ES/SB 9.11.23 - Revision history

Caitanyadeva at 15:43, 19 September 2024

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	En el mundo material, todo el mundo siente envidia de los demás.		En el mundo material, todo el mundo siente envidia de los demás. Hasta en la vida religiosa a veces vemos que, si un devoto ha avanzado en las actividades espirituales, otros devotos le envidian. Esos devotos envidiosos no están completamente liberados del cautiverio del nacimiento y la muerte, y nadie puede entrar en el ''sanātanadhāma'', es decir, en los pasatiempos eternos del Señor, mientras no esté completamente libre de las causas del nacimiento y la muerte. La envidia surge bajo la influencia de la falsa identificación con el cuerpo, pero el devoto liberado no tiene nada que ver con el cuerpo, de modo que se halla perfectamente situado en el plano trascendental. El
	Hasta en la vida religiosa a veces vemos que, si un devoto ha avanzado en las actividades		devoto nunca siente envidia de nadie, ni aunque se trate de su enemigo. Sabiendo que el Señor es su protector Supremo, el devoto piensa: «¿Qué daño puede hacerme ese supuesto enemigo?». El devoto, por lo tanto, confía en que será protegido. El Señor dice: ''ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham'': «En la medida en que se
	espirituales, otros devotos le envidian. Esos devotos envidiosos no están completamente		entregan a Mí, Yo les correspondo». El devoto, por lo tanto, debe estar completamente libre de envidia, en especial de la envidia hacia otros devotos. Sentir envidia de otros devotos es una gran ofensa, ''vaiṣṇava-aparādha''. El devoto que se ocupa constantemente en escuchar y cantar (''śravaṇa-kīrtana'') se libera de la enfermedad de la envidia, y de ese modo llega a ser apto para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios.
	liberados del cautiverio del nacimiento y la muerte, y nadie puede entrar en el sanātanadhāma, es decir, en los pasatiempos eternos del Señor, mientras no esté completamente
	libre de las causas del nacimiento y la muerte. La envidia surge bajo la influencia de la
	falsa identificación con el cuerpo, pero el devoto liberado no tiene nada que ver con
	el cuerpo, de modo que se halla perfectamente situado en el plano trascendental. El
	devoto nunca siente envidia de nadie, ni aunque se trate de su enemigo. Sabiendo que
	el Señor es su protector Supremo, el devoto piensa: «¿Qué daño puede hacerme ese
	supuesto enemigo?». El devoto, por lo tanto, confía en que será protegido. El Señor
	dice: ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham: «En la medida en que se
	entregan a Mí, Yo les correspondo». El devoto, por lo tanto, debe estar completamente
	libre de envidia, en especial de la envidia hacia otros devotos. Sentir envidia de otros
	devotos es una gran ofensa, vaiṣṇava-aparādha. El devoto que se ocupa constantemente
	en escuchar y cantar (śravaṇa-kīrtana) se libera de la enfermedad de la envidia, y de ese
	modo llega a ser apto para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios.
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	[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 09 Capítulo 11\|E23]]		[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 09 Capítulo 11\|E23]]
	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 9\|Canto Noveno]] - [[ES/SB 9.11: El ~~Senor~~ Ramacandra gobierna el mundo \| Capítulo 11: El Señor Rāmacandra gobierna el mundo ]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 9\|Canto Noveno]] - [[ES/SB 9.11: El Señor Ramacandra gobierna el mundo\| Capítulo 11: El Señor Rāmacandra gobierna el mundo ]]'''</div>
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 09 Capítulo 11|E23]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 9|Canto Noveno]] - [[ES/SB 9.11: El Senor Ramacandra gobierna el mundo | Capítulo 11: El Señor Rāmacandra gobierna el mundo ]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 9.11.23|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 23 ====

<div class="verse">
:puruṣo rāma-caritaṁ
:śravaṇair upadhārayan
:ānṛśaṁsya-paro rājan
:karma-bandhair vimucyate
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''puruṣaḥ''—toda persona; ''rāma-caritam''—la narración de las actividades de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Rāmacandra; ''śravaṇaiḥ''—mediante la recepción auditiva; ''upadhārayan''—simplemente mediante ese proceso de escuchar; ''ānṛśaṁsya-paraḥ''—se libera de todo rastro de envidia; ''rājan''—¡oh, rey Parīkṣit!; ''karma-bandhaiḥ''—por el cautiverio de las actividades fruitivas; ''vimucyate''—se libera.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, rey Parīkṣit!, todo el que reciba por vía auditiva las narraciones que tratan
de las cualidades y pasatiempos del Señor Rāmacandra, acabará liberándose de la
enfermedad de la envidia y, con ello, del cautiverio de las actividades fruitivas.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En el mundo material, todo el mundo siente envidia de los demás.
Hasta en la vida religiosa a veces vemos que, si un devoto ha avanzado en las actividades
espirituales, otros devotos le envidian. Esos devotos envidiosos no están completamente
liberados del cautiverio del nacimiento y la muerte, y nadie puede entrar en el sanātanadhāma, es decir, en los pasatiempos eternos del Señor, mientras no esté completamente
libre de las causas del nacimiento y la muerte. La envidia surge bajo la influencia de la
falsa identificación con el cuerpo, pero el devoto liberado no tiene nada que ver con
el cuerpo, de modo que se halla perfectamente situado en el plano trascendental. El
devoto nunca siente envidia de nadie, ni aunque se trate de su enemigo. Sabiendo que
el Señor es su protector Supremo, el devoto piensa: «¿Qué daño puede hacerme ese
supuesto enemigo?». El devoto, por lo tanto, confía en que será protegido. El Señor
dice: ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham: «En la medida en que se
entregan a Mí, Yo les correspondo». El devoto, por lo tanto, debe estar completamente
libre de envidia, en especial de la envidia hacia otros devotos. Sentir envidia de otros
devotos es una gran ofensa, vaiṣṇava-aparādha. El devoto que se ocupa constantemente
en escuchar y cantar (śravaṇa-kīrtana) se libera de la enfermedad de la envidia, y de ese
modo llega a ser apto para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios.
</div>

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__NOEDITSECTION__