https://vanipedia.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=ES%2FSB_8.6.31ES/SB 8.6.31 - Revision history2026-11-15T17:06:30ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.45.3https://vanipedia.org/w/index.php?title=ES/SB_8.6.31&diff=424223&oldid=prevJimena: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit2019-02-05T07:40:04Z<p>Srimad-Bhagavatam Compile Form edit</p>
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<br />
==== TEXTO 31 ====<br />
<br />
<div class="verse"><br />
:tat tv arocata daityasya<br />
:tatrānye ye 'surādhipāḥ<br />
:śambaro 'riṣṭanemiś ca<br />
:ye ca tripura-vāsinaḥ<br />
</div><br />
<br />
<br />
==== PALABRA POR PALABRA ====<br />
<br />
<div class="synonyms"><br />
''tat''—todas aquellas palabras; ''tu''—pero; ''arocata''—fueron muy agradables; ''daityasya''—para Bali Mahārāja; ''tatra''—así como; ''anye''—los demás; ''ye''—que eran; ''asura-adhipāḥ''—los jefes de los asuras; ''śambaraḥ''—Śambara; ''ariṣṭanemiḥ''—Ariṣṭanemi; ''ca''—también; ''ye''—otros que; ''ca''—y; ''tripura-vāsinaḥ''—todos los habitantes de Tripura.<br />
</div><br />
<br />
<br />
==== TRADUCCIÓN ====<br />
<br />
<div class="translation"><br />
Las propuestas del Señor Indra fueron aceptadas de inmediato por Bali Mahārāja<br />
y sus asistentes, encabezados por Śambara y Ariṣṭanemi, y por todos los demás<br />
habitantes de Tripura.<br />
</div><br />
<br />
<br />
==== SIGNIFICADO ====<br />
<br />
<div class="purport"><br />
Según este verso, parece ser que en los sistemas planetarios superiores también existen la política, la diplomacia, la tendencia a engañar y todas las<br />
demás cosas que suceden en este mundo cuando dos bandos entablan negociaciones<br />
a escala individual o social. Los semidioses visitaron a Bali Mahārāja con vistas a<br />
fabricar néctar, y los daityas, los demonios, inmediatamente aceptaron su propuesta,<br />
pensando que, como los semidioses estaban debilitados, cuando se produjese el néctar,<br />
ellos podrían quedarse con él y emplearlo para sus propios fines. Los semidioses, por<br />
supuesto, llevaban las mismas intenciones. La única diferencia es que la Suprema<br />
Personalidad de Dios estaba del lado de los semidioses, pues los semidioses eran Sus<br />
devotos, mientras que los demonios hacían caso omiso del Señor Viṣṇu. En todo el<br />
universo hay dos bandos: el bando de Viṣṇu, es decir, el bando consciente de Dios, y<br />
el bando ateo. El bando ateo nunca alcanza la felicidad ni la victoria, mientras que el<br />
bando consciente de Dios siempre es feliz y victorioso.<br />
</div><br />
<br />
<br />
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