TattvaDarsana at 09:32, 20 April 2019

2019-04-20T09:32:54Z

← Older revision		Revision as of 09:32, 20 April 2019
Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	Az élőlény ~~elméjének neve az Úr~~ Aniruddha, aki az érzékek legfelsőbb ura. Kékesfekete teste az őszi lótuszvirághoz hasonlít. Ő az, akire a yogīk fokozatosan rátalálnak.		Az élőlény elméjét Aniruddha néven ismerik, aki nem más, mint az érzékek legfelsőbb ura. Kékesfekete teste az őszi lótuszvirághoz hasonlít. Ő az, akire a yogīk fokozatosan rátalálnak.
	</div>		</div>

Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	A yoga folyamata magában foglalja az elme ~~megzabolázását~~, az elme Ura pedig Aniruddha. Az ~~írásokban az áll~~, hogy Aniruddhának négy karja van, melyekben Sudarśana cakrát, kagylókürtöt, buzogányt és lótuszvirágot tart. Huszonnégy Viṣṇu-forma van, s mindegyiket másként nevezik. A huszonnégy közül Saṅkarṣaṇáról, Aniruddháról, Pradyumnáról és Vāsudeváról nagyon szépen ír a Caitanya-caritāmṛta, s elmondja, hogy Aniruddhát a yogīk imádják. ~~A semmin~~ való meditáció ~~korunk~~ találmánya~~, amely egy spekuláló termékeny agyából pattant elő~~. A yoga-meditáció folyamatának a valóságban Aniruddha formájára kell irányulnia, ahogyan azt a vers elmondja. Aniruddhán meditálva az ember megszabadulhat a háborgatástól, amelyet az örökös elfogadás és elutasítás jelent. Ha valaki az elméjét Aniruddhára rögzíti, fokozatosan megvalósítja Istent, s megközelíti a Kṛṣṇa-tudat tiszta állapotát, ami a yoga végső célja.		A yoga folyamata magában foglalja az elme szabályozását, az elme Ura pedig Aniruddha. Az írások kijelentik, hogy Aniruddhának négy karja van, melyekben Sudarśana cakrát, kagylókürtöt, buzogányt és lótuszvirágot tart. Huszonnégy Viṣṇu-forma van, s mindegyiket másként nevezik. A huszonnégy közül Saṅkarṣaṇáról, Aniruddháról, Pradyumnáról és Vāsudeváról nagyon szépen ír a Caitanya-caritāmṛta, s elmondja, hogy Aniruddhát a yogīk imádják. Az ürességen való meditáció az elméjükben spekulálók termékeny agyának modern kori találmánya. A yoga-meditáció folyamatának a valóságban Aniruddha formájára kell irányulnia, ahogyan azt a vers elmondja. Aniruddhán meditálva az ember megszabadulhat a háborgatástól, amelyet az örökös elfogadás és elutasítás jelent. Ha valaki az elméjét Aniruddhára rögzíti, fokozatosan megvalósítja Istent, s megközelíti a Kṛṣṇa-tudat tiszta állapotát, ami a yoga végső célja.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-10T09:01:28Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 26. fejezet|H28]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.26: Az anyagi természet alapelvei| HUSZONHATODIK FEJEZET: Az anyagi természet alapelvei]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.26.27| SB 3.26.27]] '''[[HU/SB 3.26.27|SB 3.26.27]] - [[HU/SB 3.26.29|SB 3.26.29]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.26.29| SB 3.26.29]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.26.28|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 28. VERS ====

<div class="verse">
:yad vidur hy aniruddhākhyaṁ
:hṛṣīkāṇām adhīśvaram
:śāradendīvara-śyāmaṁ
:saṁrādhyaṁ yogibhiḥ śanaiḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''yat''—az az elme, amely; ''viduḥ''—ismert; ''hi''—valójában; ''aniruddha-ākhyam''—Aniruddha néven; ''hṛṣīkāṇām''—az érzékeknek; ''adhīśvaram''—legfelsőbb uralkodó; ''śārada''—őszi; ''indīvara''—mint egy kék lótusz; ''śyāmam''—kékes; ''saṁrādhyam''—akit találnak; ''yogibhiḥ''—a yogīk által; ''śanaiḥ''—fokozatosan.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Az élőlény elméjének neve az Úr Aniruddha, aki az érzékek legfelsőbb ura. Kékesfekete teste az őszi lótuszvirághoz hasonlít. Ő az, akire a yogīk fokozatosan rátalálnak.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A yoga folyamata magában foglalja az elme megzabolázását, az elme Ura pedig Aniruddha. Az írásokban az áll, hogy Aniruddhának négy karja van, melyekben Sudarśana cakrát, kagylókürtöt, buzogányt és lótuszvirágot tart. Huszonnégy Viṣṇu-forma van, s mindegyiket másként nevezik. A huszonnégy közül Saṅkarṣaṇáról, Aniruddháról, Pradyumnáról és Vāsudeváról nagyon szépen ír a Caitanya-caritāmṛta, s elmondja, hogy Aniruddhát a yogīk imádják. A semmin való meditáció korunk találmánya, amely egy spekuláló termékeny agyából pattant elő. A yoga-meditáció folyamatának a valóságban Aniruddha formájára kell irányulnia, ahogyan azt a vers elmondja. Aniruddhán meditálva az ember megszabadulhat a háborgatástól, amelyet az örökös elfogadás és elutasítás jelent. Ha valaki az elméjét Aniruddhára rögzíti, fokozatosan megvalósítja Istent, s megközelíti a Kṛṣṇa-tudat tiszta állapotát, ami a yoga végső célja.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.26.27| SB 3.26.27]] '''[[HU/SB 3.26.27|SB 3.26.27]] - [[HU/SB 3.26.29|SB 3.26.29]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.26.29| SB 3.26.29]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.26.28 - Revision history

TattvaDarsana at 09:32, 20 April 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit