TattvaDarsana at 11:41, 17 March 2019

2019-03-17T11:41:19Z

← Older revision		Revision as of 11:41, 17 March 2019
Line 24:		Line 24:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	''yat''—mi; ''rūpam''—a megnyilvánulás szimptómái; ''yat''—ami; ''adhiṣṭhānam''—háttér; ''yataḥ''—ahonnan; ''sṛṣṭam''—teremtett; ''idam''—ezt a világot; ''prabho''~~—óh~~, apám; ''yat''—amelyben; ''saṁstham''—fenntartott; ''yat''—ami; ''param''—irányítás alatt; ''yat''—amelyek; ''ca''—és; ''tat''—ennek; ''tattvam''—a tünetei; ''vada''—kérlek, írd le; ''tattvataḥ''—valóságban.		''yat''—mi; ''rūpam''—a megnyilvánulás szimptómái; ''yat''—ami; ''adhiṣṭhānam''—háttér; ''yataḥ''—ahonnan; ''sṛṣṭam''—teremtett; ''idam''—ezt a világot; ''prabho''—ó, apám; ''yat''—amelyben; ''saṁstham''—fenntartott; ''yat''—ami; ''param''—irányítás alatt; ''yat''—amelyek; ''ca''—és; ''tat''—ennek; ''tattvam''—a tünetei; ''vada''—kérlek, írd le; ''tattvataḥ''—valóságban.
	</div>		</div>

Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Nārada Muni kérdései a valódi okot és okozatot illetően nagyon ~~ésszerűek~~, ezzel szemben az ateisták csak teóriákat állítanak fel, anélkül hogy törődnének az okkal és az okozattal. A megnyilvánult világ és a szellemi lélek létére az istentagadó ateisták még mindig nem találtak magyarázatot a tapasztalati tudomány segítségével, pedig számtalan teóriával álltak már elő, melyeket kimeríthetetlen agyuk hozott létre. Nārada Muni nem a kitalált teremtéselméletekre volt kíváncsi: a teljes igazságot akarta megismerni a teremtésről.		Nārada Muni kérdései a valódi okot és okozatot illetően nagyon észszerűek, ezzel szemben az ateisták csak teóriákat állítanak fel, anélkül hogy törődnének az okkal és az okozattal. A megnyilvánult világ és a szellemi lélek létére az istentagadó ateisták még mindig nem találtak magyarázatot a tapasztalati tudomány segítségével, pedig számtalan teóriával álltak már elő, melyeket kimeríthetetlen agyuk hozott létre. Nārada Muni nem a kitalált teremtéselméletekre volt kíváncsi: a teljes igazságot akarta megismerni a teremtésről.

	A lélekre és a Felsőlélekre vonatkozó transzcendentális tudáshoz hozzátartozik az anyagi világról és teremtésének alapjáról szóló tudás is. Az érzékekkel felfogható világban három dolgot észlel minden intelligens ember: az élőlényeket, a megnyilvánult világot és ezek legfőbb irányítóját. Az okos ember láthatja, hogy sem az élőlény, sem az anyagi világ teremtése nem a véletlen műve. A teremtés szimmetriája, szabályozott működése és hatása arra utalnak, hogy mögöttük egy intelligens agy terve rejlik. Értelmes kérdésekkel az ember megismerheti a végső okot egy olyan ember segítségével, aki valóban ismeri azt.		A lélekre és a Felsőlélekre vonatkozó transzcendentális tudáshoz hozzátartozik az anyagi világról és teremtésének alapjáról szóló tudás is. Az érzékekkel felfogható világban három dolgot észlel minden intelligens ember: az élőlényeket, a megnyilvánult világot és ezek legfőbb irányítóját. Az okos ember láthatja, hogy sem az élőlény, sem az anyagi világ teremtése nem a véletlen műve. A teremtés szimmetriája, szabályozott működése és hatása arra utalnak, hogy mögöttük egy intelligens agy terve rejlik. Értelmes kérdésekkel az ember megismerheti a végső okot egy olyan ember segítségével, aki valóban ismeri azt.

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-04T08:33:09Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 2. ének, 5. fejezet|H02]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 2|Második Ének]] - [[HU/SB 2.5: Minden ok oka| ÖTÖDIK FEJEZET: Minden ok oka]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.5.1| SB 2.5.1]] '''[[HU/SB 2.5.1|SB 2.5.1]] - [[HU/SB 2.5.3|SB 2.5.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.5.3| SB 2.5.3]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 2.5.2|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 2. VERS ====

<div class="verse">
:yad rūpaṁ yad adhiṣṭhānaṁ
:yataḥ sṛṣṭam idaṁ prabho
:yat saṁsthaṁ yat paraṁ yac ca
:tat tattvaṁ vada tattvataḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''yat''—mi; ''rūpam''—a megnyilvánulás szimptómái; ''yat''—ami; ''adhiṣṭhānam''—háttér; ''yataḥ''—ahonnan; ''sṛṣṭam''—teremtett; ''idam''—ezt a világot; ''prabho''—óh, apám; ''yat''—amelyben; ''saṁstham''—fenntartott; ''yat''—ami; ''param''—irányítás alatt; ''yat''—amelyek; ''ca''—és; ''tat''—ennek; ''tattvam''—a tünetei; ''vada''—kérlek, írd le; ''tattvataḥ''—valóságban.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Kedves apám, kérlek, beszélj e megnyilvánult világ valódi jellemzőiről! Mi van mögötte? Hogyan keletkezett? Hogyan marad fenn? S kinek az irányításával történik mindez?
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Nārada Muni kérdései a valódi okot és okozatot illetően nagyon ésszerűek, ezzel szemben az ateisták csak teóriákat állítanak fel, anélkül hogy törődnének az okkal és az okozattal. A megnyilvánult világ és a szellemi lélek létére az istentagadó ateisták még mindig nem találtak magyarázatot a tapasztalati tudomány segítségével, pedig számtalan teóriával álltak már elő, melyeket kimeríthetetlen agyuk hozott létre. Nārada Muni nem a kitalált teremtéselméletekre volt kíváncsi: a teljes igazságot akarta megismerni a teremtésről.

A lélekre és a Felsőlélekre vonatkozó transzcendentális tudáshoz hozzátartozik az anyagi világról és teremtésének alapjáról szóló tudás is. Az érzékekkel felfogható világban három dolgot észlel minden intelligens ember: az élőlényeket, a megnyilvánult világot és ezek legfőbb irányítóját. Az okos ember láthatja, hogy sem az élőlény, sem az anyagi világ teremtése nem a véletlen műve. A teremtés szimmetriája, szabályozott működése és hatása arra utalnak, hogy mögöttük egy intelligens agy terve rejlik. Értelmes kérdésekkel az ember megismerheti a végső okot egy olyan ember segítségével, aki valóban ismeri azt.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.5.1| SB 2.5.1]] '''[[HU/SB 2.5.1|SB 2.5.1]] - [[HU/SB 2.5.3|SB 2.5.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.5.3| SB 2.5.3]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 2.5.2 - Revision history

TattvaDarsana at 11:41, 17 March 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit