<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_3.24.41</id>
	<title>HU/SB 3.24.41 - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_3.24.41"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.24.41&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-15T20:59:43Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.24.41&amp;diff=439369&amp;oldid=prev</id>
		<title>TattvaDarsana at 13:32, 13 April 2019</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.24.41&amp;diff=439369&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-04-13T13:32:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 13:32, 13 April 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l39&quot;&gt;Line 39:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 39:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mindenki számára elengedhetetlen, hogy az erdőbe vonuljon. Ez nem csupán elmebeli kirándulás, amelyre az egyik ember elmegy, a másik nem. Mindenkinek az erdőbe kell vonulnia, legalább vānaprasthaként. Ez azt jelenti, hogy az ember száz százalékig a Legfelsőbb Úrnál keres menedéket, ahogy azt Prahlāda Mahārāja magyarázta apjával folytatott beszélgetésében. &#039;&#039;Sadā samudvignadhiyām&#039;&#039; ([[HU/SB 7.5.5|SB 7.5.5]]). Azok az emberek, akik elfogadtak egy ideiglenes anyagi testet, mindig teli vannak aggodalmakkal. Ezért nem szabad hagynunk, hogy ez az anyagi test túlságosan befolyásoljon bennünket, hanem meg kell próbálnunk megszabadulni a hatásától. Ezt a megszabadulást készíti elő az, hogy az ember az erdőbe vonul, azaz lemond családi kapcsolatairól, s kizárólag a Kṛṣṇa-tudatba merül. Ez a célja annak, hogy az ember az erdőbe megy, másképp az erdő csak a majmok és vadállatok hajléka. Ha az ember a vadonba vonul, az nem jelenti azt, hogy majommá vagy vérengző vadállattá válik. Azt jelenti, hogy kizárólag az Istenség Legfelsőbb Személyisége védelmét fogadja el, és teljesen elmerül a szolgálatban. Az embernek nem kell valóban elmennie az erdőbe. Jelenleg ez egyáltalán nem tanácsos egy olyan ember számára, aki egész életét nagyvárosokban töltötte. Ahogy azt Prahlāda Mahārāja magyarázta (&#039;&#039;hitvātma-pātaṁ gṛham andha-kūpam&#039;&#039;), nem szabad örökre a családi élet kötelességeinek végzésébe merülnünk, mert a családi élet Kṛṣṇa-tudat nélkül olyan, mint egy kiszáradt kút. Ha valaki egyedül sétálva egy réten beleesik egy kiszáradt kútba, és senki sincs ott, hogy megmentse, évekig kiabálhat, senki sem fogja meglátni őt, vagy hallani, hogy honnan jön a kiabálás. Biztos halál vár rá. Ehhez hasonlóan azok, akik megfeledkeztek &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;örök kapcsolatukról &lt;/del&gt;a Legfelsőbb Úrral, a családi élet kiszáradt kútjába estek, s helyzetük nagyon balszerencsés. Prahlāda Mahārāja azt tanácsolta, hogy valahogyan mondjunk le erről kútról, kezdjünk a Kṛṣṇa-tudat gyakorlásába, és így szabaduljunk meg az anyagi rabságtól, amely aggodalommal teli.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mindenki számára elengedhetetlen, hogy az erdőbe vonuljon. Ez nem csupán elmebeli kirándulás, amelyre az egyik ember elmegy, a másik nem. Mindenkinek az erdőbe kell vonulnia, legalább vānaprasthaként. Ez azt jelenti, hogy az ember száz százalékig a Legfelsőbb Úrnál keres menedéket, ahogy azt Prahlāda Mahārāja magyarázta apjával folytatott beszélgetésében. &#039;&#039;Sadā samudvignadhiyām&#039;&#039; ([[HU/SB 7.5.5|SB 7.5.5]]). Azok az emberek, akik elfogadtak egy ideiglenes anyagi testet, mindig teli vannak aggodalmakkal. Ezért nem szabad hagynunk, hogy ez az anyagi test túlságosan befolyásoljon bennünket, hanem meg kell próbálnunk megszabadulni a hatásától. Ezt a megszabadulást készíti elő az, hogy az ember az erdőbe vonul, azaz lemond családi kapcsolatairól, s kizárólag a Kṛṣṇa-tudatba merül. Ez a célja annak, hogy az ember az erdőbe megy, másképp az erdő csak a majmok és vadállatok hajléka. Ha az ember a vadonba vonul, az nem jelenti azt, hogy majommá vagy vérengző vadállattá válik. Azt jelenti, hogy kizárólag az Istenség Legfelsőbb Személyisége védelmét fogadja el, és teljesen elmerül a szolgálatban. Az embernek nem kell valóban elmennie az erdőbe. Jelenleg ez egyáltalán nem tanácsos egy olyan ember számára, aki egész életét nagyvárosokban töltötte. Ahogy azt Prahlāda Mahārāja magyarázta (&#039;&#039;hitvātma-pātaṁ gṛham andha-kūpam&#039;&#039;), nem szabad örökre a családi élet kötelességeinek végzésébe merülnünk, mert a családi élet Kṛṣṇa-tudat nélkül olyan, mint egy kiszáradt kút. Ha valaki egyedül sétálva egy réten beleesik egy kiszáradt kútba, és senki sincs ott, hogy megmentse, évekig kiabálhat, senki sem fogja meglátni őt, vagy hallani, hogy honnan jön a kiabálás. Biztos halál vár rá. Ehhez hasonlóan azok, akik megfeledkeztek a Legfelsőbb Úrral &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;való örök kapcsolatukról&lt;/ins&gt;, a családi élet kiszáradt kútjába estek, s helyzetük nagyon balszerencsés. Prahlāda Mahārāja azt tanácsolta, hogy valahogyan mondjunk le erről kútról, kezdjünk a Kṛṣṇa-tudat gyakorlásába, és így szabaduljunk meg az anyagi rabságtól, amely aggodalommal teli.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key vanipedia-vanipedia_:diff:1.41:old-431849:rev-439369:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>TattvaDarsana</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.24.41&amp;diff=431849&amp;oldid=prev</id>
		<title>Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.24.41&amp;diff=431849&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-03-07T09:08:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Srimad-Bhagavatam Compile Form edit&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 24. fejezet|H41]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:left&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.24: Kardama Muni lemondása| HUSZONNEGYEDIK FEJEZET: Kardama Muni lemondása]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.24.40| SB 3.24.40]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.24.40|SB 3.24.40]] - [[HU/SB 3.24.42|SB 3.24.42]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.24.42| SB 3.24.42]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;clear:both;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vanisource:SB 3.24.41|Click here for English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{RandomImage|Hungarian}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 41. VERS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;verse&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
:maitreya uvāca&lt;br /&gt;
:evaṁ samuditas tena&lt;br /&gt;
:kapilena prajāpatiḥ&lt;br /&gt;
:dakṣiṇī-kṛtya taṁ prīto&lt;br /&gt;
:vanam eva jagāma ha&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;synonyms&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;maitreyaḥ uvāca&amp;#039;&amp;#039;—a nagy bölcs, Maitreya mondta; &amp;#039;&amp;#039;evam&amp;#039;&amp;#039;—így; &amp;#039;&amp;#039;samuditaḥ&amp;#039;&amp;#039;—megszólította; &amp;#039;&amp;#039;tena&amp;#039;&amp;#039;—Általa; &amp;#039;&amp;#039;kapilena&amp;#039;&amp;#039;—Kapila által; &amp;#039;&amp;#039;prajāpatiḥ&amp;#039;&amp;#039;—az emberi társadalom ősnemzője; &amp;#039;&amp;#039;dakṣiṇī-kṛtya&amp;#039;&amp;#039;—körüljárva; &amp;#039;&amp;#039;tam&amp;#039;&amp;#039;—Őt; &amp;#039;&amp;#039;prītaḥ&amp;#039;&amp;#039;—megbékélve; &amp;#039;&amp;#039;vanam&amp;#039;&amp;#039;—az erdőbe; &amp;#039;&amp;#039;eva&amp;#039;&amp;#039;—valóban; &amp;#039;&amp;#039;jagāma&amp;#039;&amp;#039;—távozott; &amp;#039;&amp;#039;ha&amp;#039;&amp;#039;—akkor.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;translation&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Śrī Maitreya így szólt: Miután fia, Kapila ekképpen mindent elmondott neki, Kardama Muni, az emberi társadalom ősnemzője körüljárta Őt, s békés, nyugodt elmével nyomban az erdőbe indult.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== MAGYARÁZAT ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mindenki számára elengedhetetlen, hogy az erdőbe vonuljon. Ez nem csupán elmebeli kirándulás, amelyre az egyik ember elmegy, a másik nem. Mindenkinek az erdőbe kell vonulnia, legalább vānaprasthaként. Ez azt jelenti, hogy az ember száz százalékig a Legfelsőbb Úrnál keres menedéket, ahogy azt Prahlāda Mahārāja magyarázta apjával folytatott beszélgetésében. &amp;#039;&amp;#039;Sadā samudvignadhiyām&amp;#039;&amp;#039; ([[HU/SB 7.5.5|SB 7.5.5]]). Azok az emberek, akik elfogadtak egy ideiglenes anyagi testet, mindig teli vannak aggodalmakkal. Ezért nem szabad hagynunk, hogy ez az anyagi test túlságosan befolyásoljon bennünket, hanem meg kell próbálnunk megszabadulni a hatásától. Ezt a megszabadulást készíti elő az, hogy az ember az erdőbe vonul, azaz lemond családi kapcsolatairól, s kizárólag a Kṛṣṇa-tudatba merül. Ez a célja annak, hogy az ember az erdőbe megy, másképp az erdő csak a majmok és vadállatok hajléka. Ha az ember a vadonba vonul, az nem jelenti azt, hogy majommá vagy vérengző vadállattá válik. Azt jelenti, hogy kizárólag az Istenség Legfelsőbb Személyisége védelmét fogadja el, és teljesen elmerül a szolgálatban. Az embernek nem kell valóban elmennie az erdőbe. Jelenleg ez egyáltalán nem tanácsos egy olyan ember számára, aki egész életét nagyvárosokban töltötte. Ahogy azt Prahlāda Mahārāja magyarázta (&amp;#039;&amp;#039;hitvātma-pātaṁ gṛham andha-kūpam&amp;#039;&amp;#039;), nem szabad örökre a családi élet kötelességeinek végzésébe merülnünk, mert a családi élet Kṛṣṇa-tudat nélkül olyan, mint egy kiszáradt kút. Ha valaki egyedül sétálva egy réten beleesik egy kiszáradt kútba, és senki sincs ott, hogy megmentse, évekig kiabálhat, senki sem fogja meglátni őt, vagy hallani, hogy honnan jön a kiabálás. Biztos halál vár rá. Ehhez hasonlóan azok, akik megfeledkeztek örök kapcsolatukról a Legfelsőbb Úrral, a családi élet kiszáradt kútjába estek, s helyzetük nagyon balszerencsés. Prahlāda Mahārāja azt tanácsolta, hogy valahogyan mondjunk le erről kútról, kezdjünk a Kṛṣṇa-tudat gyakorlásába, és így szabaduljunk meg az anyagi rabságtól, amely aggodalommal teli.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.24.40| SB 3.24.40]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.24.40|SB 3.24.40]] - [[HU/SB 3.24.42|SB 3.24.42]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.24.42| SB 3.24.42]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
__NOTOC__&lt;br /&gt;
__NOEDITSECTION__&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Aditya</name></author>
	</entry>
</feed>