TattvaDarsana at 18:13, 2 March 2019

2019-03-02T18:13:24Z

← Older revision		Revision as of 18:13, 2 March 2019
Line 40:		Line 40:
	A Viṣṇu-sahasra-nāma imák sanāt és sanātanatama néven említik az Urat. Az Úr és az élőlények tulajdonságaikat tekintve mind sanātanák, azaz létük örök, de az Úr sanātana-tama, vagyis a legfelsőbb fokon örök. Az élőlények valóban sanātanák, de nem legfelsőbb fokon, mert nagyon könnyen az ideiglenesség atmoszférájába süllyednek. Éppen ezért minőségileg különböznek a legfelsőbb sanātanától, az Úrtól.		A Viṣṇu-sahasra-nāma imák sanāt és sanātanatama néven említik az Urat. Az Úr és az élőlények tulajdonságaikat tekintve mind sanātanák, azaz létük örök, de az Úr sanātana-tama, vagyis a legfelsőbb fokon örök. Az élőlények valóban sanātanák, de nem legfelsőbb fokon, mert nagyon könnyen az ideiglenesség atmoszférájába süllyednek. Éppen ezért minőségileg különböznek a legfelsőbb sanātanától, az Úrtól.

	A san szó adományozást is jelenthet. Ha egy bhakta mindenét az Úrnak adja, viszonzásul az Úr is átadja Magát neki. Ezt a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 4.11\|~~BG4~~.11]]) szintén alátámasztja: ye yathā māṁ prapadyante. Brahmājī úgy akarta megteremteni az egész kozmoszt, ahogyan az előző korszakban volt, s mivel az előző pusztuláskor az Abszolút Igazságról szóló tudás teljesen kiveszett az univerzumból, arra vágyott, hogy újra életre keljen e tudás, mert másképp nincs értelme a teremtésnek. Legfőképpen transzcendentális tudásra van szükség, hogy az örökké feltételekhez kötött lelkek a teremtés minden korszakában esélyt kapjanak a felszabadulásra. Az Úr kegyéből Brahmājī beteljesítette küldetését, amikor a négy sana, Sanaka, Sanatkumāra, Sanandana és Sanātana megjelent mint négy fia. A Legfelsőbb Úrról szóló tudás inkarnációi voltak, s ezért olyan érthetően el tudták magyarázni a transzcendentális tudományt, hogy a bölcsek a legkisebb nehézség nélkül, azonnal megértették. A négy Kumāra nyomdokait követve bárki saját magában is megpillanthatja az Istenség Legfelsőbb Személyiségét.		A san szó adományozást is jelenthet. Ha egy bhakta mindenét az Úrnak adja, viszonzásul az Úr is átadja Magát neki. Ezt a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 4.11\|BG 4.11]]) szintén alátámasztja: ''ye yathā māṁ prapadyante''. Brahmājī úgy akarta megteremteni az egész kozmoszt, ahogyan az előző korszakban volt, s mivel az előző pusztuláskor az Abszolút Igazságról szóló tudás teljesen kiveszett az univerzumból, arra vágyott, hogy újra életre keljen e tudás, mert másképp nincs értelme a teremtésnek. Legfőképpen transzcendentális tudásra van szükség, hogy az örökké feltételekhez kötött lelkek a teremtés minden korszakában esélyt kapjanak a felszabadulásra. Az Úr kegyéből Brahmājī beteljesítette küldetését, amikor a négy sana, Sanaka, Sanatkumāra, Sanandana és Sanātana megjelent, mint négy fia. A Legfelsőbb Úrról szóló tudás inkarnációi voltak, s ezért olyan érthetően el tudták magyarázni a transzcendentális tudományt, hogy a bölcsek a legkisebb nehézség nélkül, azonnal megértették. A négy Kumāra nyomdokait követve bárki saját magában is megpillanthatja az Istenség Legfelsőbb Személyiségét.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-06T08:00:22Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 2. ének, 7. fejezet|H05]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 2|Második Ének]] - [[HU/SB 2.7: Meghatározott időben megjelenő inkarnációk és küldetésük| HETEDIK FEJEZET: Meghatározott időben megjelenő inkarnációk és küldetésük]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.7.4| SB 2.7.4]] '''[[HU/SB 2.7.4|SB 2.7.4]] - [[HU/SB 2.7.6|SB 2.7.6]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.7.6| SB 2.7.6]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 2.7.5|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 5. VERS ====

<div class="verse">
:taptaṁ tapo vividha-loka-sisṛkṣayā me
:ādau sanāt sva-tapasaḥ sa catuḥ-sano ’bhūt
:prāk-kalpa-samplava-vinaṣṭam ihātma-tattvaṁ
:samyag jagāda munayo yad acakṣatātman
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''taptam''—lemondásokat végzett; ''tapaḥ''—vezeklés; ''vividha-loka''—különböző bolygórendszerek; ''sisṛkṣayā''—arra vágyott, hogy teremtsen; ''me''—az enyém; ''ādau''—először; ''sanāt''—az Istenség Személyiségétől; ''sva-tapasaḥ''—lemondásaim révén; ''saḥ''—Ő (az Úr); ''catuḥ-sanaḥ''—a négy cölibátusban élő szent, Sanat-kumāra, Sanaka, Sanandana és Sanātana; ''abhūt''—megjelent; ''prāk''—előző; ''kalpa''—teremtés; ''samplava''—az árvízben; ''vinaṣṭam''—elpusztította; ''iha''—ebben az anyagi világban; ''ātma''—a lélek; ''tattvam''—igazság; ''samyak''—teljesen; ''jagāda''—megnyilvánult; ''munayaḥ''—bölcsek; ''yat''—ami; ''acakṣata''—jól látta; ''ātman''—a lélek.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A különféle bolygórendszerek megteremtéséhez lemondásokat kellett végeznem s vezekelnem kellett, s mivel az Úr elégedett volt velem, a négy sana alakjában jelent meg [Sanaka, Sanatkumāra, Sanandana és Sanātana]. Az előző korszakban a lelki tudomány feledésbe merült, ám a négy sana olyan nagyszerűen elmagyarázta azt, hogy az igazság azonnal feltárult a bölcsek előtt.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A Viṣṇu-sahasra-nāma imák sanāt és sanātanatama néven említik az Urat. Az Úr és az élőlények tulajdonságaikat tekintve mind sanātanák, azaz létük örök, de az Úr sanātana-tama, vagyis a legfelsőbb fokon örök. Az élőlények valóban sanātanák, de nem legfelsőbb fokon, mert nagyon könnyen az ideiglenesség atmoszférájába süllyednek. Éppen ezért minőségileg különböznek a legfelsőbb sanātanától, az Úrtól.

A san szó adományozást is jelenthet. Ha egy bhakta mindenét az Úrnak adja, viszonzásul az Úr is átadja Magát neki. Ezt a Bhagavad-gītā ([[HU/BG 4.11|BG4.11]]) szintén alátámasztja: ye yathā māṁ prapadyante. Brahmājī úgy akarta megteremteni az egész kozmoszt, ahogyan az előző korszakban volt, s mivel az előző pusztuláskor az Abszolút Igazságról szóló tudás teljesen kiveszett az univerzumból, arra vágyott, hogy újra életre keljen e tudás, mert másképp nincs értelme a teremtésnek. Legfőképpen transzcendentális tudásra van szükség, hogy az örökké feltételekhez kötött lelkek a teremtés minden korszakában esélyt kapjanak a felszabadulásra. Az Úr kegyéből Brahmājī beteljesítette küldetését, amikor a négy sana, Sanaka, Sanatkumāra, Sanandana és Sanātana megjelent mint négy fia. A Legfelsőbb Úrról szóló tudás inkarnációi voltak, s ezért olyan érthetően el tudták magyarázni a transzcendentális tudományt, hogy a bölcsek a legkisebb nehézség nélkül, azonnal megértették. A négy Kumāra nyomdokait követve bárki saját magában is megpillanthatja az Istenség Legfelsőbb Személyiségét.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.7.4| SB 2.7.4]] '''[[HU/SB 2.7.4|SB 2.7.4]] - [[HU/SB 2.7.6|SB 2.7.6]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.7.6| SB 2.7.6]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 2.7.5 - Revision history

TattvaDarsana at 18:13, 2 March 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit