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==== TEXTOS 6-7 ====

<div class="verse">
:yo loka-vīra-samitau dhanur aiśam ugraṁ
:sītā-svayaṁvara-gṛhe triśatopanītam
:ādāya bāla-gaja-līla ivekṣu-yaṣṭiṁ
:sajjyī-kṛtaṁ nṛpa vikṛṣya babhañja madhye

:jitvānurūpa-guṇa-śīla-vayo 'ṅga-rūpāṁ
:sītābhidhāṁ śriyam urasy abhilabdhamānām
:mārge vrajan bhṛgupater vyanayat prarūḍhaṁ
:darpaṁ mahīm akṛta yas trir arāja-bījām
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''yaḥ''—el Señor Rāmacandra, el cual; ''loka-vīra-samitau''—en la sociedad, o rodeado de muchos héroes de este mundo; ''dhanuḥ''—el arco; ''aiśam''—del Señor Śiva; ''ugram''—muy bravo; ''sītā-svayaṁvara-gṛhe''—en la asamblea en que madre Sītā tenía que elegir esposo; ''triśata-upanītam''—el arco cargado por trescientos hombres; ''ādāya''—tomar (el arco); ''bāla-gaja-līlaḥ''—actuando como un bebé elefante en un bosque de caña de azúcar; ''iva''—así; ''ikṣu-yaṣṭim''—una caña de azúcar; ''sajjyī-kṛtam''—tensó la cuerda del arco; ''nṛpa''—¡oh, rey!; ''vikṛṣya''—doblando; ''babhañja''—lo rompió; ''madhye''—en medio; ''jitvā''—obtener por la victoria; ''anurūpa''—exactamente adecuada a Su posición y belleza; ''guṇa''—cualidades; ''śīla''—conducta; ''vayaḥ''—edad; ''aṅga''—cuerpo; ''rūpām''—belleza; ''sītā-abhidhām''—la muchacha llamada Sītā; ''śriyam''—la diosa de la fortuna; ''urasi''—en el pecho; ''abhilabdhamānām''—la había conseguido en el pasado; ''mārge''—en el camino; ''vrajan''—mientras andaba; ''bhṛgupateḥ''—de Bhṛgupati; ''vyanayat''—destrozado; ''prarūḍham''—con raíces muy profundas; ''darpam''—el orgullo; ''mahīm''—la Tierra; ''akṛta''—acabó; ''yaḥ''—aquel que; ''triḥ''—tres veces (siete); ''arāja''—sin dinastía real; ''bījām''—semilla.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, rey!, los pasatiempos del Señor Rāmacandra fueron maravillosos, como
los de un bebé elefante. Él rompió el arco del Señor Śiva ante los héroes de este
mundo, en la asamblea convocada para que madre Sītā eligiese esposo. El arco
era tan pesado que se necesitaron trescientos hombres para transportarlo, pero el
Señor Rāmacandra lo dobló, tensó la cuerda y lo partió por la mitad con la misma
facilidad con que un bebé elefante parte una caña de azúcar. De ese modo, el Señor
obtuvo la mano de madre Sītā, que poseía Sus mismas cualidades trascendentales
en cuanto a forma, belleza, comportamiento, edad y naturaleza. En verdad, ella
era la diosa de la fortuna que reposa eternamente en el pecho del Señor. Cuando
el Señor Rāmacandra regresaba, después de conquistar a Sītā en la asamblea de
pretendientes, Paraśurāma Le salió al paso. Paraśurāma estaba muy orgulloso de
haber liberado a la Tierra de la orden monárquica en veintiún ocasiones, pero el
Señor, que actuaba como un kṣatriya de la orden monárquica, le derrotó.
</div>

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