Jenny at 17:48, 11 February 2019

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	''teṣām evānukampārtham''		:''teṣām evānukampārtham''
	''aham ajñānajaṁ tamaḥ''		:''aham ajñānajaṁ tamaḥ''
	''nāśayāmy ātma-bhāvastho''		:''nāśayāmy ātma-bhāvastho''
	''jñāna-dīpena bhāsvatā''		:''jñāna-dīpena bhāsvatā''

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 09 Capítulo 04|E68]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 9|Canto Noveno]] - [[ES/SB 9.4: Durvasa Muni ofende a Ambarisa Maharaja | Capítulo 4: Durvāsā Muni ofende a Ambarīṣa Mahārāja ]]'''</div>
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<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 9.4.68|Click here for English]]</big>'''
</div>
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 68 ====

<div class="verse">
:sādhavo hṛdayaṁ mahyaṁ
:sādhūnāṁ hṛdayaṁ tv aham
:mad-anyat te na jānanti
:nāhaṁ tebhyo manāg api
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''sādhavaḥ''—los devotos puros; ''hṛdayam''—en lo más profundo del corazón; ''mahyam''—de Mí; ''sādhūnām''—de los devotos puros también; ''hṛdayam''—en lo más hondo del corazón; ''tu''—en verdad; ''aham''—Yo estoy; ''mat-anyat''—nada que no sea Yo; ''te''—ellos; ''na''—no; ''jānanti''—conocen; ''na''—no; ''aham''—Yo; ''tebhyaḥ''—que ellos; ''manāg api''—incluso con una pequeña fracción.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
El devoto puro siempre está en lo más profundo de Mi corazón, y Yo estoy siempre
en el corazón del devoto puro. Mis devotos no conocen nada aparte de Mí, y Yo no
conozco a nadie más que a ellos.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Durvāsā Muni quiso castigar a Mahārāja Ambarīṣa; de esto se desprende que quería causar dolor en el corazón de la Suprema Personalidad de Dios,
pues el Señor dice: sādhavo hṛdayaṁ mahyam: «El devoto puro está siempre en lo más
hondo de Mi corazón». Los sentimientos del Señor son como los de un padre, que siente
dolor cuando el niño sufre. Por lo tanto, las ofensas a los pies de loto de un devoto son
graves. Caitanya Mahāprabhu ha insistido mucho en que no se deben cometer ofensas
a los pies de loto de un devoto. Esas ofensas se comparan a un elefante enloquecido
que, cuando entra en un jardín, lo destruye todo. Así pues, debemos cuidarnos mucho
de las ofensas a los pies de loto de los devotos puros. Mahārāja Ambarīṣa, en realidad,
no había hecho nada malo. Durvāsā Muni fue injusto con él, pues no tenía verdadero
motivo para castigarle. Mahārāja Ambarīṣa había querido completar el ekādaśī-pāraṇa
como parte de su servicio devocional para complacer a la Suprema Personalidad de
Dios, de modo que bebió un poquito de agua. Pero Durvāsā Muni, a pesar de ser un
gran brāhmaṇa místico, no conocía las cosas como son. Esa es la diferencia entre un
devoto puro y un supuesto sabio erudito en el conocimiento védico. El Señor lleva
siempre a los devotos en lo más hondo de Su corazón, de modo que estos, sin la menor
duda, reciben Sus instrucciones directamente. Esto lo confirma el propio Señor en el
Bhagavad-gītā (10.11):

''teṣām evānukampārtham''
''aham ajñānajaṁ tamaḥ''
''nāśayāmy ātma-bhāvastho''
''jñāna-dīpena bhāsvatā''

«Para otorgarles una misericordia especial, Yo, morando en sus corazones, destruyo con
la deslumbrante lámpara del conocimiento la oscuridad que nace de la ignorancia». El
devoto no hace nada que no cuente con la aprobación de la Suprema Personalidad de
Dios. Vaiṣṇavera kriyā mudrā vijñeha nā bujhaya: Ni siquiera la persona más culta y
experimentada puede entender las actividades del vaiṣṇava, del devoto puro. Por lo tanto,
nadie debe criticar a un vaiṣṇava puro. El vaiṣṇava sabe lo que hace; sus actos son acertados
y correctos, pues siempre actúa bajo la guía de la Suprema Personalidad de Dios.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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