TattvaDarsana at 06:36, 7 April 2019

2019-04-07T06:36:09Z

← Older revision		Revision as of 06:36, 7 April 2019
Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	~~Brahmā, a magától született élő teremtmény~~ szigorú vezekléseket végzett, imádatot mutatott be, elméjét ~~higgadtan rögzítve~~ elmerült az odaadásban, ~~szabályozta érzékeit~~, ~~s aztán szeretett fiaiként~~ megteremtette a nagy bölcseket.		Miután szigorú vezekléseket végzett, imádatot mutatott be, rögzítette elméjét s elmerült az odaadásban, szenvedély nélkül, szabályozott érzékekkel, Brahmā, a magától született élő teremtmény megteremtette a nagy bölcseket, mint szeretett fiait.
	</div>		</div>

Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az áldozati szertartások az anyagi gyarapodást szolgálják; céljuk más szóval az, hogy megőrizzék a test megfelelő állapotát a lelki tudás művelése érdekében. Ahhoz azonban, hogy valóban szert tegyünk a lelki tudatra, más tulajdonságokra is szükség van, melyek közül a vidyā, a Legfelsőbb Úr imádata elengedhetetlen. Néha a yoga szót a különféle testhelyzetekre irányuló, az elme összpontosítását segítő tornagyakorlatokkal kapcsolatban használják. A csekély értelmű emberek általában azt tekintik a yoga végső eredményének, amikor a yoga folyamata során az ember különféle testhelyzeteket vesz fel, valójában azonban ezek csak abban segítenek, hogy az elmét a Felsőlélekre rögzítsük. Miután Brahmā olyan lényeket teremtett, akiket az anyagi gyarapodás érdekelt, létrehozta a bölcseket, akik a lelki megvalósításban mutatnak majd példát.		Az áldozati szertartások az anyagi gyarapodást szolgálják; céljuk más szóval az, hogy megőrizzék a test megfelelő állapotát a lelki tudás művelése érdekében. Ahhoz azonban, hogy valóban szert tegyünk a lelki tudatra, más tulajdonságokra is szükség van, melyek közül a vidyā, a Legfelsőbb Úr imádata, elengedhetetlen. Néha a yoga szót a különféle testhelyzetekre irányuló, az elme összpontosítását segítő tornagyakorlatokkal kapcsolatban használják. A csekély értelmű emberek általában azt tekintik a yoga végső eredményének, amikor a yoga folyamata során az ember különféle testhelyzeteket vesz fel, valójában azonban ezek csak abban segítenek, hogy az elmét a Felsőlélekre rögzítsük. Miután Brahmā olyan lényeket teremtett, akiket az anyagi gyarapodás érdekelt, létrehozta a bölcseket, akik a lelki megvalósításban mutatnak majd példát.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-01T09:36:05Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 20. fejezet|H52]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.20: Maitreya és Vidura beszélgetése| HUSZADIK FEJEZET: Maitreya és Vidura beszélgetése]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.20.51| SB 3.20.51]] '''[[HU/SB 3.20.51|SB 3.20.51]] - [[HU/SB 3.20.53|SB 3.20.53]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.20.53| SB 3.20.53]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.20.52|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 52. VERS ====

<div class="verse">
:tapasā vidyayā yukto
:yogena susamādhinā
:ṛṣīn ṛṣir hṛṣīkeśaḥ
:sasarjābhimatāḥ prajāḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''tapasā''—vezekléssel; ''vidyayā''—imádattal; ''yuktaḥ''—elfoglalva; ''yogena''—az odaadásban rögzített elmével; ''su-samādhinā''—jó meditációval; ''ṛṣīn''—a bölcsek; ''ṛṣiḥ''—az első látó (Brahmā); ''hṛṣīkeśaḥ''—érzékeinek irányítója; ''sasarja''—teremtett; ''abhimatāḥ''—szeretett; ''prajāḥ''—fiak.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Brahmā, a magától született élő teremtmény szigorú vezekléseket végzett, imádatot mutatott be, elméjét higgadtan rögzítve elmerült az odaadásban, szabályozta érzékeit, s aztán szeretett fiaiként megteremtette a nagy bölcseket.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az áldozati szertartások az anyagi gyarapodást szolgálják; céljuk más szóval az, hogy megőrizzék a test megfelelő állapotát a lelki tudás művelése érdekében. Ahhoz azonban, hogy valóban szert tegyünk a lelki tudatra, más tulajdonságokra is szükség van, melyek közül a vidyā, a Legfelsőbb Úr imádata elengedhetetlen. Néha a yoga szót a különféle testhelyzetekre irányuló, az elme összpontosítását segítő tornagyakorlatokkal kapcsolatban használják. A csekély értelmű emberek általában azt tekintik a yoga végső eredményének, amikor a yoga folyamata során az ember különféle testhelyzeteket vesz fel, valójában azonban ezek csak abban segítenek, hogy az elmét a Felsőlélekre rögzítsük. Miután Brahmā olyan lényeket teremtett, akiket az anyagi gyarapodás érdekelt, létrehozta a bölcseket, akik a lelki megvalósításban mutatnak majd példát.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.20.51| SB 3.20.51]] '''[[HU/SB 3.20.51|SB 3.20.51]] - [[HU/SB 3.20.53|SB 3.20.53]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.20.53| SB 3.20.53]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.20.52 - Revision history

TattvaDarsana at 06:36, 7 April 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit