TattvaDarsana at 18:10, 20 April 2019

2019-04-20T18:10:36Z

← Older revision		Revision as of 18:10, 20 April 2019
Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	Az éteri elem működése és jellemzői abban ~~nyilvánulnak~~ meg, hogy helyet ~~ad valamennyi~~ élőlény külső ~~és belső létének~~, ~~azaz biztosítja~~ az életlevegő, az érzékek és az elme ~~működésének terét~~.		Az éteri elem működése és jellemzői abban figyelhetőek meg, hogy helyet biztosít az összes élőlény belső és külső létezésének, nevezetesen az életlevegő, az érzékek és az elme tevékenységei mezejének.
	</div>		</div>

Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az elme, az érzékek és az életerő, vagyis az élőlény rendelkeznek formákkal, bár puszta szemmel ezt nem láthatjuk. A forma finom megnyilvánulásában van jelen az éterben, belül a testben pedig az erekként és az életlevegő keringéseként érzékeljük. Kívül az érzéktárgyak láthatatlan formában léteznek. A láthatatlan érzéktárgyak teremtik meg az éteri elem külső működését, míg belső működése az életlevegő és a vér keringése. A modern tudomány a televíziós átvitellel — ami az éter segítségével formákat illetve képeket képes egyik helyről a másikra juttatni — bizonyította, hogy az éterben léteznek finom formák. Mindezt ez a vers nagyon érthetően elmagyarázza. Hatalmas tudományos kutatómunka alapja lehet ez a vers, mert elmagyarázza, hogyan jönnek létre a finom formák az éteri elemből, mi a jellemzőjük, hogyan működnek, s hogyan nyilvánulnak meg a finom formából az érzékelhető elemek: a levegő, a tűz, a víz, a föld. Az elme tevékenysége, azaz a gondolkodás, az érzés és az akarat pszichológiai folyamatai szintén az éteri lét síkján zajlanak. A vers megerősíti a Bhagavad-gītānak azt az állítását is, miszerint a ~~következő születés alapját az az elmeállapot képezi, ami~~ a halál pillanatában ~~fennáll~~. ~~Amint~~ a szennyeződésnek vagy a finom elemek durva elemmé válásának köszönhetően ~~arra lehetőség nyílik, az elmebeli lét nyomban érzékelhető formává alakul~~.		Az elme, az érzékek és az életerő, vagyis az élőlény rendelkeznek formákkal, bár puszta szemmel ezt nem láthatjuk. A forma finom megnyilvánulásában van jelen az éterben, belül a testben pedig az erekként és az életlevegő keringéseként érzékeljük. Kívül az érzéktárgyak láthatatlan formában léteznek. A láthatatlan érzéktárgyak teremtik meg az éteri elem külső működését, míg belső működése az életlevegő és a vér keringése. A modern tudomány a televíziós átvitellel — ami az éter segítségével formákat illetve képeket képes egyik helyről a másikra juttatni — bizonyította, hogy az éterben léteznek finom formák. Mindezt ez a vers nagyon érthetően elmagyarázza. Hatalmas tudományos kutatómunka alapja lehet ez a vers, mert elmagyarázza, hogyan jönnek létre a finom formák az éteri elemből, mi a jellemzőjük, hogyan működnek, s hogyan nyilvánulnak meg a finom formából az érzékelhető elemek, vagyis a levegő, a tűz, a víz, a föld. Az elme tevékenysége, azaz a gondolkodás, az érzés és az akarat pszichológiai folyamatai szintén az éteri lét síkján zajlanak. A vers megerősíti a Bhagavad-gītānak azt az állítását is, miszerint a a halál pillanatában fennálló elmeállapot a következő születés alapja. Az elmebeli lét nyomban érzékelhető formává alakul, amint arra lehetőség nyílik a szennyeződésnek vagy a finom elemek durva elemmé válásának köszönhetően.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-10T09:17:50Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 26. fejezet|H34]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.26: Az anyagi természet alapelvei| HUSZONHATODIK FEJEZET: Az anyagi természet alapelvei]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.26.33| SB 3.26.33]] '''[[HU/SB 3.26.33|SB 3.26.33]] - [[HU/SB 3.26.35|SB 3.26.35]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.26.35| SB 3.26.35]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.26.34|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 34. VERS ====

<div class="verse">
:bhūtānāṁ chidra-dātṛtvaṁ
:bahir antaram eva ca
:prāṇendriyātma-dhiṣṇyatvaṁ
:nabhaso vṛtti-lakṣaṇam
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''bhūtānām''—az összes élőlénynek; ''chidra-dātṛtvam''—helyet ad; ''bahiḥ''—külső; ''antaram''—belső; ''eva''—szintén; ''ca''—és; ''prāṇa''—az életlevegőnek; ''indriya''—az érzékek; ''ātma''—és az elme; ''dhiṣṇyatvam''—lévén a cselekedetek mezeje; ''nabhasaḥ''—az éteri elemnek; ''vṛtti''—cselekedetek; ''lakṣaṇam''—jellemzők.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Az éteri elem működése és jellemzői abban nyilvánulnak meg, hogy helyet ad valamennyi élőlény külső és belső létének, azaz biztosítja az életlevegő, az érzékek és az elme működésének terét.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az elme, az érzékek és az életerő, vagyis az élőlény rendelkeznek formákkal, bár puszta szemmel ezt nem láthatjuk. A forma finom megnyilvánulásában van jelen az éterben, belül a testben pedig az erekként és az életlevegő keringéseként érzékeljük. Kívül az érzéktárgyak láthatatlan formában léteznek. A láthatatlan érzéktárgyak teremtik meg az éteri elem külső működését, míg belső működése az életlevegő és a vér keringése. A modern tudomány a televíziós átvitellel — ami az éter segítségével formákat illetve képeket képes egyik helyről a másikra juttatni — bizonyította, hogy az éterben léteznek finom formák. Mindezt ez a vers nagyon érthetően elmagyarázza. Hatalmas tudományos kutatómunka alapja lehet ez a vers, mert elmagyarázza, hogyan jönnek létre a finom formák az éteri elemből, mi a jellemzőjük, hogyan működnek, s hogyan nyilvánulnak meg a finom formából az érzékelhető elemek: a levegő, a tűz, a víz, a föld. Az elme tevékenysége, azaz a gondolkodás, az érzés és az akarat pszichológiai folyamatai szintén az éteri lét síkján zajlanak. A vers megerősíti a Bhagavad-gītānak azt az állítását is, miszerint a következő születés alapját az az elmeállapot képezi, ami a halál pillanatában fennáll. Amint a szennyeződésnek vagy a finom elemek durva elemmé válásának köszönhetően arra lehetőség nyílik, az elmebeli lét nyomban érzékelhető formává alakul.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.26.33| SB 3.26.33]] '''[[HU/SB 3.26.33|SB 3.26.33]] - [[HU/SB 3.26.35|SB 3.26.35]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.26.35| SB 3.26.35]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.26.34 - Revision history

TattvaDarsana at 18:10, 20 April 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit