TattvaDarsana at 12:35, 10 March 2019

2019-03-10T12:35:12Z

← Older revision		Revision as of 12:35, 10 March 2019
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	A gauḍīya acintya-bhedābheda-tattva filozófia szerint minden, ami örömet okoz a Legfelsőbb Úr, Śrī Kṛṣṇa érzékeinek, szintén Śrī Kṛṣṇa. Śrī Vṛndāvana-dhāma például nem különbözik Śrī Kṛṣṇától (tad-dhāma vṛndāvanam), mert Vṛndāvanában az Úr saját belső energiájának transzcendentális gyönyörét élvezi. Éppen így a Pāṇḍavák háza is a transzcendentális boldogság forrása volt Számára, s ez a vers elmondja, hogy úgy tekintett rá, mint a sajátjára. A Pāṇḍavák palotája tehát épp olyan volt, mint Vṛndāvana, s Vidurának nem lett volna szabad elhagynia e transzcendentális gyönyörrel teli helyet. Vidura nem valamiféle családi félreértés miatt hagyta tehát el otthonát – csupán élt az alkalommal, hogy találkozhat Maitreya Ṛṣivel és a lelki tudományról beszélgethet vele. A szentek szemében – mint amilyen Vidura is volt – a világi dolgok okozta gondok jelentéktelennek tűnnek. Néha azonban az efféle gondok magasabb szintű megértéshez vezethetnek. Vidura a családi viszály nyújtotta alkalmat ragadta meg arra, hogy találkozhasson Maitreya Ṛṣivel.		A ''gauḍīya acintya-bhedābheda-tattva'' filozófia szerint minden, ami örömet okoz a Legfelsőbb Úr, Śrī Kṛṣṇa érzékeinek, szintén Śrī Kṛṣṇa. Śrī Vṛndāvana-dhāma például nem különbözik Śrī Kṛṣṇától (''tad-dhāma vṛndāvanam''), mert Vṛndāvanában az Úr saját belső energiájának transzcendentális gyönyörét élvezi. Éppen így a Pāṇḍavák háza is a transzcendentális boldogság forrása volt Számára, s ez a vers elmondja, hogy úgy tekintett rá, mint a sajátjára. A Pāṇḍavák palotája tehát épp olyan volt, mint Vṛndāvana, s Vidurának nem lett volna szabad elhagynia e transzcendentális gyönyörrel teli helyet. Vidura nem valamiféle családi félreértés miatt hagyta tehát el otthonát – csupán élt az alkalommal, hogy találkozhat Maitreya Ṛṣivel és a lelki tudományról beszélgethet vele. A szentek szemében – mint amilyen Vidura is volt – a világi dolgok okozta gondok jelentéktelennek tűnnek. Néha azonban az efféle gondok magasabb szintű megértéshez vezethetnek. Vidura a családi viszály nyújtotta alkalmat ragadta meg arra, hogy találkozhasson Maitreya Ṛṣivel.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-08T09:47:09Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 1. fejezet|H02]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.1: Vidura kérdései| ELSŐ FEJEZET: Vidura kérdései]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.1.1| SB 3.1.1]] '''[[HU/SB 3.1.1|SB 3.1.1]] - [[HU/SB 3.1.3|SB 3.1.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.1.3| SB 3.1.3]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 3.1.2|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 2. VERS ====

<div class="verse">
:yad vā ayaṁ mantra-kṛd vo
:bhagavān akhileśvaraḥ
:pauravendra-gṛhaṁ hitvā
:praviveśātmasāt kṛtam
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''yat''–a ház; ''vai''–mi mást lehetne mondani; ''ayam''–Śrī Kṛṣṇa; ''mantra-kṛt''–tanácsadó; ''vaḥ''–ti, emberek; ''bhagavān''–az Istenség Személyisége; ''akhila-īśvaraḥ''–mindenek Ura; ''pauravendra''–Duryodhana; ''gṛham''–házáról; ''hitvā''–lemondva; ''praviveśa''–belépett; ''ātmasāt''–azonosnak tekintve magát; ''kṛtam''–így tekintett rá.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Mi mást lehetne elmondani a Pāṇḍavák palotájáról? Śrī Kṛṣṇa, mindenek Ura a tanácsadótok szerepét vállalta magára. Úgy lépett be abba a házba, mint a sajátjába, s egy csöppet sem törődött Duryodhana otthonával.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A gauḍīya acintya-bhedābheda-tattva filozófia szerint minden, ami örömet okoz a Legfelsőbb Úr, Śrī Kṛṣṇa érzékeinek, szintén Śrī Kṛṣṇa. Śrī Vṛndāvana-dhāma például nem különbözik Śrī Kṛṣṇától (tad-dhāma vṛndāvanam), mert Vṛndāvanában az Úr saját belső energiájának transzcendentális gyönyörét élvezi. Éppen így a Pāṇḍavák háza is a transzcendentális boldogság forrása volt Számára, s ez a vers elmondja, hogy úgy tekintett rá, mint a sajátjára. A Pāṇḍavák palotája tehát épp olyan volt, mint Vṛndāvana, s Vidurának nem lett volna szabad elhagynia e transzcendentális gyönyörrel teli helyet. Vidura nem valamiféle családi félreértés miatt hagyta tehát el otthonát – csupán élt az alkalommal, hogy találkozhat Maitreya Ṛṣivel és a lelki tudományról beszélgethet vele. A szentek szemében – mint amilyen Vidura is volt – a világi dolgok okozta gondok jelentéktelennek tűnnek. Néha azonban az efféle gondok magasabb szintű megértéshez vezethetnek. Vidura a családi viszály nyújtotta alkalmat ragadta meg arra, hogy találkozhasson Maitreya Ṛṣivel.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.1.1| SB 3.1.1]] '''[[HU/SB 3.1.1|SB 3.1.1]] - [[HU/SB 3.1.3|SB 3.1.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.1.3| SB 3.1.3]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 3.1.2 - Revision history

TattvaDarsana at 12:35, 10 March 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit