TattvaDarsana at 11:10, 17 March 2019

2019-03-17T11:10:20Z

← Older revision		Revision as of 11:10, 17 March 2019
Line 24:		Line 24:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	''prāyeṇa''—főként; ''munayaḥ''—minden bölcs; ''rājan''~~—óh~~, király; ''nivṛttāḥ''—fölött; ''vidhi''—szabályozó elvek; ''sedhataḥ''—a korlátozásoktól; ''nairguṇya-sthāḥ''—transzcendentális helyzetű; ''ramante''—örömüket lelik benne; ''sma''—tisztán; ''guṇa-anukathane''—dicsőségét leírva; ''hareḥ''—az Úrnak.		''prāyeṇa''—főként; ''munayaḥ''—minden bölcs; ''rājan''—ó, király; ''nivṛttāḥ''—fölött; ''vidhi''—szabályozó elvek; ''sedhataḥ''—a korlátozásoktól; ''nairguṇya-sthāḥ''—transzcendentális helyzetű; ''ramante''—örömüket lelik benne; ''sma''—tisztán; ''guṇa-anukathane''—dicsőségét leírva; ''hareḥ''—az Úrnak.
	</div>		</div>

Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	Óh, Parīkṣit király! Főként a legkiválóbb transzcendentalisták — akik fölötte állnak a szabályozó elveknek és a korlátozásoknak — lelik örömüket abban, hogy az Úr dicsőségéről beszélhetnek.		Ó, Parīkṣit király! Főként a legkiválóbb transzcendentalisták — akik fölötte állnak a szabályozó elveknek és a korlátozásoknak — lelik örömüket abban, hogy az Úr dicsőségéről beszélhetnek.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-03T11:57:34Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 2. ének, 1. fejezet|H07]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 2|Második Ének]] - [[HU/SB 2.1: Az első lépés Isten megismerésének útján| ELSŐ FEJEZET: Az első lépés Isten megismerésének útján]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.1.6| SB 2.1.6]] '''[[HU/SB 2.1.6|SB 2.1.6]] - [[HU/SB 2.1.8|SB 2.1.8]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.1.8| SB 2.1.8]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 2.1.7|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 7. VERS ====

<div class="verse">
:prāyeṇa munayo rājan
:nivṛttā vidhi-ṣedhataḥ
:nairguṇya-sthā ramante sma
:guṇānukathane hareḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''prāyeṇa''—főként; ''munayaḥ''—minden bölcs; ''rājan''—óh, király; ''nivṛttāḥ''—fölött; ''vidhi''—szabályozó elvek; ''sedhataḥ''—a korlátozásoktól; ''nairguṇya-sthāḥ''—transzcendentális helyzetű; ''ramante''—örömüket lelik benne; ''sma''—tisztán; ''guṇa-anukathane''—dicsőségét leírva; ''hareḥ''—az Úrnak.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Óh, Parīkṣit király! Főként a legkiválóbb transzcendentalisták — akik fölötte állnak a szabályozó elveknek és a korlátozásoknak — lelik örömüket abban, hogy az Úr dicsőségéről beszélhetnek.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A legkiválóbb transzcendentalista felszabadult lélek, s ezért rá nem vonatkoznak a szabályozó elvek. A kezdőt, aki a lelki szintre kíván kerülni, a lelki tanítómester vezeti, s be kell tartania bizonyos szabályokat. Ahhoz a beteghez hasonlíthatjuk őt, akinek kezelése orvosi felügyelet alatt különféle korlátozásokból áll. A felszabadult lelkek általában szintén örömüket lelik abban, ha transzcendentális cselekedetekről beszélhetnek. Ahogyan korábban említettük, Nārāyaṇa, Hari, az Istenség Személyisége túl van az anyagi teremtésen, ezért formája és tulajdonságai nem anyagiak. A legkiválóbb transzcendentalisták, vagyis a felszabadult lelkek a transzcendentális tudomány terén szerzett magas szintű tapasztalataik révén felismerik az Urat, ezért örömet okoz nekik, ha lelki kedvtelései transzcendentális természetéről beszélgethetnek. A Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 4.9|BG 4.9]]) az Istenség Személyisége kijelenti, hogy megjelenése és cselekedetei mind transzcendentálisak (divyam). A közönséges ember, aki az anyagi energia hatása alatt áll, biztosra veszi, hogy az Úr közülünk való, és így nem fogadja el, hogy az Úr formája, neve stb. transzcendentális. A legkiválóbb transzcendentalistát nem érdekli semmi anyagi, így az a tény, hogy az Úr cselekedeteinek leírásai érdeklik, határozott bizonyíték arra, hogy az Úr nem olyan, mint mi az anyagi világban. A védikus irodalom is megerősíti, hogy a Legfelsőbb Úr egy, de transzcendentális kedvteléseit tiszta bhaktái társaságában végzi, s ezzel egy időben minden élőlény szívében jelen van Felsőlélekként, Baladeva kiterjedéseként. A transzcendentális megvalósítás legtökéletesebb szintjét tehát az jelenti, ha abból merítünk örömet, hogy az Úr transzcendentális tulajdonságairól hallhatunk és beszélhetünk, nem pedig abból, hogy a személytelen Brahman-létbe olvadunk, amelyre az imperszonalista monisták vágynak. A valódi lelki boldogság a transzcendentális Úr dicsőítése révén valósítható meg, nem pedig azzal az érzéssel, amelyet a személytelen aspektusba merülés jelent. Mások azonban, akik nem állnak olyan magas szinten, s akiknek nem okoz örömet az Úr transzcendentális cselekedeteinek leírása, csupán azzal a céllal beszélnek tetteiről formálisan, hogy létébe olvadjanak.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.1.6| SB 2.1.6]] '''[[HU/SB 2.1.6|SB 2.1.6]] - [[HU/SB 2.1.8|SB 2.1.8]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.1.8| SB 2.1.8]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 2.1.7 - Revision history

TattvaDarsana at 11:10, 17 March 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit