HU/SB 1.2.2 - Revision history

TattvaDarsana at 18:06, 16 March 2019

2019-03-16T18:06:01Z

← Older revision		Revision as of 18:06, 16 March 2019
Line 25:		Line 25:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	''sūtaḥ''—Sūta Gosvāmī; ''uvāca''—mondta; ''yam''—akinek; ''pravrajantam''—miközben elment, hogy a lemondott életrendbe lépjen; ''anupetam''—anélkül, hogy a szent zsinór által újjászületett volna; ''apeta''—nem ment keresztül szertartásokon; ''kṛtyam''—előírt kötelességek; ''dvaipāyanaḥ''—Vyāsadeva; ''viraha''—távollét; ''kātaraḥ''—félve; ''ājuhāva''—felkiáltott; ''putra iti''~~—óh~~, fiam; ''tat-mayatayā''—ily módon elmerülve; ''taravaḥ''—minden fa; ''abhineduḥ''—válaszolt; ''tam''—neki; ''sarva''—minden; ''bhūta''—élőlény; ''hṛdayam''—szív; ''munim''—bölcs; ''ānataḥ asmi''—hódolatát ajánlja.		''sūtaḥ''—Sūta Gosvāmī; ''uvāca''—mondta; ''yam''—akinek; ''pravrajantam''—miközben elment, hogy a lemondott életrendbe lépjen; ''anupetam''—anélkül, hogy a szent zsinór által újjászületett volna; ''apeta''—nem ment keresztül szertartásokon; ''kṛtyam''—előírt kötelességek; ''dvaipāyanaḥ''—Vyāsadeva; ''viraha''—távollét; ''kātaraḥ''—félve; ''ājuhāva''—felkiáltott; ''putra iti''—ó, fiam; ''tat-mayatayā''—ily módon elmerülve; ''taravaḥ''—minden fa; ''abhineduḥ''—válaszolt; ''tam''—neki; ''sarva''—minden; ''bhūta''—élőlény; ''hṛdayam''—szív; ''munim''—bölcs; ''ānataḥ asmi''—hódolatát ajánlja.
	</div>		</div>

Line 32:		Line 32:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	Śrīla Sūta Gosvāmī így szólt: Hadd ajánljam fel tiszteletteljes hódolatomat a nagy bölcsnek [Śukadeva Gosvāmīnak], aki képes behatolni mindenki szívébe. Amikor elindult, hogy elfogadja a lemondott életrendet [sannyāsát], otthonát anélkül hagyta el, hogy keresztülment volna a szent zsinór általi megújhodás ceremóniáján vagy azokon a szertartásokon, amelyeket az előkelő kasztok tagjai végeznek el. Apja, Vyāsadeva az elválástól félve felkiáltott: ~~„Óh~~, fiam!” De választ csak a fák, amelyek a távollét ugyanazon érzésében merültek el, visszhangoztak a szomorú atyának.		Śrīla Sūta Gosvāmī így szólt: Hadd ajánljam fel tiszteletteljes hódolatomat a nagy bölcsnek [Śukadeva Gosvāmīnak], aki képes behatolni mindenki szívébe. Amikor elindult, hogy elfogadja a lemondott életrendet [sannyāsát], otthonát anélkül hagyta el, hogy keresztülment volna a szent zsinór általi megújhodás ceremóniáján vagy azokon a szertartásokon, amelyeket az előkelő kasztok tagjai végeznek el. Apja, Vyāsadeva az elválástól félve felkiáltott: „Ó, fiam!” De választ csak a fák, amelyek a távollét ugyanazon érzésében merültek el, visszhangoztak a szomorú atyának.
	</div>		</div>

Line 40:		Line 40:
	<div class="purport">		<div class="purport">
	A varṇa és āśrama intézménye számtalan szabályokhoz kötött kötelesség végzését írja elő követői számára. Ezek a kötelességek azt kívánják meg a Védákat tanulmányozni akaró jelölttől, hogy kutasson fel egy hiteles lelki tanítómestert, s kérje meg őt, fogadja el tanítványának. A szent zsinór azokat jelöli, akik alkalmasak arra, hogy a Védákat tanulják az ācāryáktól, a hiteles lelki tanítómesterektől. Śrī Śukadeva Gosvāmī nem ment keresztül ilyen tisztító szertartásokon, mert születésétől fogva felszabadult lélek volt.		A varṇa és āśrama intézménye számtalan szabályokhoz kötött kötelesség végzését írja elő követői számára. Ezek a kötelességek azt kívánják meg a Védákat tanulmányozni akaró jelölttől, hogy kutasson fel egy hiteles lelki tanítómestert, s kérje meg őt, fogadja el tanítványának. A szent zsinór azokat jelöli, akik alkalmasak arra, hogy a Védákat tanulják az ācāryáktól, a hiteles lelki tanítómesterektől. Śrī Śukadeva Gosvāmī nem ment keresztül ilyen tisztító szertartásokon, mert születésétől fogva felszabadult lélek volt.

	Az ember általában közönséges lényként jön a világra, majd a tisztító folyamatok által másodszor is megszületik. Amikor új fényt pillant meg, s útmutatást keres lelki fejlődése érdekében, egy lelki tanítómesterhez fordul, hogy az megismertesse őt a Védákkal. A lelki tanítómester csak azt fogadja el tanítványaként, s csak annak adja a szent zsinórt, aki őszintén érdeklődik. Így válik az ember kétszer születetté, dvijává. Miután valaki dvija lesz, tanulmányozhatja a Védákat, és miután alaposan megismerte a Védákat, viprává válik. Egy vipra, azaz képzett brāhmaṇa így megismeri az Abszolútat, s tovább fejlődik a lelki életben, míg el nem éri a Vaiṣṇava szintet. A Vaiṣṇava szint a brāhmaṇa posztgraduális szintje. Egy fejlődő brāhmaṇának mindenképpen Vaiṣṇavává kell válnia, hiszen a Vaiṣṇava nem más, mint önmegvalósított, tanult brāhmaṇa.		Az ember általában közönséges lényként jön a világra, majd a tisztító folyamatok által másodszor is megszületik. Amikor új fényt pillant meg, s útmutatást keres lelki fejlődése érdekében, egy lelki tanítómesterhez fordul, hogy az megismertesse őt a Védákkal. A lelki tanítómester csak azt fogadja el tanítványaként, s csak annak adja a szent zsinórt, aki őszintén érdeklődik. Így válik az ember kétszer születetté, dvijává. Miután valaki dvija lesz, tanulmányozhatja a Védákat, és miután alaposan megismerte a Védákat, viprává válik. Egy vipra, azaz képzett brāhmaṇa így megismeri az Abszolútat, s tovább fejlődik a lelki életben, míg el nem éri a Vaiṣṇava szintet. A Vaiṣṇava szint a brāhmaṇa posztgraduális szintje. Egy fejlődő brāhmaṇának mindenképpen Vaiṣṇavává kell válnia, hiszen a Vaiṣṇava nem más, mint önmegvalósított, tanult brāhmaṇa.
	Śrīla Śukadeva Gosvāmī kezdettől fogva Vaiṣṇava volt, ezért nem kellett végigjárnia a varṇāśrama intézmény fokozatait. A varṇāśrama-dharma végső soron arra szolgál, hogy a faragatlan embert az Úr tiszta bhaktájává, Vaiṣṇavává változtassa. Ezért bárki, aki úgy válik Vaiṣṇavává, hogy egy elsőrendű Vaiṣṇava, azaz uttama-adhikārī Vaiṣṇava elfogadja, azt brāhmaṇának kell tekinteni, származásától és múltbeli tetteitől függetlenül. Śrī Caitanya Mahāprabhu elfogadta ezt az elvet, és Śrīla Haridāsa Ṭhākurát a szent név ācāryájának ismerte el, annak ellenére, hogy mohamedán családból származott. Śrīla Śukadeva Gosvāmī Vaiṣṇavaként született, ezért a brahminizmus már a szívében volt, s nem kellett semmiféle szertartáson átesnie. A Vaiṣṇavák kegyéből bármilyen alacsony származású ember — legyen akár kirāta, hūṇa, āndhra, pulinda, pulkaśa, ābhīra, śumbha, yavana, khasa vagy még elesettebb helyzetű — a legmagasabb rendű transzcendentális helyzetbe kerülhet. Śrīla Śukadeva Gosvāmī volt Śrī Sūta Gosvāmī lelki ~~tanītómestere~~, ezért Sūta Gosvāmī felajánlja neki tiszteletteljes hódolatát, mielőtt válaszol a naimiṣāraṇyai bölcsek kérdéseire.
			Śrīla Śukadeva Gosvāmī kezdettől fogva Vaiṣṇava volt, ezért nem kellett végigjárnia a varṇāśrama intézmény fokozatait. A varṇāśrama-dharma végső soron arra szolgál, hogy a faragatlan embert az Úr tiszta bhaktájává, Vaiṣṇavává változtassa. Ezért bárki, aki úgy válik Vaiṣṇavává, hogy egy elsőrendű Vaiṣṇava, azaz uttama-adhikārī Vaiṣṇava elfogadja, azt brāhmaṇának kell tekinteni, származásától és múltbeli tetteitől függetlenül. Śrī Caitanya Mahāprabhu elfogadta ezt az elvet, és Śrīla Haridāsa Ṭhākurát a szent név ācāryájának ismerte el, annak ellenére, hogy mohamedán családból származott. Śrīla Śukadeva Gosvāmī Vaiṣṇavaként született, ezért a brahminizmus már a szívében volt, s nem kellett semmiféle szertartáson átesnie. A Vaiṣṇavák kegyéből bármilyen alacsony származású ember — legyen akár kirāta, hūṇa, āndhra, pulinda, pulkaśa, ābhīra, śumbha, yavana, khasa vagy még elesettebb helyzetű — a legmagasabb rendű transzcendentális helyzetbe kerülhet. Śrīla Śukadeva Gosvāmī volt Śrī Sūta Gosvāmī lelki tanítómestere, ezért Sūta Gosvāmī felajánlja neki tiszteletteljes hódolatát, mielőtt válaszol a naimiṣāraṇyai bölcsek kérdéseire.
	</div>		</div>

TattvaDarsana: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-01-19T10:24:56Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 1. ének, 2. fejezet|H02]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 1|Első Ének]] - [[HU/SB 1.2: Isteni természet és isteni szolgálat| MÁSODIK FEJEZET: Isteni természet és isteni szolgálat]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 1.2.1| SB 1.2.1]] '''[[HU/SB 1.2.1|SB 1.2.1]] - [[HU/SB 1.2.3|SB 1.2.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 1.2.3| SB 1.2.3]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 1.2.2|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 2. VERS ====

<div class="verse">
:sūta uvāca
:yaṁ pravrajantam anupetam apeta-kṛtyaṁ
:dvaipāyano viraha-kātara ājuhāva
:putreti tan-mayatayā taravo ’bhinedus
:taṁ sarva-bhūta-hṛdayaṁ munim ānato ’smi
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''sūtaḥ''—Sūta Gosvāmī; ''uvāca''—mondta; ''yam''—akinek; ''pravrajantam''—miközben elment, hogy a lemondott életrendbe lépjen; ''anupetam''—anélkül, hogy a szent zsinór által újjászületett volna; ''apeta''—nem ment keresztül szertartásokon; ''kṛtyam''—előírt kötelességek; ''dvaipāyanaḥ''—Vyāsadeva; ''viraha''—távollét; ''kātaraḥ''—félve; ''ājuhāva''—felkiáltott; ''putra iti''—óh, fiam; ''tat-mayatayā''—ily módon elmerülve; ''taravaḥ''—minden fa; ''abhineduḥ''—válaszolt; ''tam''—neki; ''sarva''—minden; ''bhūta''—élőlény; ''hṛdayam''—szív; ''munim''—bölcs; ''ānataḥ asmi''—hódolatát ajánlja.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Śrīla Sūta Gosvāmī így szólt: Hadd ajánljam fel tiszteletteljes hódolatomat a nagy bölcsnek [Śukadeva Gosvāmīnak], aki képes behatolni mindenki szívébe. Amikor elindult, hogy elfogadja a lemondott életrendet [sannyāsát], otthonát anélkül hagyta el, hogy keresztülment volna a szent zsinór általi megújhodás ceremóniáján vagy azokon a szertartásokon, amelyeket az előkelő kasztok tagjai végeznek el. Apja, Vyāsadeva az elválástól félve felkiáltott: „Óh, fiam!” De választ csak a fák, amelyek a távollét ugyanazon érzésében merültek el, visszhangoztak a szomorú atyának.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A varṇa és āśrama intézménye számtalan szabályokhoz kötött kötelesség végzését írja elő követői számára. Ezek a kötelességek azt kívánják meg a Védákat tanulmányozni akaró jelölttől, hogy kutasson fel egy hiteles lelki tanítómestert, s kérje meg őt, fogadja el tanítványának. A szent zsinór azokat jelöli, akik alkalmasak arra, hogy a Védákat tanulják az ācāryáktól, a hiteles lelki tanítómesterektől. Śrī Śukadeva Gosvāmī nem ment keresztül ilyen tisztító szertartásokon, mert születésétől fogva felszabadult lélek volt.
Az ember általában közönséges lényként jön a világra, majd a tisztító folyamatok által másodszor is megszületik. Amikor új fényt pillant meg, s útmutatást keres lelki fejlődése érdekében, egy lelki tanítómesterhez fordul, hogy az megismertesse őt a Védákkal. A lelki tanítómester csak azt fogadja el tanítványaként, s csak annak adja a szent zsinórt, aki őszintén érdeklődik. Így válik az ember kétszer születetté, dvijává. Miután valaki dvija lesz, tanulmányozhatja a Védákat, és miután alaposan megismerte a Védákat, viprává válik. Egy vipra, azaz képzett brāhmaṇa így megismeri az Abszolútat, s tovább fejlődik a lelki életben, míg el nem éri a Vaiṣṇava szintet. A Vaiṣṇava szint a brāhmaṇa posztgraduális szintje. Egy fejlődő brāhmaṇának mindenképpen Vaiṣṇavává kell válnia, hiszen a Vaiṣṇava nem más, mint önmegvalósított, tanult brāhmaṇa.
Śrīla Śukadeva Gosvāmī kezdettől fogva Vaiṣṇava volt, ezért nem kellett végigjárnia a varṇāśrama intézmény fokozatait. A varṇāśrama-dharma végső soron arra szolgál, hogy a faragatlan embert az Úr tiszta bhaktájává, Vaiṣṇavává változtassa. Ezért bárki, aki úgy válik Vaiṣṇavává, hogy egy elsőrendű Vaiṣṇava, azaz uttama-adhikārī Vaiṣṇava elfogadja, azt brāhmaṇának kell tekinteni, származásától és múltbeli tetteitől függetlenül. Śrī Caitanya Mahāprabhu elfogadta ezt az elvet, és Śrīla Haridāsa Ṭhākurát a szent név ācāryájának ismerte el, annak ellenére, hogy mohamedán családból származott. Śrīla Śukadeva Gosvāmī Vaiṣṇavaként született, ezért a brahminizmus már a szívében volt, s nem kellett semmiféle szertartáson átesnie. A Vaiṣṇavák kegyéből bármilyen alacsony származású ember — legyen akár kirāta, hūṇa, āndhra, pulinda, pulkaśa, ābhīra, śumbha, yavana, khasa vagy még elesettebb helyzetű — a legmagasabb rendű transzcendentális helyzetbe kerülhet. Śrīla Śukadeva Gosvāmī volt Śrī Sūta Gosvāmī lelki tanītómestere, ezért Sūta Gosvāmī felajánlja neki tiszteletteljes hódolatát, mielőtt válaszol a naimiṣāraṇyai bölcsek kérdéseire.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 1.2.1| SB 1.2.1]] '''[[HU/SB 1.2.1|SB 1.2.1]] - [[HU/SB 1.2.3|SB 1.2.3]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 1.2.3| SB 1.2.3]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__