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Presentamos a continuación el resumen del capítulo decimocuarto, en el que se nos
explica que Soma raptó a la esposa de Bṛhaspati y engendró en su vientre un hijo, cuyo
nombre fue Budha. Budha fue padre de Purūravā, que engendró en el vientre de Urvaśī
seis hijos, el mayor de los cuales fue Āyu.

El Señor Brahmā nació de la flor de loto que brotó del ombligo de Garbhodakaśāyī
Viṣṇu. Brahmā tuvo un hijo llamado Atri, y el hijo de Atri fue Soma, el rey de las estrellas y las plantas medicinales. Soma conquistó todo el universo, y, envanecido, raptó
a Tārā, la esposa de Bṛhaspati, el maestro espiritual de los semidioses. Hubo una gran
guerra entre los semidioses y los asuras, pero Brahmā rescató a la esposa de Bṛhaspati
de las garras de Soma y la devolvió a su esposo, poniendo fin a la guerra. En el vientre
de Tārā, Soma engendró a Budha, quien más tarde engendró a Aila, Purūravā, en el
vientre de Ilā. Urvaśī, cautivada por la belleza de Purūravā, vivió con él durante algún
tiempo, pero luego lo abandonó. Purūravā, al borde de la locura, anduvo viajando por
todo el mundo, hasta que finalmente se encontró de nuevo con Urvaśī en Kurukṣetra,
donde ella aceptó unirse con él, pero solo una noche al año.

Un año más tarde, Purūravā volvió a ver a Urvaśī en Kurukṣetra, y se alegró de pasar
una noche con ella, pero, ante la idea de que le abandonase de nuevo, estaba abrumado
de dolor. Entonces Urvaśī aconsejó a Purūravā que adorase a los gandharvas. Estos, satisfechos con Purūravā, le ofrecieron una mujer llamada Agnisthālī. Purūravā confundió a
Agnisthālī con Urvaśī, pero, mientras caminaban por el bosque, se dio cuenta de su error y
abandonó su compañía. Tras regresar al hogar y meditar en Urvaśī toda la noche, decidió
celebrar una ceremonia ritual védica para satisfacer su deseo. Purūrāva volvió al lugar
en que había dejado a Agnisthālī, y allí vio que, del seno de un árbol śamī, había brotado
un árbol aśvattha. Con dos astillas de aquel árbol, Purūravā encendió un fuego. Esa clase
de fuego puede satisfacer todos los deseos lujuriosos. El fuego fue considerado hijo de
Purūravā. En Satya-yuga solo había una clase social, denominada haṁsa; las divisiones
de varṇa, como brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, y śūdra, no estaban vigentes. El Veda era
el oṁkāra. Los semidioses no recibían adoración, pues la única Deidad adorable era la
Suprema Personalidad de Dios.
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ES/SB 9.14 El resumen - Revision history

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