ES/SB 8.5.25 - Revision history

Caitanyadeva at 07:26, 9 November 2024

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	Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. También		Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. También
	podemos cantar las canciones de Narottama dāsa Ṭhākura, Bhaktivinoda Ṭhākura y		podemos cantar las canciones de Narottama dāsa Ṭhākura, Bhaktivinoda Ṭhākura y
	Locana dāsa Ṭhākura, pero esas dos canciones, «''śrī-kṛṣṇa-~~caitanya»~~ y el ''mahā-mantra''		Locana dāsa Ṭhākura, pero esas dos canciones, «''śrī-kṛṣṇa-caitanya''» y el ''mahā-mantra''
	Hare Kṛṣṇa, son suficientes para complacer a la Suprema Personalidad de Dios,		Hare Kṛṣṇa, son suficientes para complacer a la Suprema Personalidad de Dios,
	aunque no podamos verle. Ver al Señor no es tan importante como comprender		aunque no podamos verle. Ver al Señor no es tan importante como comprender

Caitanyadeva at 07:25, 9 November 2024

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	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 8\|Canto Octavo]] - [[ES/SB 8.5: Los semidioses acuden al ~~Senor~~ en busca de protección\| Capítulo 5: Los semidioses acuden al Señor en busca de protección]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 8\|Canto Octavo]] - [[ES/SB 8.5: Los semidioses acuden al Señor en busca de protección\| Capítulo 5: Los semidioses acuden al Señor en busca de protección]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/SB 8.5.24\| SB 8.5.24]] '''[[ES/SB 8.5.24\|SB 8.5.24]] - [[ES/SB 8.5.26\|SB 8.5.26]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/SB 8.5.26\| SB 8.5.26]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/SB 8.5.24\| SB 8.5.24]] '''[[ES/SB 8.5.24\|SB 8.5.24]] - [[ES/SB 8.5.26\|SB 8.5.26]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/SB 8.5.26\| SB 8.5.26]]</div>
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 08 Capítulo 05|E25]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 8|Canto Octavo]] - [[ES/SB 8.5: Los semidioses acuden al Senor en busca de protección| Capítulo 5: Los semidioses acuden al Señor en busca de protección]]'''</div>
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==== TEXTO 25 ====

<div class="verse">
:tatrādṛṣṭa-svarūpāya
:śruta-pūrvāya vai prabhuḥ
:stutim abrūta daivībhir
:gīrbhis tv avahitendriyaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''tatra''—allí (en la morada del Señor que recibe el nombre de Śvetadvīpa); ''adṛṣṭasvarūpāya''—a la Suprema Personalidad de Dios, a quien ni siquiera el Señor Brahmā veía; ''śruta-pūrvāya''—pero de quien hablan los Vedas; ''vai''—en verdad; ''prabhuḥ''—el Señor Brahmā; ''stutim''—oraciones derivadas de las Escrituras védicas; ''abrūta''—llevó a cabo; ''daivībhiḥ''—por oraciones mencionadas en las Escrituras védicas u ofrecidas por personas que siguen estrictamente los principios védicos; ''gīrbhiḥ''—con esas vibraciones sonoras o canciones; ''tu''—entonces; ''avahita-indriyaḥ''—con la mente fija, sin desviación.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Allí [en Śvetadvīpa], el Señor Brahmā ofreció oraciones a la Suprema Personalidad
de Dios, a pesar de que nunca había visto al Señor Supremo. Simplemente porque
había escuchado las afirmaciones de las Escrituras védicas acerca de la Suprema
Personalidad de Dios, el Señor Brahmā, con la mente fija, ofreció al Señor oraciones
como las que se recogen o aprueban en esas Escrituras.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Se explica que Brahmā y los demás semidioses, cuando van a Śvetadvīpa,
no pueden ver a la Suprema Personalidad de Dios directamente; el Señor, sin embargo,
escucha sus oraciones y actúa en consecuencia, como hemos visto ya en muchos casos.
La palabra śruta-pūrvāya es importante. Nuestra experiencia de las cosas se basa, o bien
en lo que vemos directamente, o en lo que escuchamos. Si no podemos ver a alguien
directamente, podemos escuchar acerca de él de fuentes auténticas. A veces la gente nos
pregunta si podemos mostrarles a Dios. Nada más ridículo. Para aceptar la existencia
de Dios, no es necesario haberle visto antes. Nuestra percepción sensorial es siempre
incompleta. Por lo tanto, es probable que no entendamos a Dios aunque Le estemos
viendo. Cuando Kṛṣṇa estaba en la Tierra, hubo muchísimas personas que Le vieron
y no pudieron entender que Él es la Suprema Personalidad de Dios. Avajānanti māṁ
mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. Los sinvergüenzas y los necios no pudieron entender
que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios aunque Le vieron en persona. La persona desafortunada no podrá entender a Dios aunque Le vea personalmente. Por lo tanto,
tenemos que escuchar acerca de Dios, Kṛṣṇa, de las Escrituras védicas auténticas y de
personas que entiendan correctamente la versión védica. Brahmā no había visto nunca
a la Suprema Personalidad de Dios, pero estaba convencido de que el Señor estaba en
Śvetadvīpa. Así, aprovechó la oportunidad para ir allí y ofrecerle oraciones.

Esas oraciones no eran oraciones corrientes, fruto de la imaginación. Como se
indica en este verso con las palabras daivībhir gīrbhiḥ, las oraciones deben contar con
la aprobación de las Escrituras védicas. En nuestro movimiento para la conciencia de
Kṛṣṇa no permitimos ninguna canción que no haya sido cantada o reconocida por
devotos genuinos. No podemos autorizar que en el templo se canten las canciones
popularizadas por el cine. Por lo general, tenemos dos canciones. La primera es:
śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādī-gaura-bhaktavṛnda. Es genuina. Se cita repetidas veces en el Caitanya-caritāmṛta, y es aceptada
por los ācāryas. La otra es, por supuesto, el mahā-mantra: Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa,
Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. También
podemos cantar las canciones de Narottama dāsa Ṭhākura, Bhaktivinoda Ṭhākura y
Locana dāsa Ṭhākura, pero esas dos canciones, «śrī-kṛṣṇa-caitanya» y el mahā-mantra
Hare Kṛṣṇa, son suficientes para complacer a la Suprema Personalidad de Dios,
aunque no podamos verle. Ver al Señor no es tan importante como comprender
Su existencia a partir de las Escrituras auténticas o a las afirmaciones auténticas de
personas autorizadas.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 8.5.24| SB 8.5.24]] '''[[ES/SB 8.5.24|SB 8.5.24]] - [[ES/SB 8.5.26|SB 8.5.26]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 8.5.26| SB 8.5.26]]</div>
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	no pueden ver a la Suprema Personalidad de Dios directamente; el Señor, sin embargo,		no pueden ver a la Suprema Personalidad de Dios directamente; el Señor, sin embargo,
	escucha sus oraciones y actúa en consecuencia, como hemos visto ya en muchos casos.		escucha sus oraciones y actúa en consecuencia, como hemos visto ya en muchos casos.
	La palabra śruta-pūrvāya es importante. Nuestra experiencia de las cosas se basa, o bien		La palabra ''śruta-pūrvāya'' es importante. Nuestra experiencia de las cosas se basa, o bien
	en lo que vemos directamente, o en lo que escuchamos. Si no podemos ver a alguien		en lo que vemos directamente, o en lo que escuchamos. Si no podemos ver a alguien
	directamente, podemos escuchar acerca de él de fuentes auténticas. A veces la gente nos		directamente, podemos escuchar acerca de él de fuentes auténticas. A veces la gente nos
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	incompleta. Por lo tanto, es probable que no entendamos a Dios aunque Le estemos		incompleta. Por lo tanto, es probable que no entendamos a Dios aunque Le estemos
	viendo. Cuando Kṛṣṇa estaba en la Tierra, hubo muchísimas personas que Le vieron		viendo. Cuando Kṛṣṇa estaba en la Tierra, hubo muchísimas personas que Le vieron
	y no pudieron entender que Él es la Suprema Personalidad de Dios. Avajānanti māṁ		y no pudieron entender que Él es la Suprema Personalidad de Dios. ''Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam''. Los sinvergüenzas y los necios no pudieron entender
	mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. Los sinvergüenzas y los necios no pudieron entender
	que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios aunque Le vieron en persona. La persona desafortunada no podrá entender a Dios aunque Le vea personalmente. Por lo tanto,		que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios aunque Le vieron en persona. La persona desafortunada no podrá entender a Dios aunque Le vea personalmente. Por lo tanto,
	tenemos que escuchar acerca de Dios, Kṛṣṇa, de las Escrituras védicas auténticas y de		tenemos que escuchar acerca de Dios, Kṛṣṇa, de las Escrituras védicas auténticas y de
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	Esas oraciones no eran oraciones corrientes, fruto de la imaginación. Como se		Esas oraciones no eran oraciones corrientes, fruto de la imaginación. Como se
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	la aprobación de las Escrituras védicas. En nuestro movimiento para la conciencia de		la aprobación de las Escrituras védicas. En nuestro movimiento para la conciencia de
	Kṛṣṇa no permitimos ninguna canción que no haya sido cantada o reconocida por		Kṛṣṇa no permitimos ninguna canción que no haya sido cantada o reconocida por
	devotos genuinos. No podemos autorizar que en el templo se canten las canciones		devotos genuinos. No podemos autorizar que en el templo se canten las canciones
	popularizadas por el cine. Por lo general, tenemos dos canciones. La primera es:		popularizadas por el cine. Por lo general, tenemos dos canciones. La primera es:
	śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādī-gaura-bhaktavṛnda. Es genuina. Se cita repetidas veces en el Caitanya-caritāmṛta, y es aceptada		''śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādī-gaura-bhaktavṛnda''. Es genuina. Se cita repetidas veces en el ''Caitanya-caritāmṛta'', y es aceptada
	por los ācāryas. La otra es, por supuesto, el mahā-mantra: Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa,		por los ''ācāryas''. La otra es, por supuesto, el ''mahā-mantra'': Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa,
	Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. También		Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. También
	podemos cantar las canciones de Narottama dāsa Ṭhākura, Bhaktivinoda Ṭhākura y		podemos cantar las canciones de Narottama dāsa Ṭhākura, Bhaktivinoda Ṭhākura y
	Locana dāsa Ṭhākura, pero esas dos canciones, ~~«śrī~~-kṛṣṇa-caitanya» y el mahā-mantra		Locana dāsa Ṭhākura, pero esas dos canciones, «''śrī-kṛṣṇa-caitanya» y el ''mahā-mantra''
	Hare Kṛṣṇa, son suficientes para complacer a la Suprema Personalidad de Dios,		Hare Kṛṣṇa, son suficientes para complacer a la Suprema Personalidad de Dios,
	aunque no podamos verle. Ver al Señor no es tan importante como comprender		aunque no podamos verle. Ver al Señor no es tan importante como comprender