HU/SB 2.7.4 - Revision history

TattvaDarsana at 19:00, 19 February 2019

2019-02-19T19:00:59Z

← Older revision		Revision as of 19:00, 19 February 2019
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az Istenség Személyisége és az élőlények között ötféle örök, szeretetteljes transzcendentális kapcsolat lehet: śānta, dāsya, sakhya, vātsalya és mādhurya. A bölcs Atri és az Úr kapcsolata a szeretetteljes vātsalya volt, ezért Atri tökéletes odaadó szolgálatának következtében arra vágyott, hogy az Istenség Személyisége a fiaként jelenjen meg. Az Úr meghallgatta imáját, s megszületett a fiaként. Sok példát említhetnénk arra, amikor az Úr tiszta bhaktájának fiaként száll alá, s mivel az Úr korlátlan, megszámlálhatatlan bhaktája van, akik apjaként szolgálják Őt. Valójában az Úr az atyja minden élőlénynek, de a transzcendentális vonzódás és szeretet miatt, amely az Urat és bhaktáját összeköti, az Úr sokkal nagyobb örömét leli abban, hogy egy bhakta fiának szerepét öltheti magára, mint ha apaként cselekedne. Valójában mindig az apa szolgálja a fiát, míg a fiú csupán különféle szolgálatokat követel tőle. Ezért aztán egy tiszta bhakta, aki örökké szolgálni akarja az Urat, fiának, nem pedig apjának szeretné Őt. Az Úr az efféle szolgálatot is elfogadja tőle, s így a bhakta olyan helyzetbe kerül, hogy fölötte áll az Úrnak. Az imperszonalisták arra vágynak, hogy eggyé váljanak a Legfelsőbbel, de a bhakta a legnagyobb monisták vágyát túlszárnyalva az Úrénál magasabb rendű helyzetet ér el. Az Úr szülei és rokonai — amiatt, hogy bensőséges kapcsolatban állnak Vele — automatikusan szert tesznek minden misztikus képességre. E misztikus képességek tökéletes anyagi élvezetet, felszabadulást és misztikus erőt jelentenek. Az Úr bhaktája éppen ezért nem vesztegeti arra értékes idejét, hogy megkaphassa mindezt. Életünket teljes mértékben az Úr transzcendentális szerető szolgálatának kell szentelnünk, s ez automatikusan meghozza mindazt, amire még vágyunk. Ám ha megkapott mindent, az embernek még akkor is rendkívül kell figyelnie arra, nehogy sértést kövessen el a bhakták lábai ellen. Jó példa erre Haihaya esete, aki tökéletes odaadó szolgálata jutalmaként mindent megkapott, ám mivel megsértette egy bhakta lábát, az Úr Paraśurāma megölte.		Az Istenség Személyisége és az élőlények között ötféle örök, szeretetteljes transzcendentális kapcsolat lehet:
			#śānta [semleges],
			#dāsya [szolgai],
			#sakhya [baráti],
			#vātsalya [szülői] és
			#mādhurya [hitvesi szerelemi].
			A bölcs Atri és az Úr kapcsolata a szeretetteljes vātsalya volt, ezért Atri tökéletes odaadó szolgálatának következtében arra vágyott, hogy az Istenség Személyisége a fiaként jelenjen meg. Az Úr meghallgatta imáját, s megszületett a fiaként. Sok példát említhetnénk arra, amikor az Úr tiszta bhaktájának fiaként száll alá, s mivel az Úr korlátlan, megszámlálhatatlan bhaktája van, akik apjaként szolgálják Őt. Valójában az Úr az atyja minden élőlénynek, de a transzcendentális vonzódás és szeretet miatt, amely az Urat és bhaktáját összeköti, az Úr sokkal nagyobb örömét leli abban, hogy egy bhakta fiának szerepét öltheti magára, mint ha apaként cselekedne. Valójában mindig az apa szolgálja a fiát, míg a fiú csupán különféle szolgálatokat követel tőle. Ezért aztán egy tiszta bhakta, aki örökké szolgálni akarja az Urat, fiának, nem pedig apjának szeretné Őt. Az Úr az efféle szolgálatot is elfogadja tőle, s így a bhakta olyan helyzetbe kerül, hogy fölötte áll az Úrnak. Az imperszonalisták arra vágynak, hogy eggyé váljanak a Legfelsőbbel, de a bhakta a legnagyobb monisták vágyát túlszárnyalva az Úrénál magasabb rendű helyzetet ér el. Az Úr szülei és rokonai — amiatt, hogy bensőséges kapcsolatban állnak Vele — automatikusan szert tesznek minden misztikus képességre. E misztikus képességek tökéletes anyagi élvezetet, felszabadulást és misztikus erőt jelentenek. Az Úr bhaktája éppen ezért nem vesztegeti arra értékes idejét, hogy megkaphassa mindezt. Életünket teljes mértékben az Úr transzcendentális szerető szolgálatának kell szentelnünk, s ez automatikusan meghozza mindazt, amire még vágyunk. Ám ha megkapott mindent, az embernek még akkor is rendkívül kell figyelnie arra, nehogy sértést kövessen el a bhakták lábai ellen. Jó példa erre Haihaya esete, aki tökéletes odaadó szolgálata jutalmaként mindent megkapott, ám mivel megsértette egy bhakta lábát, az Úr Paraśurāma megölte.

	Az Úr tehát megszületett a nagy bölcs, Atri fiaként, s Dattātreya néven vált ismertté.		Az Úr tehát megszületett a nagy bölcs, Atri fiaként, s Dattātreya néven vált ismertté.

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-06T07:56:46Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 2. ének, 7. fejezet|H04]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 2|Második Ének]] - [[HU/SB 2.7: Meghatározott időben megjelenő inkarnációk és küldetésük| HETEDIK FEJEZET: Meghatározott időben megjelenő inkarnációk és küldetésük]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.7.3| SB 2.7.3]] '''[[HU/SB 2.7.3|SB 2.7.3]] - [[HU/SB 2.7.5|SB 2.7.5]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.7.5| SB 2.7.5]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 2.7.4|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 4. VERS ====

<div class="verse">
:atrer apatyam abhikāṅkṣata āha tuṣṭo
:datto mayāham iti yad bhagavān sa dattaḥ
:yat-pāda-paṅkaja-parāga-pavitra-dehā
:yogarddhim āpur ubhayīṁ yadu-haihayādyāḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''atreḥ''—a bölcs Atri; ''apatyam''—utód; ''abhikāṅkṣataḥ''—imádkozott érte; ''āha''—mondta; ''tuṣṭaḥ''—elégedetten; ''dattaḥ''—átadva; ''mayā''—általam; ''aham''—én; ''iti''—így; ''yat''—mert; ''bhagavān''—az Istenség Személyisége; ''saḥ''—Ő; ''dattaḥ''—Dattātreya; ''yat-pāda''—akinek lábai; ''paṅkaja''—lótusz; ''parāga''—por; ''pavitra''—megtisztult; ''dehāḥ''—test; ''yoga''—misztikus; ''ṛddhim''—fenség; ''āpuḥ''—kapott; ''ubhayīm''—mindkét világnak; ''yadu''—a Yadu-dinasztia atyja; ''haihaya-ādyāḥ''—és mások, például Haihaya király.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Atri, a nagy bölcs utódért imádkozott. Az Úr elégedett volt vele, s megígérte neki, hogy megjelenik fiaként, Dattātreya [Datta, Atri fia] néven. Az Úr lótuszlábának kegyéből a Yaduk, a Haihayák és sokan mások olyannyira megtisztultak, hogy megkaptak minden anyagi és lelki áldást.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az Istenség Személyisége és az élőlények között ötféle örök, szeretetteljes transzcendentális kapcsolat lehet: śānta, dāsya, sakhya, vātsalya és mādhurya. A bölcs Atri és az Úr kapcsolata a szeretetteljes vātsalya volt, ezért Atri tökéletes odaadó szolgálatának következtében arra vágyott, hogy az Istenség Személyisége a fiaként jelenjen meg. Az Úr meghallgatta imáját, s megszületett a fiaként. Sok példát említhetnénk arra, amikor az Úr tiszta bhaktájának fiaként száll alá, s mivel az Úr korlátlan, megszámlálhatatlan bhaktája van, akik apjaként szolgálják Őt. Valójában az Úr az atyja minden élőlénynek, de a transzcendentális vonzódás és szeretet miatt, amely az Urat és bhaktáját összeköti, az Úr sokkal nagyobb örömét leli abban, hogy egy bhakta fiának szerepét öltheti magára, mint ha apaként cselekedne. Valójában mindig az apa szolgálja a fiát, míg a fiú csupán különféle szolgálatokat követel tőle. Ezért aztán egy tiszta bhakta, aki örökké szolgálni akarja az Urat, fiának, nem pedig apjának szeretné Őt. Az Úr az efféle szolgálatot is elfogadja tőle, s így a bhakta olyan helyzetbe kerül, hogy fölötte áll az Úrnak. Az imperszonalisták arra vágynak, hogy eggyé váljanak a Legfelsőbbel, de a bhakta a legnagyobb monisták vágyát túlszárnyalva az Úrénál magasabb rendű helyzetet ér el. Az Úr szülei és rokonai — amiatt, hogy bensőséges kapcsolatban állnak Vele — automatikusan szert tesznek minden misztikus képességre. E misztikus képességek tökéletes anyagi élvezetet, felszabadulást és misztikus erőt jelentenek. Az Úr bhaktája éppen ezért nem vesztegeti arra értékes idejét, hogy megkaphassa mindezt. Életünket teljes mértékben az Úr transzcendentális szerető szolgálatának kell szentelnünk, s ez automatikusan meghozza mindazt, amire még vágyunk. Ám ha megkapott mindent, az embernek még akkor is rendkívül kell figyelnie arra, nehogy sértést kövessen el a bhakták lábai ellen. Jó példa erre Haihaya esete, aki tökéletes odaadó szolgálata jutalmaként mindent megkapott, ám mivel megsértette egy bhakta lábát, az Úr Paraśurāma megölte.

Az Úr tehát megszületett a nagy bölcs, Atri fiaként, s Dattātreya néven vált ismertté.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.7.3| SB 2.7.3]] '''[[HU/SB 2.7.3|SB 2.7.3]] - [[HU/SB 2.7.5|SB 2.7.5]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.7.5| SB 2.7.5]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__