TattvaDarsana at 08:46, 10 February 2019

2019-02-10T08:46:18Z

← Older revision		Revision as of 08:46, 10 February 2019
Line 38:		Line 38:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Ez a vers valójában a monoteizmust javasolja. A védikus irodalom említést tesz a számtalan különféle elnevezésű félistennek bemutatott áldozatokról, de ebben a versben az áll, hogy a félistenek minden fajtája jelen van az Istenség Legfelsőbb Személyiségének formájában; ők csupán szerves részei az eredeti egésznek. Hasonló módon az emberi társadalom rendjeinek felosztása — a brāhmaṇák (az értelmiség), a kṣatriyák (az irányítók), a vaiśyák (a kereskedőtársadalom) és a sūdrák (a dolgozó osztály) mind benne foglaltatnak a Legfelsőbb testében. Így mindannyiuk számára javasolt, hogy a Legfelsőbb elégedettségének elérése érdekében arra alkalmas javakkal mutassanak be áldozatokat. Az áldozatot általában tisztított vajjal és gabonával mutatják be, ám az idő múlásával az emberi társadalom számtalanféle terméket állított elő, átalakítva az anyagokat, melyeket Isten anyagi természetétől kapott. Az emberi társadalomnak ezért meg kell tanulnia, hogyan mutasson be áldozatokat az Úr dicsőségének hirdetése érdekében nemcsak tisztított vajjal, de más termékekkel is, s ez tökéletessé teszi majd az emberi társadalmat. Az emberek intelligens rétege, vagyis a brāhmaṇák osztálya irányíthatja ezeket az áldozatokat, a korábbi ācāryák útmutatásai alapján. A kṣatriyák gondoskodhatnak mindenről, ami az áldozatokhoz szükséges; a vaiśya osztály, vagyis a kereskedőtársadalom, akik e javakat megtermelik, felkínálhatják ezeket az áldozatra, a śūdra osztály pedig kétkezi munkájával járulhat hozzá az áldozatok sikeres végrehajtásához. Így végezhető el az erre a korra javasolt áldozat, vagyis az Úr szent nevének együttes éneklése az emberek minden rétegének együttműködésével, a világon minden ember egységes jóléte érdekében.		Ez a vers valójában a monoteizmust javasolja. A védikus irodalom említést tesz a számtalan különféle elnevezésű félistennek bemutatott áldozatokról, de ebben a versben az áll, hogy a félistenek minden fajtája jelen van az Istenség Legfelsőbb Személyiségének formájában; ők csupán szerves részei az eredeti egésznek. Hasonló módon az emberi társadalom rendjeinek felosztása — a brāhmaṇák (az értelmiség), a kṣatriyák (az irányítók), a vaiśyák (a kereskedőtársadalom) és a sūdrák (a dolgozó osztály) mind benne foglaltatnak a Legfelsőbb testében. Így mindannyiuk számára javasolt, hogy a Legfelsőbb elégedettségének elérése érdekében arra alkalmas javakkal mutassanak be áldozatokat. Az áldozatot általában tisztított vajjal és gabonával mutatják be, ám az idő múlásával az emberi társadalom számtalanféle terméket állított elő, átalakítva az anyagokat, melyeket Isten anyagi természetétől kapott. Az emberi társadalomnak ezért ''meg kell tanulnia, hogyan mutasson be áldozatokat az Úr dicsőségének hirdetése érdekében nemcsak tisztított vajjal, de más termékekkel is, s ez tökéletessé teszi majd az emberi társadalmat.'' Az emberek intelligens rétege, vagyis a brāhmaṇák osztálya irányíthatja ezeket az áldozatokat, a korábbi ācāryák útmutatásai alapján. A kṣatriyák gondoskodhatnak mindenről, ami az áldozatokhoz szükséges; a vaiśya osztály, vagyis a kereskedőtársadalom, akik e javakat megtermelik, felkínálhatják ezeket az áldozatra, a śūdra osztály pedig kétkezi munkájával járulhat hozzá az áldozatok sikeres végrehajtásához. Így végezhető el az erre a korra javasolt áldozat, vagyis az Úr szent nevének együttes éneklése az emberek minden rétegének együttműködésével, a világon minden ember egységes jóléte érdekében.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-02-03T13:33:57Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 2. ének, 1. fejezet|H37]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 2|Második Ének]] - [[HU/SB 2.1: Az első lépés Isten megismerésének útján| ELSŐ FEJEZET: Az első lépés Isten megismerésének útján]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.1.36| SB 2.1.36]] '''[[HU/SB 2.1.36|SB 2.1.36]] - [[HU/SB 2.1.38|SB 2.1.38]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.1.38| SB 2.1.38]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 2.1.37|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 37. VERS ====

<div class="verse">
:brahmānanaṁ kṣatra-bhujo mahātmā
:viḍ ūrur aṅghri-śrita-kṛṣṇa-varṇaḥ
:nānābhidhābhījya-gaṇopapanno
:dravyātmakaḥ karma vitāna-yogaḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''brahma''—a brāhmaṇák; ''ānanam''—az arc; ''kṣatra''—a kṣatriyák; ''bhujaḥ''—a karok; ''mahātmā''—a virāṭ-puruṣa; ''viṭ''—a vaiśyák; ''ūruḥ''—a combok; ''aṅghri-śrita''—lábainak védelme alatt; ''kṛṣṇa-varṇaḥ''—a śūdrák; ''nānā''—különféle; ''abhidhā''—nevekkel; ''abhījya-gaṇa''—a félistenek; ''upapannaḥ''—felülmúlva; ''dravya-ātmakaḥ''—méltó javakkal; ''karma''—cselekedetek; ''vitāna-yogaḥ''—áldozatok bemutatása.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A virāṭ-puruṣa arca a brāhmaṇák, karjai a kṣatriyák, combjai a vaiśyák. A śūdrák lába védelme alatt állnak. Ő az imádandó félisteneket is mind felülmúlja, és mindenkinek kötelessége, hogy méltó javak felajánlásával áldozatokat mutasson be Neki s elégedetté tegye.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Ez a vers valójában a monoteizmust javasolja. A védikus irodalom említést tesz a számtalan különféle elnevezésű félistennek bemutatott áldozatokról, de ebben a versben az áll, hogy a félistenek minden fajtája jelen van az Istenség Legfelsőbb Személyiségének formájában; ők csupán szerves részei az eredeti egésznek. Hasonló módon az emberi társadalom rendjeinek felosztása — a brāhmaṇák (az értelmiség), a kṣatriyák (az irányítók), a vaiśyák (a kereskedőtársadalom) és a sūdrák (a dolgozó osztály) mind benne foglaltatnak a Legfelsőbb testében. Így mindannyiuk számára javasolt, hogy a Legfelsőbb elégedettségének elérése érdekében arra alkalmas javakkal mutassanak be áldozatokat. Az áldozatot általában tisztított vajjal és gabonával mutatják be, ám az idő múlásával az emberi társadalom számtalanféle terméket állított elő, átalakítva az anyagokat, melyeket Isten anyagi természetétől kapott. Az emberi társadalomnak ezért meg kell tanulnia, hogyan mutasson be áldozatokat az Úr dicsőségének hirdetése érdekében nemcsak tisztított vajjal, de más termékekkel is, s ez tökéletessé teszi majd az emberi társadalmat. Az emberek intelligens rétege, vagyis a brāhmaṇák osztálya irányíthatja ezeket az áldozatokat, a korábbi ācāryák útmutatásai alapján. A kṣatriyák gondoskodhatnak mindenről, ami az áldozatokhoz szükséges; a vaiśya osztály, vagyis a kereskedőtársadalom, akik e javakat megtermelik, felkínálhatják ezeket az áldozatra, a śūdra osztály pedig kétkezi munkájával járulhat hozzá az áldozatok sikeres végrehajtásához. Így végezhető el az erre a korra javasolt áldozat, vagyis az Úr szent nevének együttes éneklése az emberek minden rétegének együttműködésével, a világon minden ember egységes jóléte érdekében.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 2.1.36| SB 2.1.36]] '''[[HU/SB 2.1.36|SB 2.1.36]] - [[HU/SB 2.1.38|SB 2.1.38]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 2.1.38| SB 2.1.38]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 2.1.37 - Revision history

TattvaDarsana at 08:46, 10 February 2019

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit