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	de Kṛṣṇa debe propagarse por todo el mundo, en todo pueblo y en toda aldea. Esa es la		de Kṛṣṇa debe propagarse por todo el mundo, en todo pueblo y en toda aldea. Esa es la
	orden expresa del Señor Caitanya Mahāprabhu.		orden expresa del Señor Caitanya Mahāprabhu.


	:''pṛthivīte āche yata nagarādi grāma''		:''pṛthivīte āche yata nagarādi grāma''
	:''sarvatra pracāra haibe mora nāma''		:''sarvatra pracāra haibe mora nāma''


	El devoto puro, por lo tanto, debe cumplir la orden del Señor y no dedicarse a la complacencia sensorial quedándose inactivo, víctima del orgullo falso y pensando que, por		El devoto puro, por lo tanto, debe cumplir la orden del Señor y no dedicarse a la complacencia sensorial quedándose inactivo, víctima del orgullo falso y pensando que, por

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 09 Capítulo 11|E25]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 9|Canto Noveno]] - [[ES/SB 9.11: El Senor Ramacandra gobierna el mundo | Capítulo 11: El Señor Rāmacandra gobierna el mundo ]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 9.11.25|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 25 ====

<div class="verse">
:śrī-bādarāyaṇir uvāca
:athādiśad dig-vijaye
:bhrātṝṁs tri-bhuvaneśvaraḥ
:ātmānaṁ darśayan svānāṁ
:purīm aikṣata sānugaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''śrī-bādarāyaṇiḥ uvāca''—Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; ''atha''—a partir de entonces (cuando el Señor aceptó el trono ante la súplica de Bharata); ''ādiśat''—ordenó; ''dik-vijaye''—conquistar todo el mundo; ''bhrātṝn''—a Sus hermanos menores; ''tri-bhuvana-īśvaraḥ''—el Señor del universo; ''ātmānam''—personalmente, Él mismo; ''darśayan''—conceder audiencia; ''svānām''—a los familiares y a los ciudadanos; ''purīm''—la ciudad; ''aikṣata''—supervisó; ''sa-anugaḥ''—con otros asistentes.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Śukadeva Gosvāmī contestó: Tras aceptar el trono del gobierno, atendiendo a la
ferviente súplica de Bharata, Su hermano menor, el Señor Rāmacandra ordenó
a Sus hermanos que saliesen a conquistar el mundo entero, mientras Él mismo
permanecía en la capital para conceder audiencia a todos los ciudadanos y residentes del palacio y supervisar la administración del gobierno con Sus otros
asistentes.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
La Suprema Personalidad de Dios no permite que ninguno de Sus
devotos o asistentes se ocupe en la complacencia de los sentidos. Los hermanos menores del Señor Rāmacandra estaban en casa disfrutando de la presencia personal de la
Suprema Personalidad de Dios, pero el Señor Les ordenó que salieran y alcanzaran la
victoria en todo el mundo. Era costumbre (y aún lo es en algunos lugares) que todos
los reyes aceptasen la supremacía del emperador. Si el rey de un pequeño estado no
aceptaba la supremacía del emperador, entonces se le declaraba la guerra, hasta que
ese rey se veía obligado a aceptar el carácter supremo del emperador; si no fuera así, al
emperador le sería imposible gobernar el país.

El Señor Rāmacandra mostró Su favor a Sus hermanos ordenándoles que Se fuesen.
Muchos de los devotos del Señor que viven en Vṛndāvana han hecho voto de no salir
de Vṛndāvana para predicar conciencia de Kṛṣṇa. Pero el Señor dice que la conciencia
de Kṛṣṇa debe propagarse por todo el mundo, en todo pueblo y en toda aldea. Esa es la
orden expresa del Señor Caitanya Mahāprabhu.

:''pṛthivīte āche yata nagarādi grāma''
:''sarvatra pracāra haibe mora nāma''

El devoto puro, por lo tanto, debe cumplir la orden del Señor y no dedicarse a la complacencia sensorial quedándose inactivo, víctima del orgullo falso y pensando que, por
no irse de Vṛndāvana y cantar en un lugar solitario, se ha vuelto un gran devoto. El devoto debe cumplir la orden de la Suprema Personalidad de Dios. Caitanya Mahāprabhu
dijo: yāre dekha, tāre kaha `kṛṣṇa’-upadeśa. Por lo tanto, todo devoto debe propagar
el cultivo de conciencia de Kṛṣṇa mediante la prédica, pidiendo a cada persona con
quien se encuentre que acepte la orden de la Suprema Personalidad de Dios. El Señor
dice: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: «Abandona toda clase de
religión y sencillamente entrégate a Mí». Esa es la orden del Señor, que habla como
emperador supremo. Se debe convencer a todo el mundo de que acepte esa orden, pues
esa es la victoria (dig-vijaya). Y el devoto, el soldado, tiene el deber de inculcar a todos
esta filosofía de la vida.

Los kaniṣṭha-adhikārīs, por supuesto, no predican, pero el Señor también es
misericordioso con ellos, como lo fue con los habitantes de Ayodhyā al quedarse allí
personalmente para concederles audiencia. No debemos cometer el error de pensar
que el Señor pidió a Sus hermanos menores que se fuesen de Ayodhyā porque favorecía
especialmente a los ciudadanos. El Señor es misericordioso con todos, y sabe cómo
mostrar Su favor a cada persona en particular conforme a su capacidad. Quien se rige
por la orden del Señor es un devoto puro.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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