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Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

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==== TEXTO 20 ====

<div class="verse">
:te 'nīkapā raghupater abhipatya sarve
:dvandvaṁ varūtham ibha-patti-rathāśva-yodhaiḥ
:jaghnur drumair giri-gadeṣubhir aṅgadādyāḥ
:sītābhimarṣa-hata-maṅgala-rāvaṇeśān
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''te''—todos ellos; ''anīka-pāḥ''—los generales; ''raghupateḥ''—del Señor Śrī Rāmacandra; ''abhipatya''—perseguir al enemigo; ''sarve''—todos ellos; ''dvandvam''—luchar; ''varūtham''—a los soldados de Rāvaṇa; ''ibha''—con elefantes; ''patti''—con infantería; ''ratha''—con cuadrigas; ''aśva''—con caballos; ''yodhaiḥ''—con esos guerreros; ''jaghnuḥ''—les mataron; ''drumaiḥ''—arrojando grandes árboles; ''giri''—con picos de montañas; ''gadā''—con mazas; ''iṣubhiḥ''—con flechas; ''aṅgada-ādyāḥ''—Aṅgada y los demás soldados del Señor Rāmacandra; ''sītā''—de madre Sītā; ''abhimarṣa''—por la ira; ''hata''—había sido condenada; ''maṅgala''—cuya buena fortuna; ''rāvaṇa-īśān''—a los seguidores o subordinados de Rāvaṇa.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Aṅgada y los demás generales de los ejércitos de Rāmacandra se enfrentaron a los
elefantes, la infantería, los caballos y las cuadrigas del enemigo, y lanzaron contra
ellos grandes árboles, picos de montaña, mazas y flechas. De ese modo, los soldados
del Señor Rāmacandra mataron a los soldados de Rāvaṇa, que habían perdido toda
su buena fortuna desde que Rāvaṇa provocó la ira de madre Sītā.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Los soldados del Señor Rāmacandra eran monos reclutados en la
jungla, y no poseían el armamento adecuado para enfrentarse a los soldados de Rāvaṇa,
pues estos estaban bien equipados con las armas más modernas, mientras que los monos solo podían tirarles piedras, picos de montañas y árboles. El Señor Rāmacandra y
Lakṣmaṇa fueron los únicos que dispararon alguna flecha. Sin embargo, debido a que
sobre los soldados de Rāvaṇa pesaba la maldición de madre Sītā, los monos pudieron
matarles con las piedras y árboles que les arrojaron. Hay dos tipos de fuerza: daiva y
puruṣākāra. Daiva es la fuerza que se obtiene de la Trascendencia, y puruṣākāra es la
fuerza organizada mediante nuestra propia inteligencia y poder. El poder trascendental
siempre es superior al poder de los materialistas. Dependiendo de la misericordia
del Señor Supremo, podremos hacer frente a nuestros enemigos aunque no estemos
equipados con armas modernas. Por eso Kṛṣṇa aconsejó a Arjuna: mām anusmara yudhya ca: «Piensa en Mí y lucha». Debemos hacer frente a nuestros enemigos con todas
nuestras fuerzas, pero, para obtener la victoria, debemos depender de la misericordia
de la Suprema Personalidad de Dios.
</div>

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