat önt a tűzbe, s védikus ''mantrákat énekel''; ám ha a tisztított vajat a hamuba önti, áldozata semmi eredménnyel nem jár, még akkor sem, ha védikus ''mantrákat'' zeng, s a körülmények is kedvezőek az áldozathoz. Más szóval egy bhaktának nem szabad egyetlen élőlényt sem figyelmen kívül hagynia. Tudnia kell, hogy Isten jelen van minden élőlényben — legyen az élőlény bármilyen jelentéktelen —, még a hangyában is, ezért minden élőlénnyel kedvesen kell bánnia, s nem szabad kitennie őket semmiféle erőszaknak. A modern, civilizált társadalomban hivatalosan tartják fenn és támogatják a vágóhidakat egy bizonyos vallásos elv alapján. Azonban amiatt, hogy nem tudják, hogy Isten jelen van minden élőlényben, az emberi civilizáció minden állítólagos fejlődése — legyen az lelki vagy anyagi — a tudatlanság minőségébe tartozik.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-12T08:27:26Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 29. fejezet|H22]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.29: Az Úr Kapila az odaadó szolgálatról beszél| HUSZONKILENCEDIK FEJEZET: Az Úr Kapila az odaadó szolgálatról beszél]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.29.21| SB 3.29.21]] '''[[HU/SB 3.29.21|SB 3.29.21]] - [[HU/SB 3.29.23|SB 3.29.23]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.29.23| SB 3.29.23]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.29.22|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 22. VERS ====

<div class="verse">
:yo māṁ sarveṣu bhūteṣu
:santam ātmānam īśvaram
:hitvārcāṁ bhajate mauḍhyād
:bhasmany eva juhoti saḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''yaḥ''—aki; ''mām''—Engem; ''sarveṣu''—mindenben; ''bhūteṣu''—élőlények; ''santam''—jelen lévő; ''ātmānam''—a Paramātmā; ''īśvaram''—a Legfelsőbb Úr; ''hitvā''—semmibe véve; ''arcām''—a mūrti; ''bhajate''—imádja; ''mauḍhyāt''—a tudatlanság miatt; ''bhasmani''—a hamuba; ''eva''—csak; ''juhoti''—felajánlásokat tesz; ''saḥ''—ő.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Aki imádja az Istenség mūrtiját a templomban, de nem tudja, hogy a Legfelsőbb Úr Paramātmāként jelen van minden élőlény szívében, az kétségtelenül tudatlanságban van, s ahhoz az emberhez hasonlítják, aki a hamuba szórja felajánlását.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
E kijelentésből kiderül, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyisége Felsőlélekként, teljes kiterjedéseként jelen van minden élőlényben. Az élőlények 8 400 000 fajta testtel rendelkeznek, az Istenség Legfelsőbb Személyisége pedig ott él minden testben egyéni lélekként és Felsőlélekként egyaránt. Mivel az egyéni lélek a Legfelsőbb Úr szerves része, ebben az értelemben az Úr jelen van minden testben, s Felsőlélekként szintén jelen van mint szemtanú. Mindkét esetben lényeges, hogy Isten jelen van minden élőlényben. Azok tehát, akik egy bizonyos vallásos csoportosuláshoz tartozónak vallják magukat, de nem érzik az Istenség Legfelsőbb Személyiségének jelenlétét minden élőlényben és mindenütt másutt, a tudatlanság kötőerejének hatása alatt állnak.

Ha valaki nem rendelkezik azzal az alapvető ismerettel, hogy az Úr mindenütt jelen van, s pusztán a templomban vagy a mecsetben végzett szertartásokhoz ragaszkodik, az olyan, mintha a tűz helyett a hamuba szórná a felajánlásra szánt vajat. Az áldozat felajánlása úgy történik, hogy az ember tisztított vajat önt a tűzbe, s védikus mantrákat énekel; ám ha a tisztított vajat a hamuba önti, áldozata semmi eredménnyel nem jár, még akkor sem, ha védikus mantrákat zeng, s a körülmények is kedvezőek az áldozathoz. Más szóval egy bhaktának nem szabad egyetlen élőlényt sem figyelmen kívül hagynia. Tudnia kell, hogy Isten jelen van minden élőlényben — legyen az az élőlény bármilyen jelentéktelen —, még a hangyában is, ezért minden élőlénnyel kedvesen kell bánnia, s nem szabad kitennie őket semmiféle erőszaknak. A modern, civilizált társadalomban hivatalosan tartják fent és támogatják a vágóhidakat egy bizonyos vallásos elv alapján. Azonban amiatt, hogy nem tudják, hogy Isten jelen van minden élőlényben, az emberi civilizáció minden állítólagos fejlődése — legyen az lelki vagy anyagi — a tudatlanság minőségébe tartozik.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.29.21| SB 3.29.21]] '''[[HU/SB 3.29.21|SB 3.29.21]] - [[HU/SB 3.29.23|SB 3.29.23]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.29.23| SB 3.29.23]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.29.22 - Revision history

TattvaDarsana at 09:02, 12 June 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit