<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_3.12.26</id>
	<title>HU/SB 3.12.26 - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=HU%2FSB_3.12.26"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.12.26&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-15T19:44:28Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.12.26&amp;diff=501648&amp;oldid=prev</id>
		<title>Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.12.26&amp;diff=501648&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-09-06T13:29:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 13:29, 6 September 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Line 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 12. fejezet|H26]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 12. fejezet|H26]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&quot;float:left&quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.12: A Kumarák és mások &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;teremtése &lt;/del&gt;| TIZENKETTEDIK FEJEZET: A Kumārák és mások &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;teremtése &lt;/del&gt;]]&#039;&#039;&#039;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&quot;float:left&quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.12: A Kumarák és mások &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;megteremtése&lt;/ins&gt;| TIZENKETTEDIK FEJEZET: A Kumārák és mások &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;megteremtése&lt;/ins&gt;]]&#039;&#039;&#039;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.12.25| SB 3.12.25]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.12.25|SB 3.12.25]] - [[HU/SB 3.12.27|SB 3.12.27]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.12.27| SB 3.12.27]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.12.25| SB 3.12.25]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.12.25|SB 3.12.25]] - [[HU/SB 3.12.27|SB 3.12.27]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.12.27| SB 3.12.27]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot;&gt;Line 38:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 38:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;A feltételekhez kötött lélek az elmebeli spekuláció hatása alatt áll. Legyen bármennyire kiváló valaki az anyagi műveltség és tudás terén, nem lehet mentes az elme működésének befolyásától. Éppen ezért a kéjtől és az alantas tettek utáni vágyaktól nagyon nehéz addig megszabadulni, amíg az ember az Úr odaadó szolgálatához nem lát. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Mindaddig, amíg &lt;/del&gt;az ember akadályokba ütközik a kéj és az alacsonyrendű vágyak beteljesülésében, az elmében düh keletkezik, ami aztán megnyilvánul a szemöldökök közül. A közönséges embereknek ezért azt tanácsolják, hogy figyelmüket a szemöldökök közötti területre összpontosítva rögzítsék elméjüket, de az Úr bhaktái már gyakorlottak abban, hogyan ültessék az Istenség Legfelsőbb Személyiségét elméjük trónjára. Az &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;az &lt;/del&gt;elmélet, mely szerint az embernek vágyak nélkülivé kell válnia, minden alapot nélkülöz, mert az elméből nem lehet eltávolítani a vágyakat. Amikor valaki azt a tanácsot kapja, hogy legyen vágyak nélküli, azt úgy kell értenie, hogy ne vágyjon olyan dolgokra, amelyek elpusztítják a lelki értékeket. Az Úr bhaktájának mindig az Úr van az elméjében, s ezért nem kell megszabadulnia a vágyaktól, hiszen minden vágya az Úr szolgálatával kapcsolatos. A beszéd képességét Sarasvatīnak &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;nevezik&lt;/del&gt;, a tudás istennőjének. Születésének helye Brahmā szája. Annak ellenére, hogy valaki elnyeri a tudás istennőjének kegyét, a szíve könnyen tele lehet kéjjel és anyagi vágyakkal, és szemöldökei a düh jeleit mutathatják. Lehet egy ember világi szempontból nagyon művelt, ám ez nem jelenti azt, hogy mentes a kéj és a düh vezérelte alantas cselekedetektől. Jó tulajdonságokat csak egy tiszta bhaktától lehet elvárni, aki nagy hittel mindig az Úrra gondol, azaz samādhiba merül.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;A feltételekhez kötött lélek az elmebeli spekuláció hatása alatt áll. Legyen bármennyire kiváló valaki az anyagi műveltség és tudás terén, nem lehet mentes az elme működésének befolyásától. Éppen ezért a kéjtől és az alantas tettek utáni vágyaktól nagyon nehéz addig megszabadulni, amíg az ember az Úr odaadó szolgálatához nem lát. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Amikor &lt;/ins&gt;az ember akadályokba ütközik a kéj és az alacsonyrendű vágyak beteljesülésében, az elmében düh keletkezik, ami aztán megnyilvánul a szemöldökök közül. A közönséges embereknek ezért azt tanácsolják, hogy figyelmüket a szemöldökök közötti területre összpontosítva rögzítsék elméjüket, de az Úr bhaktái már gyakorlottak abban, hogyan ültessék az Istenség Legfelsőbb Személyiségét elméjük trónjára. Az elmélet, mely szerint az embernek vágyak nélkülivé kell válnia, minden alapot nélkülöz, mert az elméből nem lehet eltávolítani a vágyakat. Amikor valaki azt a tanácsot kapja, hogy legyen vágyak nélküli, azt úgy kell értenie, hogy ne vágyjon olyan dolgokra, amelyek elpusztítják a lelki értékeket. Az Úr bhaktájának mindig az Úr van az elméjében, s ezért nem kell megszabadulnia a vágyaktól, hiszen minden vágya az Úr szolgálatával kapcsolatos. A beszéd képességét Sarasvatīnak, a tudás istennőjének &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;nevezik&lt;/ins&gt;. Születésének helye Brahmā szája. Annak ellenére, hogy valaki elnyeri a tudás istennőjének kegyét, a szíve könnyen tele lehet kéjjel és anyagi vágyakkal, és szemöldökei a düh jeleit mutathatják. Lehet egy ember világi szempontból nagyon művelt, ám ez nem jelenti azt, hogy mentes a kéj és a düh vezérelte alantas cselekedetektől. Jó tulajdonságokat csak egy tiszta bhaktától lehet elvárni, aki nagy hittel mindig az Úrra gondol, azaz samādhiba merül.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key vanipedia-vanipedia_:diff:1.41:old-427776:rev-501648:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Vanibot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.12.26&amp;diff=427776&amp;oldid=prev</id>
		<title>Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=HU/SB_3.12.26&amp;diff=427776&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-02-21T08:40:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Srimad-Bhagavatam Compile Form edit&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 12. fejezet|H26]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:left&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.12: A Kumarák és mások teremtése | TIZENKETTEDIK FEJEZET: A Kumārák és mások teremtése ]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.12.25| SB 3.12.25]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.12.25|SB 3.12.25]] - [[HU/SB 3.12.27|SB 3.12.27]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.12.27| SB 3.12.27]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;clear:both;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vanisource:SB 3.12.26|Click here for English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END VANISOURCE VERSION PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{RandomImage|Hungarian}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== 26. VERS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;verse&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
:hṛdi kāmo bhruvaḥ krodho&lt;br /&gt;
:lobhaś cādhara-dacchadāt&lt;br /&gt;
:āsyād vāk sindhavo meḍhrān&lt;br /&gt;
:nirṛtiḥ pāyor aghāśrayaḥ&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;synonyms&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;hṛdi&amp;#039;&amp;#039;–a szívből; &amp;#039;&amp;#039;kāmaḥ&amp;#039;&amp;#039;–kéj; &amp;#039;&amp;#039;bhruvaḥ&amp;#039;&amp;#039;–a szemöldökökből; &amp;#039;&amp;#039;krodhaḥ&amp;#039;&amp;#039;–düh; &amp;#039;&amp;#039;lobhaḥ&amp;#039;&amp;#039;–mohóság; &amp;#039;&amp;#039;ca&amp;#039;&amp;#039;–szintén; &amp;#039;&amp;#039;adhara-dacchadāt&amp;#039;&amp;#039;–az ajkak közül; &amp;#039;&amp;#039;āsyāt&amp;#039;&amp;#039;–a szájból; &amp;#039;&amp;#039;vāk&amp;#039;&amp;#039;–beszéd; &amp;#039;&amp;#039;sindhavaḥ&amp;#039;&amp;#039;–a tengerek; &amp;#039;&amp;#039;meḍhrāt&amp;#039;&amp;#039;–a hímvesszőből; &amp;#039;&amp;#039;nirṛtiḥ&amp;#039;&amp;#039;–alantas cselekedetek; &amp;#039;&amp;#039;pāyoḥ&amp;#039;&amp;#039;–a végbélnyílásból; &amp;#039;&amp;#039;agha-āśrayaḥ&amp;#039;&amp;#039;–minden bűn forrása.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== FORDÍTÁS ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;translation&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
A kéj és a vágy Brahmā szívéből nyilvánult meg, a düh a szemöldökei közül, a mohóság az ajkai közül, a beszédképesség a szájából, az óceán a hímvesszőjéből, az alantas és visszataszító cselekedetek pedig a végbélnyílásából, minden bűn forrásából.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== MAGYARÁZAT ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;purport&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
A feltételekhez kötött lélek az elmebeli spekuláció hatása alatt áll. Legyen bármennyire kiváló valaki az anyagi műveltség és tudás terén, nem lehet mentes az elme működésének befolyásától. Éppen ezért a kéjtől és az alantas tettek utáni vágyaktól nagyon nehéz addig megszabadulni, amíg az ember az Úr odaadó szolgálatához nem lát. Mindaddig, amíg az ember akadályokba ütközik a kéj és az alacsonyrendű vágyak beteljesülésében, az elmében düh keletkezik, ami aztán megnyilvánul a szemöldökök közül. A közönséges embereknek ezért azt tanácsolják, hogy figyelmüket a szemöldökök közötti területre összpontosítva rögzítsék elméjüket, de az Úr bhaktái már gyakorlottak abban, hogyan ültessék az Istenség Legfelsőbb Személyiségét elméjük trónjára. Az az elmélet, mely szerint az embernek vágyak nélkülivé kell válnia, minden alapot nélkülöz, mert az elméből nem lehet eltávolítani a vágyakat. Amikor valaki azt a tanácsot kapja, hogy legyen vágyak nélküli, azt úgy kell értenie, hogy ne vágyjon olyan dolgokra, amelyek elpusztítják a lelki értékeket. Az Úr bhaktájának mindig az Úr van az elméjében, s ezért nem kell megszabadulnia a vágyaktól, hiszen minden vágya az Úr szolgálatával kapcsolatos. A beszéd képességét Sarasvatīnak nevezik, a tudás istennőjének. Születésének helye Brahmā szája. Annak ellenére, hogy valaki elnyeri a tudás istennőjének kegyét, a szíve könnyen tele lehet kéjjel és anyagi vágyakkal, és szemöldökei a düh jeleit mutathatják. Lehet egy ember világi szempontból nagyon művelt, ám ez nem jelenti azt, hogy mentes a kéj és a düh vezérelte alantas cselekedetektől. Jó tulajdonságokat csak egy tiszta bhaktától lehet elvárni, aki nagy hittel mindig az Úrra gondol, azaz samādhiba merül.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right&amp;quot;&amp;gt;[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.12.25| SB 3.12.25]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[HU/SB 3.12.25|SB 3.12.25]] - [[HU/SB 3.12.27|SB 3.12.27]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.12.27| SB 3.12.27]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
__NOTOC__&lt;br /&gt;
__NOEDITSECTION__&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Aditya</name></author>
	</entry>
</feed>