https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=HU%2FSB_3.2.29HU/SB 3.2.29 - Revision history2026-11-15T16:12:51ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.45.3https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.2.29&diff=425169&oldid=prevAditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit2019-02-10T08:50:10Z<p>Srimad-Bhagavatam Compile Form edit</p>
<p><b>New page</b></p><div>[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 2. fejezet|H29]]<br />
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.2: Emlékezés az Úr Krsnára| MÁSODIK FEJEZET: Emlékezés az Úr Kṛṣṇára]]'''</div><br />
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.2.28| SB 3.2.28]] '''[[HU/SB 3.2.28|SB 3.2.28]] - [[HU/SB 3.2.30|SB 3.2.30]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.2.30| SB 3.2.30]]</div><br />
<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--><br />
<div style="clear:both;"></div><br />
<div class="center"><br />
'''<big>[[Vanisource:SB 3.2.29|Click here for English]]</big>'''<br />
</div><br />
----<br />
<!-- END VANISOURCE VERSION PAGE LINK--><br />
{{RandomImage|Hungarian}}<br />
<br />
==== 29. VERS ====<br />
<br />
<div class="verse"><br />
:sa eva go-dhanaṁ lakṣmyā<br />
:niketaṁ sita-go-vṛṣam<br />
:cārayann anugān gopān<br />
:raṇad-veṇur arīramat<br />
</div><br />
<br />
<br />
==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====<br />
<br />
<div class="synonyms"><br />
''saḥ''–Ő (az Úr Kṛṣṇa); ''eva''–bizonyára; ''go-dhanam''–a tehenek kincse; ''lakṣmyāḥ''–gazdagsággal; ''niketam''–tárház; ''sita-go-vṛṣam''–gyönyörű tehenek és bikák; ''cārayan''–terelve; ''anugān''–a követők; ''gopān''–tehénpásztorfiúk; ''raṇat''–fújva; ''veṇuḥ''–fuvola; ''arīramat''–felvidít.<br />
</div><br />
<br />
<br />
==== FORDÍTÁS ====<br />
<br />
<div class="translation"><br />
Az Úr, aki minden fenség és szerencse kincsestára volt, a gyönyörű bikákat legeltetve fuvoláját fújta, s ezzel felvidította hűséges követőit, a tehénpásztorfiúkat.<br />
</div><br />
<br />
<br />
==== MAGYARÁZAT ====<br />
<br />
<div class="purport"><br />
Amikor elérte a hat-hét éves kort, az Úr azt a feladatot kapta, hogy vigyázzon a tehenekre és a bikákra a legelőkön. Egy jómódú földbérlőnek, sok ezer tehén gazdájának a fia volt. A védikus gazdasági életben egy embert akkor tekintenek gazdagnak, ha sok gabonája és tehene van. Csupán e két dolog, a tehenek és a gabona segítségével az emberiség meg tudja oldani táplálkozási problémáját. Az emberi társadalomnak csupán elegendő gabonára és elegendő tehénre van szüksége ahhoz, hogy megoldja gazdasági gondjait. Ezen a két tényezőn kívül minden más csak mesterséges szükséglet, amit az ember azért hoz létre, hogy az emberi szintet elérve most eltékozolja értékes életét, s hogy idejét olyan dolgokra fecsérelje, amelyekre semmi szükség. Az Úr Kṛṣṇa az emberi társadalom tanítójaként személyes példával járt elöl, megmutatva, hogy a kereskedőközösségnek, vagyis a vaiśyáknak teheneket és bikákat kell tartaniuk, s így védelmezniük kell az értékes állatokat. A smṛti szabályai szerint a tehén az emberi lény anyja, a bika pedig az apja. A tehén az anya, mert ahogyan valaki az anyja tejét issza, úgy veszi el az emberi társadalom is a tehén tejét. Ehhez hasonlóan az emberi társadalom apja a bika, mert az apa éppúgy keres gyermekeire, mint ahogyan a bika szántja a földet, hogy táplálékként az emberek számára gabonát termesszen. Az emberi társadalom saját életerejének vet véget azáltal, hogy megöli apját és anyját. Ez a vers megemlíti, hogy a tehenek és bikák gyönyörű vörös, fekete, zöld, sárga, hamuszínű és egyéb színekben pompáztak. Színük és egészséges, mosolygó vonásaik derűssé varázsolták az egész atmoszférát.<br />
<br />
A legfontosabb azonban mindenek fölött az, hogy az Úr híres fuvoláján is játszott. A fuvola hangja olyan transzcendentális örömet okozott barátainak, hogy nyomban elfelejtettek mindent, amit a brahmānandáról hallottak, amelyet a személytelen filozófia hívei oly nagyra tartanak. Ezek a tehénpásztorfiúk – amint azt majd Śukadeva Gosvāmī elmagyarázza – olyan élőlények voltak, akik mögött sok-sok jámbor tett sorakozott, így aztán élvezhették az Úr személyes társaságát, s hallhatták transzcendentális fuvoláját. A Brahma-saṁhitā (5.30) megerősíti, hogy az Úr transzcendentális fuvolán játszik.<br />
<br />
:''veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣaṁ''<br />
:''barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam''<br />
:''kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ''<br />
:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''<br />
<br />
Brahmājī így szólt: „Govindát imádom, az eredeti Urat, aki transzcendentális fuvoláján játszik. Szeme olyan, akár a lótuszvirág, fejét pávatollak díszítik, testének színe a friss fekete felhőre hasonlít, noha testi vonásai Kāmadevák millióinak vonásainál is gyönyörűbbek.” Ezek az Úr különleges jellemzői.<br />
</div><br />
<br />
<br />
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.2.28| SB 3.2.28]] '''[[HU/SB 3.2.28|SB 3.2.28]] - [[HU/SB 3.2.30|SB 3.2.30]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.2.30| SB 3.2.30]]</div><br />
__NOTOC__<br />
__NOEDITSECTION__</div>Aditya