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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 09 Capítulo 14|E45]]
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==== TEXTOS 44-45 ====

<div class="verse">
:sthālī-sthānaṁ gato 'śvatthaṁ
:śamī-garbhaṁ vilakṣya saḥ
:tena dve araṇī kṛtvā
:urvaśī-loka-kāmyayā

:urvaśīṁ mantrato dhyāyann
:adharāraṇim uttarām
:ātmānam ubhayor madhye
:yat tat prajananaṁ prabhuḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''sthālī-sthānam''—el lugar en que había dejado a Agnisthālī; ''gataḥ''—ir allí; ''aśvattham''—un árbol aśvattha; ''śamī-garbham''—que crecía en el seno del árbol śamī; ''vilakṣya''—al ver; ''saḥ''—él, Purūravā; ''tena''—de ese; ''dve''—dos; ''araṇī''—piezas de madera necesarias para encender un fuego de sacrificio; ''kṛtvā''—hacer; ''urvaśī-loka-kāmyayā''—con el deseo de elevarse al planeta en que se encontraba Urvaśī; ''urvaśīm''—Urvaśī; ''mantrataḥ''—con el canto del mantra preciso; ''dhyāyan''—meditó en; ''adhara''—inferior; ''araṇim''—madera araṇi; ''uttarām''—y la superior; ''ātmānam''—él mismo; ''ubhayoḥ madhye''—entre ambas; ''yat tat''—aquello que (en lo que meditó); ''prajananam''—como un hijo; ''prabhuḥ''—el rey.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Cuando el proceso del yajña fruitivo se manifestó en su corazón, el rey Purūravā
regresó al lugar en que había abandonado a Agnisthālī. Allí se encontró con un
árbol śamī de cuyo seno brotaba un árbol aśvattha. Entonces, con un trozo de
madera de ese árbol preparó dos araṇis y comenzó a cantar mantras, deseoso de
ir al planeta en que vivía Urvaśī. En su meditación, la araṇi inferior era Urvaśī,
la superior, él mismo, y el trozo de madera intermedio, su hijo. De ese modo
comenzó a encender un fuego.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En los yajñas védicos, el fuego no se encendía con simples cerillas o
artilugios por el estilo. Para encender el fuego en los sacrificios védicos se utilizaban
las araṇis, dos trozos de madera sagrada, que, al frotarlos con un tercero, producían
fuego. Ese es el fuego necesario para la celebración de yajña. Si da resultado, el yajña
satisfará el deseo de quien lo celebra. Así pues, Purūravā se valió del proceso de yajña
para satisfacer sus deseos de disfrute, meditando en que la araṇī inferior era Urvaśī, la
superior él mismo, y la intermedia su hijo. En relación con esto, Viśvanātha Cakravartī
Ṭhākura cita un importante mantra védico: śamī-garbhād agniṁ mantha. Otro mantra
semejante es: urvaśyām urasi purūravāḥ. Purūravā deseaba engendrar continuamente
hijos en el vientre de Urvaśī. Su única ambición era realizar el acto sexual con Urvaśī y,
como resultado, tener un hijo. En otras palabras, su corazón estaba tan lleno de lujuria
que pensaba en Urvaśī incluso mientras celebraba el yajña, en lugar de pensar en el
Señor del yajña, Yajñeśvara, el Señor Viṣṇu.
</div>

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