TattvaDarsana at 17:28, 4 April 2019

2019-04-04T17:28:11Z

← Older revision		Revision as of 17:28, 4 April 2019
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Ez a vers az Urat Keśavának nevezi, mert a teremtés kezdetén megölte Keśī démont. Keśava szintén Kṛṣṇa neve. Kṛṣṇa minden inkarnáció eredete, s a Brahma-saṁhitā megerősíti, hogy Govinda, az Istenség Legfelsőbb Személyisége, minden ok oka egyidejűleg létezik különféle inkarnációiban és kiterjedéseiben. Annak, hogy a démon megpróbálta felmérni az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, jelentősége van. A démon át akarta ölelni az Urat, mert azt gondolta, hogy korlátokhoz kötött karjaival, anyagi erővel foglyul ejtheti az Abszolútat. Nem tudta, hogy Isten a legnagyobb a legnagyobbak között, s a legkisebb a legkisebbek között. Senki sem ejtheti foglyul a Legfelsőbb Urat, s nem irányíthatja. A démonikus emberek azonban mindig megkísérlik felmérni a Legfelsőbb Úr kiterjedését. Felfoghatatlan energiája révén az Úr ~~az univerzális~~ formává válhat, ahogyan azt a Bhagavad-gītā megmagyarázza, s ezzel egy időben bhaktáinak dobozában is maradhat imádandó mūrtijukként. Sok bhakta az Úr szobrát egy kis dobozban tartja. Mindenhová magukkal viszik, s minden reggel imádják az Urat a dobozban. A Legfelsőbb Urat, Keśavát, vagyis az Istenség Személyiségét, Kṛṣṇát semmiféle általunk számított méretek nem korlátozzák. Bhaktájával maradhat ~~az épp~~ megfelelő formában, de démonikus tettekkel nem lehet Őt megközelíteni.		Ez a vers az Urat Keśavának nevezi, mert a teremtés kezdetén megölte Keśī démont. Keśava szintén Kṛṣṇa neve. Kṛṣṇa minden inkarnáció eredete, s a Brahma-saṁhitā megerősíti, hogy Govinda, az Istenség Legfelsőbb Személyisége, minden ok oka egyidejűleg létezik különféle inkarnációiban és kiterjedéseiben. Annak, hogy a démon megpróbálta felmérni az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, jelentősége van. A démon át akarta ölelni az Urat, mert azt gondolta, hogy korlátokhoz kötött karjaival, anyagi erővel foglyul ejtheti az Abszolútat. Nem tudta, hogy Isten a legnagyobb a legnagyobbak között, s a legkisebb a legkisebbek között. Senki sem ejtheti foglyul a Legfelsőbb Urat, s nem irányíthatja. A démonikus emberek azonban mindig megkísérlik felmérni a Legfelsőbb Úr kiterjedését. Felfoghatatlan energiája révén az Úr a kozmikus formává válhat, ahogyan azt a Bhagavad-gītā megmagyarázza, s ezzel egy időben bhaktáinak dobozában is maradhat imádandó mūrtijukként. Sok bhakta az Úr szobrát egy kis dobozban tartja. Mindenhová magukkal viszik, s minden reggel imádják az Urat a dobozban. A Legfelsőbb Urat, Keśavát, vagyis az Istenség Személyiségét, Kṛṣṇát semmiféle általunk számított méretek nem korlátozzák. Bhaktájával maradhat bármely megfelelő formában, ám démonikus tettekkel nem lehet Őt megközelíteni.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-28T08:35:27Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 19. fejezet|H24]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.19: Hiranyaksa démon elpusztítása| TIZENKILENCEDIK FEJEZET: Hiraṇyākṣa démon elpusztítása]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.19.23| SB 3.19.23]] '''[[HU/SB 3.19.23|SB 3.19.23]] - [[HU/SB 3.19.25|SB 3.19.25]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.19.25| SB 3.19.25]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.19.24|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 24. VERS ====

<div class="verse">
:vinaṣṭāsu sva-māyāsu
:bhūyaś cāvrajya keśavam
:ruṣopagūhamāno ’muṁ
:dadṛśe ’vasthitaṁ bahiḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''vinaṣṭāsu''—amikor szertefoszlott; ''sva-māyāsu''—varázsereje; ''bhūyaḥ''—újra; ''ca''—és; ''āvrajya''—miután megjelent Előtte; ''keśavam''—az Istenség Legfelsőbb Személyisége; ''ruṣā''—dühödt; ''upagūhamānaḥ''—megölelve; ''amum''—az Urat; ''dadṛśe''—látta; ''avasthitam''—állva; ''bahiḥ''—kívül.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Amikor a démon észrevette, hogy varázsereje szertefoszlott, újra megjelent az Istenség Személyisége, Keśava előtt, és dühtől tajtékozva megpróbálta átölelni Őt, hogy összeroppantsa. Ám nagy meglepetésére az Úr kívül került karjai ölelésén.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Ez a vers az Urat Keśavának nevezi, mert a teremtés kezdetén megölte Keśī démont. Keśava szintén Kṛṣṇa neve. Kṛṣṇa minden inkarnáció eredete, s a Brahma-saṁhitā megerősíti, hogy Govinda, az Istenség Legfelsőbb Személyisége, minden ok oka egyidejűleg létezik különféle inkarnációiban és kiterjedéseiben. Annak, hogy a démon megpróbálta felmérni az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, jelentősége van. A démon át akarta ölelni az Urat, mert azt gondolta, hogy korlátokhoz kötött karjaival, anyagi erővel foglyul ejtheti az Abszolútat. Nem tudta, hogy Isten a legnagyobb a legnagyobbak között, s a legkisebb a legkisebbek között. Senki sem ejtheti foglyul a Legfelsőbb Urat, s nem irányíthatja. A démonikus emberek azonban mindig megkísérlik felmérni a Legfelsőbb Úr kiterjedését. Felfoghatatlan energiája révén az Úr az univerzális formává válhat, ahogyan azt a Bhagavad-gītā megmagyarázza, s ezzel egy időben bhaktáinak dobozában is maradhat imádandó mūrtijukként. Sok bhakta az Úr szobrát egy kis dobozban tartja. Mindenhová magukkal viszik, s minden reggel imádják az Urat a dobozban. A Legfelsőbb Urat, Keśavát, vagyis az Istenség Személyiségét, Kṛṣṇát semmiféle általunk számított méretek nem korlátozzák. Bhaktájával maradhat az épp megfelelő formában, de démonikus tettekkel nem lehet Őt megközelíteni.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.19.23| SB 3.19.23]] '''[[HU/SB 3.19.23|SB 3.19.23]] - [[HU/SB 3.19.25|SB 3.19.25]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.19.25| SB 3.19.25]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.19.24 - Revision history

TattvaDarsana at 17:28, 4 April 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit