TattvaDarsana at 17:48, 4 April 2019

2019-04-04T17:48:55Z

← Older revision		Revision as of 17:48, 4 April 2019
Line 25:		Line 25:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	''devāḥ''—a félistenek; ''ūcuḥ''—mondták; ''namaḥ''—hódolat; ''namaḥ''—hódolat; ''te''—Neked; ''akhila-yajña-tantave''—minden áldozat élvezője; ''sthitau''—a fenntartás érdekében; ''gṛhīta''—felvette; ''amala''—tiszta; ''sattva''—jóság; ''mūrtaye''—forma; ''diṣṭyā''—szerencsésen; ''hataḥ''—elpusztítani; ''ayam''—ezt; ''jagatām''—a világoknak; ''aruntudaḥ''—szenvedést okozva; ''tvat-pāda''—lábaidnak; ''bhaktyā''—odaadással; ''vayam''—mi; ''īśa''~~—óh~~, Urunk; ''nirvṛtāḥ''—elértük a boldogságot.		''devāḥ''—a félistenek; ''ūcuḥ''—mondták; ''namaḥ''—hódolat; ''namaḥ''—hódolat; ''te''—Neked; ''akhila-yajña-tantave''—minden áldozat élvezője; ''sthitau''—a fenntartás érdekében; ''gṛhīta''—felvette; ''amala''—tiszta; ''sattva''—jóság; ''mūrtaye''—forma; ''diṣṭyā''—szerencsésen; ''hataḥ''—elpusztítani; ''ayam''—ezt; ''jagatām''—a világoknak; ''aruntudaḥ''—szenvedést okozva; ''tvat-pāda''—lábaidnak; ''bhaktyā''—odaadással; ''vayam''—mi; ''īśa''—ó, Urunk; ''nirvṛtāḥ''—elértük a boldogságot.
	</div>		</div>

Line 32:		Line 32:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	A félistenek így szóltak az Úrhoz: Minden hódolatunk Neked, minden áldozat élvezőjének! Egy vadkan formáját öltötted Magadra a tiszta jóságban, hogy gondoskodj a világról. Szerencsénkre elpusztítottad ezt a démont, aki gyötrelmet okozott a világnak, s most, óh, Urunk, lótuszlábaidnak átadva magunkat mi is megkönnyebbültünk.		A félistenek így szóltak az Úrhoz: Minden hódolatunk Neked, minden áldozat élvezőjének! Egy vadkan formáját öltötted Magadra a tiszta jóságban, hogy gondoskodj a világról. Szerencsénkre elpusztítottad ezt a démont, aki gyötrelmet okozott a világnak, s most, ó, Urunk, lótuszlábaidnak átadva magunkat mi is megkönnyebbültünk.
	</div>		</div>

Line 39:		Line 39:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az anyagi világ három kötőerőből áll — a jóságból, a szenvedélyből és a tudatlanságból —, ám a lelki világ tiszta jóság. Megtudhatjuk, hogy az Úr formája tiszta jóság, ami azt jelenti, hogy nem anyagi. Az anyagi világban nincsen tiszta jóság. A Bhāgavatam a tiszta jóság szintjét sattvaṁ viśuddhamnak nevezi. Viśuddham azt jelenti: tiszta. A tiszta jóságot nem szennyezi be a két alacsonyabb rendű kötőerő, a szenvedély és a tudatlanság. Éppen ezért a vadkan-forma, melyben az Úr megjelent, nem tartozik az anyagi világhoz. Az Úrnak számtalan más formája van, de egyik sem tartozik az anyagi kötőerőkhöz. E formák nem különböznek a Viṣṇu-formától, és Viṣṇu minden áldozat élvezője.		Az anyagi világ három kötőerőből áll — a jóságból, a szenvedélyből és a tudatlanságból —, ám a lelki világ tiszta jóság. Megtudhatjuk, hogy az Úr formája tiszta jóság, ami azt jelenti, hogy nem anyagi. Az anyagi világban nincsen tiszta jóság. A Bhāgavatam ([[HU/SB 1.2.25\|SB 1.2.25]]) a tiszta jóság szintjét ''sattvaṁ viśuddhamnak'' nevezi. Viśuddham azt jelenti: tiszta. A tiszta jóságot nem szennyezi be a két alacsonyabb rendű kötőerő, a szenvedély és a tudatlanság. Éppen ezért a vadkan-forma, melyben az Úr megjelent, nem tartozik az anyagi világhoz. Az Úrnak számtalan más formája van, de egyik sem tartozik az anyagi kötőerőkhöz. E formák nem különböznek a Viṣṇu-formától, és Viṣṇu minden áldozat élvezője.

	A Védákban javasolt áldozatok célja az, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyiségét elégedetté tegyék. Egyedül tudatlanságuknak köszönhetően az emberek másoknak próbálnak a kedvében járni, az élet valódi célja azonban az, hogy a Legfelsőbb Úrnak, Viṣṇunak szerezzünk örömet. Minden áldozat célja elégedettséget okozni a Legfelsőbb Úrnak. Azokat az élőlényeket, akik tökéletesen tisztában vannak ezzel, félisteneknek, isteni lényeknek, majdnem Istennek nevezik. Az élőlény a Legfelsőbb Úr szerves része, ezért kötelessége, hogy szolgálja és elégedetté tegye az Urat. A félistenek mind ragaszkodnak az Istenség Személyiségéhez, s így nagy örömükre szolgált, hogy elpusztult a démon, aki csak bajt okozott a világnak. A tiszta élet célja elégedetté tenni az Urat, s e megtisztult életben minden áldozatot Kṛṣṇa-tudatnak hívnak. Ahogyan azt a vers egyértelműen kijelenti, ez a Kṛṣṇa-tudat az odaadó szolgálat segítségével fejlődik ki.		A Védákban javasolt áldozatok célja az, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyiségét elégedetté tegyék. Egyedül tudatlanságuknak köszönhetően az emberek másoknak próbálnak a kedvében járni, az élet valódi célja azonban az, hogy a Legfelsőbb Úrnak, Viṣṇunak szerezzünk örömet. Minden áldozat célja elégedettséget okozni a Legfelsőbb Úrnak. Azokat az élőlényeket, akik tökéletesen tisztában vannak ezzel, félisteneknek, isteni lényeknek, majdnem Istennek nevezik. Az élőlény a Legfelsőbb Úr szerves része, ezért kötelessége, hogy szolgálja és elégedetté tegye az Urat. A félistenek mind ragaszkodnak az Istenség Személyiségéhez, s így nagy örömükre szolgált, hogy elpusztult a démon, aki csak bajt okozott a világnak. A tiszta élet célja elégedetté tenni az Urat, s e megtisztult életben minden áldozatot Kṛṣṇa-tudatnak hívnak. Ahogyan azt a vers egyértelműen kijelenti, ez a Kṛṣṇa-tudat az odaadó szolgálat segítségével fejlődik ki.

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-28T09:12:41Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 19. fejezet|H30]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.19: Hiranyaksa démon elpusztítása| TIZENKILENCEDIK FEJEZET: Hiraṇyākṣa démon elpusztítása]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.19.29| SB 3.19.29]] '''[[HU/SB 3.19.29|SB 3.19.29]] - [[HU/SB 3.19.31|SB 3.19.31]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.19.31| SB 3.19.31]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.19.30|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 30. VERS ====

<div class="verse">
:devā ūcuḥ
:namo namas te ’khila-yajña-tantave
:sthitau gṛhītāmala-sattva-mūrtaye
:diṣṭyā hato ’yaṁ jagatām aruntudas
:tvat-pāda-bhaktyā vayam īśa nirvṛtāḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''devāḥ''—a félistenek; ''ūcuḥ''—mondták; ''namaḥ''—hódolat; ''namaḥ''—hódolat; ''te''—Neked; ''akhila-yajña-tantave''—minden áldozat élvezője; ''sthitau''—a fenntartás érdekében; ''gṛhīta''—felvette; ''amala''—tiszta; ''sattva''—jóság; ''mūrtaye''—forma; ''diṣṭyā''—szerencsésen; ''hataḥ''—elpusztítani; ''ayam''—ezt; ''jagatām''—a világoknak; ''aruntudaḥ''—szenvedést okozva; ''tvat-pāda''—lábaidnak; ''bhaktyā''—odaadással; ''vayam''—mi; ''īśa''—óh, Urunk; ''nirvṛtāḥ''—elértük a boldogságot.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A félistenek így szóltak az Úrhoz: Minden hódolatunk Neked, minden áldozat élvezőjének! Egy vadkan formáját öltötted Magadra a tiszta jóságban, hogy gondoskodj a világról. Szerencsénkre elpusztítottad ezt a démont, aki gyötrelmet okozott a világnak, s most, óh, Urunk, lótuszlábaidnak átadva magunkat mi is megkönnyebbültünk.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az anyagi világ három kötőerőből áll — a jóságból, a szenvedélyből és a tudatlanságból —, ám a lelki világ tiszta jóság. Megtudhatjuk, hogy az Úr formája tiszta jóság, ami azt jelenti, hogy nem anyagi. Az anyagi világban nincsen tiszta jóság. A Bhāgavatam a tiszta jóság szintjét sattvaṁ viśuddhamnak nevezi. Viśuddham azt jelenti: tiszta. A tiszta jóságot nem szennyezi be a két alacsonyabb rendű kötőerő, a szenvedély és a tudatlanság. Éppen ezért a vadkan-forma, melyben az Úr megjelent, nem tartozik az anyagi világhoz. Az Úrnak számtalan más formája van, de egyik sem tartozik az anyagi kötőerőkhöz. E formák nem különböznek a Viṣṇu-formától, és Viṣṇu minden áldozat élvezője.

A Védákban javasolt áldozatok célja az, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyiségét elégedetté tegyék. Egyedül tudatlanságuknak köszönhetően az emberek másoknak próbálnak a kedvében járni, az élet valódi célja azonban az, hogy a Legfelsőbb Úrnak, Viṣṇunak szerezzünk örömet. Minden áldozat célja elégedettséget okozni a Legfelsőbb Úrnak. Azokat az élőlényeket, akik tökéletesen tisztában vannak ezzel, félisteneknek, isteni lényeknek, majdnem Istennek nevezik. Az élőlény a Legfelsőbb Úr szerves része, ezért kötelessége, hogy szolgálja és elégedetté tegye az Urat. A félistenek mind ragaszkodnak az Istenség Személyiségéhez, s így nagy örömükre szolgált, hogy elpusztult a démon, aki csak bajt okozott a világnak. A tiszta élet célja elégedetté tenni az Urat, s e megtisztult életben minden áldozatot Kṛṣṇa-tudatnak hívnak. Ahogyan azt a vers egyértelműen kijelenti, ez a Kṛṣṇa-tudat az odaadó szolgálat segítségével fejlődik ki.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.19.29| SB 3.19.29]] '''[[HU/SB 3.19.29|SB 3.19.29]] - [[HU/SB 3.19.31|SB 3.19.31]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.19.31| SB 3.19.31]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.19.30 - Revision history

TattvaDarsana at 17:48, 4 April 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit